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魔兽世界8.0特质装备的本质,你们都看清了吗?还是佛系随缘的好
魔兽世界8.0特质装备的本质,你们都看清了吗?还是佛系随缘的好玩游戏找热点,点击关注不迷路。喜欢玩网络游戏的小伙伴,几乎可以说对装备都是情有独钟的,因为只有装备才
悟性时光时间:2025-01-31
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不可思议,梦境中窥见邪YIN本质
诸位师兄,我以前也是一个饱受邪淫苦报的人,我有过五年的手淫史,身体运气都曾经一塌糊涂,但我今年开始真正信佛,家里也供养着地藏王菩萨,感觉佛法真是无法言说的殊胜神
邪淫果报时间:2024-11-07
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这样观修才能够降伏烦恼、断除烦恼!
无念是说叫你没有杂念,不是说叫你坐在那里什么都不想、就看着自己的心,其实要提起来观修。观修无我,你先要去观修人无我空性。因为我们凡夫的心只要往那里呆着,我执、执
藏传佛教Buddhism时间:2024-01-22
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二 婚姻的本质
二 婚姻的本质问∶婚姻的本质是什么?答∶婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。婚姻建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。
佛化婚姻时间:2023-10-30
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索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?
索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?问:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心? 索达吉堪布答:我们知道了身体的不净后,能否彻底断除贪心呢?从究竟来讲,有
佛学常识时间:2023-09-02
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佛教故事:和颜爱语:无思无虑的本质心
无思无虑的本质心从前有个笑话,说一个到京城做学问的孩子要回来了,母亲兴高采烈地到客栈去接儿子。本想和儿子并排往家走,儿子却不肯与母平行,说:"母亲大人先请。我受之教曰
佛教故事:和颜爱语时间:2023-08-25
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如何观修各种境相
在我们学佛修法过程当中,如何观各种境相?怎样观如梦?怎样观如影?怎样观如乾闼婆城?怎样观如响?怎样观如水月?怎样观如浮泡?分页 1 2 3 4 5 6 7
学佛常识时间:2023-08-14
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佛教故事:佛化婚姻:二 婚姻的本质
二 婚姻的本质问∶婚姻的本质是什么?答∶婚姻的本质是无常、无我、无自性和唯识的。婚姻建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。它的
佛教故事:佛化婚姻时间:2023-08-11
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阮义忠说,摄影的本质是发现与记录,而自拍是对镜自怜
阮义忠说,摄影的本质是发现与记录,而自拍是对镜自怜2018 年 3 月 23 日晚,北京的一场活动上, 68 岁的阮义忠向在座的年轻听众介绍了他这辈子认为最难拍的一张照片。1986
入门知识时间:2023-08-10
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达真堪布:我们观修无常的目的是什么?
达真堪布:我们观修无常的目的是什么? 我们观修无常的目的是什么? 达真堪布解答:我们要明白一切都是无常的,没有恒常不变的,都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了,不
佛学常识时间:2023-08-05
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佛教故事:觉者的生涯:第二十四节 了解世界的本质,向众生宣示解脱之道
第二十四节 了解世界的本质,向众生宣示解脱之道我所能做的,就是了解世界的本质,并向众生宣示解脱之道即使我涅槃了,我的教导仍是世间的甘露法雨。佛陀在众比丘尼的陪同
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-26
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深度解密:YIN欲的本质,行YIN之时的感受。。。
深度解密:YIN欲的本质,行YIN之时的感受。。。在佛陀的僧团中曾发生一件事——有一位好乐佛法的年轻比丘,原本对佛法很精进,很用功追求真理,心境也常在静定之中。但是,
佛学常识时间:2023-07-25
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达真堪布:观修的时候如何面对昏沉的状态?
达真堪布:观修的时候如何面对昏沉的状态? 问:观修的时候如何面对昏沉的状态答:打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重
佛学常识时间:2023-07-22
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达真堪布:观修的时候如何面对昏沉的状态
达真堪布:观修的时候如何面对昏沉的状态 问:观修的时候如何面对昏沉的状态?达真堪布答:打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿
佛学常识时间:2023-07-22
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达真堪布:观修时如何面对昏沉状态
达真堪布:观修时如何面对昏沉状态问:观修的时候如何面对昏沉的状态?达真堪布答:打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重
佛学常识时间:2023-07-22
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钟茂森:不净观真正让我们看到人身体的本质,欲心立刻就淡了
钟茂森:不净观真正让我们看到人身体的本质,欲心立刻就淡了现在特别是这个社会里头,那真的叫淫风日炽,天理沦亡,人都已经到了不知羞耻的地步,造作邪淫的罪业简直就是好
入门知识时间:2023-07-19
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轮回本质,枯骨而已!
淤泥生:这些图片是十年前,美国一家博物馆展出的艺术品,骷髅用塑胶橡胶所做,目的是唤醒社会大众对欲望本质的认识。经典言,人身污秽,四大海水,不能洗尽。我们的身体
往生日志时间:2022-05-20
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揭示生命奥秘,疾病与健康的本质(大全)
01.生命的本质宇宙的一切说透了,就是信息、能量、物质周而复始的运动变化。物质是看得见的,能量是能够感觉到的。但是不是所有的人都能感觉到能量,这和个人的修为有关。
雲上傳音时间:2021-12-19
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感情的本质就是执著
所谓感情,本质就是执著。众生不觉,执苦为乐,执无常为依靠,让自己陷于妄想的囚笼。爱什么就被什么锁住,这就是执著。执著就必定有苦,但世人却把这种执著当做感情而不肯
学诚法师时间:2021-07-02
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「随缘」与「攀缘」本质上的不同
问:随缘与攀缘如何解释?大安法师答:这两个概念有本质上的不同。随缘是具有着佛法智慧的一个名相,就随顺时节因缘去做事。攀缘就是有心意识去勉强地、有策划地去攀比,攀
大安法师时间:2020-11-01
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希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?
问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,
佛学入门时间:2013-12-18
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达真堪布答:我们观修无常的目的是什么?
问:我们观修无常的目的是什么?达真堪布答:我们要明白一切都是无常的,没有恒常不变的,都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了,不是什么也不要,不是什么也不做。因为我
佛学入门时间:2013-12-19
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多识仁波切答:应该如何观修无常?
问:应该如何观修无常?多识仁波切答:中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是:(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为:
佛学入门时间:2013-12-19
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净土法门的本质要点
了解这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目标,这就得拷量:我选择什么法门。七觉分的择法觉分首先
佛学入门时间:2013-12-22
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透视爱情的本质
首先,爱是无常的。但我们以为它是永恒的,一旦它变化了,我们就会感受到巨大的挫败,如同一种神圣的信念被摧毁了一样。世间有一句话叫:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。
其他文章时间:2014-02-14
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大安法师:带业往生的本质特点
你说一个凡夫念佛人一点错误都不犯,这也是不可能的,所以他还会有新业,无论是有多少旧业和习气很重的新业,只要他能够至诚恳切念佛求往生,也一定能够往生的。这就是念佛
汉传法师时间:2014-02-22
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了解我们罪业的本质
佛法讲因缘是讲三世,就是我们先观察过去,我们往过去的生命去观察,怎么样观察呢,「从无始来,直至今生」,我们过去有很多的生命,在人间得果报、在天上得果报,有种种的
汉传法师时间:2014-04-30
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世间万物时刻在变化的本质
“无常”是指世间万物时刻在变化的本质。每一刹那,世间万物,包括人类生灵、山川河流、政治制度,都在不断变化。这是所谓的“刹那无常”。而一切事物又都经历出生、成熟、
南传法师时间:2014-05-22
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修行是一种向内的观修
很多留言说:道理早就明白,可很难达到。其实关键是我们有没有决心改变!修行是一种向内的观修,修持转变自己的心,让心平静下来,清净下来。多读一些对自己有帮助的书,静
藏传法师时间:2014-06-03
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应当透过现象看本质
仅仅是剃着光头、穿着僧衣,不一定个个都是出家人。现在有些别有用心的人,打着佛教旗号而招摇过市、四处行骗。他们不如法的行为,只代表自己,不能代表出家人,更不代表佛
藏传法师时间:2014-06-06
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契悟了事物相即的本质
无论什么时候,只要我触摸一下花朵,都能触摸到太阳,然而自己却不会被灼伤。当我触摸这朵花的时候,不必飞向天空,我已触摸到了一朵云;当我触摸这朵花的时候,我同时感受
南传法师时间:2014-06-07
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大德语录:如本法师说信佛与学佛的本质区别
信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段。(图片来源:资料图片)如本法师:信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学
汉传法师时间:2014-08-21
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认清爱情的本质
佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”遗憾的是,许多人不知道这
藏传法师时间:2014-09-25
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往生和死亡有什么本质区别?
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。(图片来源:资料图片)问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一
佛学入门时间:2014-10-16
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刚晓法师:往生和死亡有什么本质区别?
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一期生命终结之后,下一期
汉传法师时间:2014-11-12
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明如居士:探寻抱怨的本质与起因
佛经中说,众生所遭遇的一切痛苦,都源于愚昧——也即误把“安乐因”当成“痛苦因”、“痛苦因”当成“安乐因”。因为所有众生都有着离苦得乐的本能,所以就拼命地行持着自
大德居士时间:2014-11-27
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蔡礼旭:不要忘掉人生本质的意义
【一夫不耕。或受之饥。】古代这些为政者,特別深刻去体恤老百姓的生活,所以在农耕的时候,决定尽量避免去劳动老百姓,让他们错失了农耕时节。【一女不织。或受之寒。】一
大德居士时间:2014-12-23
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明如居士:善恶的分类与本质
明白了善恶的定义与特征之后,还要进一步明白善恶的分类与本质。善恶的定义与特征,是善恶的总相;而善恶的分类,则是善恶的别相;了达善恶的本质,则能遣除对因果律的愚昧
大德居士时间:2015-01-28
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失恋实为深观痛苦本质的良机
失恋固然痛苦,但若能借此学习独处,深观痛苦的根源与本质,或许能从失恋的苦恼中走出来。不必自怨自艾,深呼吸一口气,想想:为什么男女之间,爱的时候你侬我侬,恨的时候
其他文章时间:2015-03-04
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时间:1970-01-01
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轮回的本质就是痛苦
我们已经粗浅地了解了轮回的真相,明白了三界六道都是充满痛苦的。而我们在轮回中也吃尽了苦头,不仅是这一世,而是生生世世都在生死中流转,受到了无数的折磨、无数的煎熬
藏传法师时间:2015-07-26
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神通的本质和类别
“持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒力不坚,菩提心不生,而人我心偏炽,则著魔发狂,尚有
汉传法师时间:2015-09-22
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透过现象看本质,见命就见一切!
【提示】本文为寂静法师受邀参加第三届【福慧禅修营】精彩授课内容节选。【生命的价值】世间人不明白生命的价值,把一生的时间花在追求生命以外、跟生命无关的事情上。当自
汉传法师时间:2015-10-21
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色阴的本质是清净的佛性
在五阴当中最粗显的就是我们的色身。色在佛法当中叫做质碍,它有固定的形状,也占有一定的空间,叫做色。我们的眼睛、鼻子、嘴巴、身体就叫做色阴。为什么叫阴呢?因为色法
汉传法师时间:2015-12-26
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痛苦烦恼的本质是什么
痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,继而对这个“我”生起执著,然后对“我的”生起执著。就事物而言,认为有独
藏传法师时间:2016-01-13
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寻找心的本质
我们的内心总有各种各样的念头和贪嗔痴烦恼。如果我们能认真地观照自心,就会发现无论是善的还是恶的念头,本质上都找不到一个具体存在的实物。既找不到颜色,也找不到形状
藏传法师时间:2016-01-20
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发现愤怒的本质
当生气时,我们会倾向相信愤怒是由别人所造成,而将所受的痛苦都责怪到别人身上。但是如果深入地观察就会明了,造成痛苦的主因,其实是内心那颗愤怒的种子,因为很多人面临
南传法师时间:2016-02-01
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透过人生现象,看清邪淫本质
中科院某研究所推出了科普活动。活动期间,科研人员亲手操作扫描室式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,惊奇地原来,蝴蝶的翅膀
汉传法师时间:2016-03-15
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常识:“佛陀”与“神灵”究竟有什么本质的不同
学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间,亲历了人
佛学入门时间:2016-04-01
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智慧法语:意外!佛陀竟然这样形容一切法的本质
观一切法,皆无所有【经典原文】观一切法,皆无所有,犹如虚空,无有坚固。不生不出,不动不退,常住一相,是名近处。——《法华经》【佛经解释】“观一切法,皆无所有,犹
其他文章时间:2016-04-02