不颠倒就是念佛
大家坐在这里,心有没有慢慢安下来了,让那个烦躁、躁动的心安下来,安下来了......;和你的过去有没有告别,过去种种都已过去了,不要再忆念它了。
生命走到今天,是一个很重要的转折。我们过去的罪业在今天忏悔,福报也在今天修起来。我们应该把持这种状态,生命能够这么安详,永远没有烦恼。
请问:我们生命里是什么生?对于我们了脱生死的来说,是什么生;往生极乐世界是什么去?极乐世界是我们的身体去还是心去?
心去。那请问你的心有来去吗?
没有。现在你看,我们身体大还是这个大殿大?
大殿大。那请问是我们心大还是大殿大?心大。
请问:我们这个世界到极乐世界有十万亿佛土这么远,它这么远有没有远过我们的心?没有的。
所以“念佛念心心念佛”,我们平时是不是都忘掉这个心了,平时我们叫“背觉合尘”。忘掉了这个心,平时就只是我啊我啊我......都为了这个身体,是不是叫颠倒?颠倒所以才会有妄想,有妄想才生死轮回,叫“汝等执著,妄起无明”。妄起无明了——无明就缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死——忧悲苦恼。那我们如果开智慧了,就了脱一切忧悲苦恼。我们以后修,要好好修。不要颠倒,不颠倒就是念佛,如果嘴里念着佛,心里颠颠倒倒,那是不是念佛啊?那不是。“口念弥陀心散乱,念破喉咙亦枉然”,所以我们要好好地安住自己,好好地回光返照。
一念忏悔,超八万大劫高峰妙禅师,他在西天目山的悬崖,倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢?因为他在打坐的时候,常常入梦乡,而障碍修行,所以发愿,到悬崖处打坐。如
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前几天,有一个居士有个附身的,来见我,见了我之后他跪在地下告诉我,他不是狐仙,他是黄鼠狼。为什么缠在这个人身上?这个人在过去生中伤害他们家十几口。也就是黄鼠狼,
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你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
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在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说,念一部经嫌少,念两部经又嫌太长,听说《华严经》最圆满,就只念《华严经》。
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