杀生与护生
台湾真的是不错,我们地球上有这么多国家,除了我们台湾有佛教电视台,哪里还有佛教电视台。不仅有,而且有六家佛教电视台,多到我们不知道转哪一台看好!这些大师们,因为有佛教电视台,所以就广结这些善缘。现在我们这么有福报,你看我们生命的导师,尊贵的海涛法师,应该说在佛教界还是属于年轻一派的,亲自带着我们去放生啊,带着我们去救生命啊,去做这些,很幸福的,对不对。
再过几十年,我们法师老了,牙也掉了,吃豆腐也咬不动了,还能带你去放生吗,现在很幸福的,带大家。真正的跟菩萨在一起多充实啊!所以我们在坐的真很幸福,很幸福啊。佛法从两千五百年前一直流传到今天,多不容易啊!我们现在有了这样的基础了,要抓紧这个机会,因为这个世界实在太黑暗,实在很恐怖,不抓紧掉队了,很危险!
像我们这次到屠宰场,不管是去那个杀鸡的,杀鸡的一天要将近一二十万只鸡啊,杀猪的一天要将近两千头猪,几十头牛,你看残忍不残忍!那个鸡可爱不可爱?鸡很可爱的,大眼睛,红冠子,精神抖擞的,对不对,眼睛一眨一眨的多有精神。然后被杀的时候,脖子在流血,那个眼睛越来越没力,越来越没力,腿在挣扎着,眼睛慢慢慢慢闭上,为什么,因为我们要吃它的肉,一个生命就这样被摧残了。从它破壳而出,母鸡妈妈爱它们,把它们夹在翅膀下面,“咯咯咯”带着它们玩,生命多开心,最后被杀。
小猪生下来可爱不可爱,我们法师看别人在路边卖小猪,他说迷你猪,高兴的不得了,一人买了一个,放在后车厢里喂,喂到后来比自己食量大,后来一个猪吃的比他们三个人吃的还多,再喂下去,没米了。。。
为什么去买,小猪太可爱了,多可爱!但是你看人要吃它的肉,砍它的头。猴子可不可爱,最接近我们人类的动物,有五个手指,脚也跟人的差不多,身体结构都一样。但是我们要吃它的脑,说猴脑是补的,然后就敲它的头,活着吃猴脑,人贪心生起的时候,良心就没有了。
贪嗔痴为什么下地狱啊,你就可以知道,贪嗔痴生起的时候,它多大的恶,良心没有了,做多大的恶业,每天都是很严重噢。我们那天在超度,一边在超度一边在杀,撕心裂肺的。我晚到了一步,先到的一个居士就被猪上身了,痛苦的在那挣扎啊,头甩啊,挣扎啊。
居士们吓坏了,师父,师父!你看怎么办?我也不知道怎么办,我就是强大的悲心看着他,那个居士眼泪、鼻涕、口水都汇集在一处,头甩着,眼睛都红了,叫啊,叫啊!这只猪在剧烈的痛苦当中上了他的身,我以强烈的悲闵心看着他,慢慢的他安定下来了,然后坐到我对面,没有再发作,但是整场大家都看到了嘛。
然后就听着那边猪撕心裂肺的嚎叫一声,就没有声音了,过两分钟又一声,又一头猪被杀了…… 我们就在那做超度,那天我是一点点都笑不出来了,一丝好心情都没有了,人类就这样。我就看那些工作的人,他们很麻木的,嘴里叼着烟,大家要吃啊,市场就这样的。杀的人他并不知道他做的职业是什么,佛教里说屠夫啊,最下劣的事情啊,猎人啊,屠夫啊是最低级的,恶业啊不是善业啊,但是大家觉得无所谓啊。
你到菜市场去看,买肉的人,表情也是无所谓的,我儿子,我孙子要吃啊,我买一斤肉啊,半斤肉啊。还我要瘦的,我要排骨。那个猪的结构跟我们的构造是不是一样的?觉得这个很正常啊。哪里听到那个嚎叫的声音,那可爱的猪头是怎样被砍下来的,开肠破肚。喊叫一声停了,然后浓浓的内脏的味道就飘过来了,不是臭味啊,是一股内腔的味道飘过来。那一天又刮大风,又下大雨,血雨腥风。幸亏下雨,不是下大雨刮大风,我们真受不了。就是刮大风,下大雨,那个猪的惨叫声,味道还是很浓的飘过来,你看我们人类做的事情,这个事情每天都在发生,我们觉得很正常。
你看我们的素菜馆多,还是荤菜馆多啊,我们人类就是这种生活方式啊。我们人类的生活方式罪恶不罪恶啊?除了杀猪、杀鸡、杀鹅、杀鱼、杀泥鳅、黄鳝、杀那个鳗鱼,甚至杀海豚、杀鲸鱼。那么大的鲸鱼用炮打的,一炮射到鲸鱼身体里面,拉回来,解剖鲸鱼,这个人啊造恶业啊。
你们有没有看过日本人杀海豚啊,你们有没有看过海豚表演,海豚被杀的时候,整个海水都变成血水,每年进入冬季就是杀海豚的季节,日本人拿网赶,赶到一个港口里一封,里面全部都是海豚。然后摩托艇在里面开,拿很锋利的刀“唰”放血,海水全部变成红色的,然后一条一条海豚拉上来卖肉,其中很多的海豚肉卖到我们台湾,台湾人也喜欢吃海豚,饮食的罪恶啊!
难道杀这些就可以了吗,有没有杀人?我们为了保证我们现在生活的质量,我们现在都很富裕,为了保证富足的生活,我们不希望人口增加,是不是。人口增加跟我们抢饭吃了。每年光台湾就堕胎多少个小孩,知道吗?99年是四十万,现在五十万,比每年台湾出生的三十二万婴儿还多,生来的小孩多还是被堕胎的小孩多?我们是不是五浊恶世啊,你不学佛你有出路吗,真是五浊,还是恶世。劫浊、命浊、烦恼浊,众生浊、见浊。
我们常常讲我们现在吃子孙的饭,把老祖先的财产吃掉了,把子孙的也吃掉了,不仅抢他们的饭吃,甚至还要杀他们。一想到这个,我觉得很幸运,我在家排行老六,中国那时候还没有实行计划生育,我还比较幸运哦,否则实行计划生育就没有我喽。
这世界真的粮食不够吃吗?如果现在大家吃素的话,再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了,吃肉你要把素的,把粮食喂那些众生,为了吃它们的肉损耗了很多。
所以我们佛教徒想一想,现在我们真正是用理智在思维问题,发现这个世界真的要好好反省了,我们为什么要吃素?太多理由要吃素了。为什么要放生?赎罪啊!要发菩提心,替整个众生赎罪啊。
我们台湾这么伟大,我们海涛法师这么伟大,护生园。护生园只有我们生命体系有吧,十几处护生园啊,我每个地方护生园都去看过了。养狗的地方,一去了很多狗就给我大合唱,男高音女高音啊,大合唱。你们有没有去过啊,有没有给你们大合唱过,(众答:有)。好听吧。
然后去养鸡的地方怎么样,鸡有没有追着你们跑啊?你看,你们那么多粉丝,讨吃的。鸡是不是很有灵性啊,一看到我们来,噢,吃的来了,吃的来了,跟着跟着,“咯咯咯”很开心的唱着歌,有吃的了。我们一撒下去,那个鸡高兴的哦,你踩着它头上,它踩着你头上。
特别的你们有没有喂过土虱,享受不享受啊,拱起来,鸭子看到也高兴,也去抢,然后**法师说,你看那个鸭子脚底按摩的。土虱都弓起来,他说鸭子脚底按摩,可爱不可爱啊,你看土虱有没有灵性啊!很好玩的,我抓了一把放过去,抢着吃,我手伸下去捋它胡子哦。然后我没有食物,再把手伸下去,它以为我手上有东西呢,嘴一张,一看没有东西,马上把嘴又缩回去,它很厉害哦,知道这是你的手,不能咬。
你们敢不敢试试看,土虱不会咬人的。狗也不咬人的,高兴得不得了,鼻子伸过来,摸摸鼻子也好。还有猪,摸摸它,感受感受生命,这时候我们人跟它们有一点平等的感觉哦,都是有佛性的,过去是我们的爸爸妈妈,现在那就是养老院。很特别的,这只有我们台湾有啊,其他地方很少的。
所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:商君违礼仪,弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:正家之道在于正伦
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