功夫用踏实了，开荒种地，磕着碰着都能开悟。
香严禅师击竹悟道，就是他整理菜园子，捡起一块石头往外一扔，打到了一棵竹子上，
啪的一声，他当下就开悟了。沩山说：香严已经过来了！仰山是沩山的弟子，仰山说：他很聪明啊，怕是有点靠不住。那古代出一个人，可不是小事，是个大事！
仰山祖师从湖南走到河南，走了好久才到香严寺，那是慧忠国师的道场，见了面就对香严禅师说：我听说你得了个消息，但我有点不放心呀，我特地来看看，你如来禅是明白了，祖师禅你梦还没梦到啊！
香严禅师就说：师兄，你听我再说，我去年穷，还有立锥之地，我今年穷得不仅没有立锥之地，连那个锥子也没有了！这下彻底了，就跟虚云老和尚说的
家破人亡一个意思。仰山就赞叹：恭喜呀，佛门又出了一位栋梁！
古人就这样严格，不是现在拉拉扯扯的，说他明白了，他明白了个啥呀？他接他个法，他传他个法，这不晓得弄什么呢！这不知道目的想怎么着？他是弘扬佛法呀？是破坏佛法？还是侮辱佛法？现在我们出家人，大部分都被这个染了，想接法，想开悟，想了生死，想是妄想啊！你光想开悟不行，开悟不是想的，想这有啥用呢？都是意识分别，你想几十年也不行，你说的都是瞎话，你做的都是假的，没用！
现在这个时代弄成这个样子了，你看这有什么办法？
古代的祖师都知道末法的时候麻烦，到处都弄的虚假，不过尽管有这些虚假，佛教还是存在，还是会有真正的修行人。如来在世，十万人出家，就是十万人得道；如来灭度后一百年，十万人修行一万人得道；这佛灭度几千年了，现在你看看，不要说得道了，念声阿弥陀佛就是很好的了，弄成这个样子了，你看有什么办法？说这末法修行难，亿亿人修行罕一得道。末法提倡净土，确确实实也是有道理。
四劝离两舌1离两舌利益○复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一得不坏身。无能害故。二得不坏眷属。无能破故。三得不坏信。顺本业故。四得不坏法行。所修坚
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宣化上人慈悲开示：瞋恚，就是很大脾气，很大的无明;这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害，
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口业如山，谨语慎言不探人隐私，隐恶扬善方君子沧州有一姓蔡的瞎子，每次半夜经过南山楼的楼下，就有一老先生邀请他弹唱对饮。渐渐熟识后，也偶而到蔡家共饮。他自称姓蒲，
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著名的影视明星胡静是个水灵漂亮的姑娘，她出道时间也很久了，可是依旧容颜美丽，那么她的秘诀是什么呢？其实也很简单，她是个素食主义者，她说吃素让她变的更美丽了。首先
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小心你的口业莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。《地藏菩萨本愿经》佛世的时候,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不堪,谁也不愿接近她。她满月生下一个孩子,皮包
因果报应时间：2024-03-24
止语积福德，人有三种不可说：1、自己的功德好处;2、他人的恶处不善;3、自己未来的计划。儒家说：一个人的祸福，要看他谦虚还是骄傲。人，不要随便说未成之事、计划之事。
陈大惠居士时间：2024-01-16
宿世口业守成法师著佛在祗洹精舍说法时，有一初发心菩萨，往诣佛所，五体投地，悲泪如雨，请佛开示他宿世业缘。佛言：汝于拘留孙佛时，出家学道。日久，道心减灭，当其时有
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六、口业如山 圣没一言诗曰:言招苦果孽愆因,闭口如痖似木人;恶毒相师殃子祸,不祥远弃离王亲释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。慕
佛教故事：佛教圣众因缘集时间：2023-09-01
十一、毁谤口业 现受惨报诗曰:仇其离谤圣贤人,屡谏无听反倍;捷感恶疮头至足,即时堕狱苦难陈。释迦世尊的十六位大弟子中,智慧第一的舍利弗尊者,与神通第一的目犍连尊者,是最
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守住口业，成佛一半(转帖)大陆九华山有位老尼师，年纪已136岁，身体健朗，从出家至今从不讲任何闲话，开口闭口一句『阿弥陀佛』；有人问她话，若有关修行，则正面开示数言
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第四十八节 小沙弥立大愿三年募化煮云法师著小沙弥辞别了山明水秀的普陀名山，投入了茫茫的人海，过着那栉风沐雨、栖风宿露的艰苦生活。早晨往街道闹市上磕头募化，晚上回
佛教故事：南海普陀山传奇异闻录时间：2023-07-29
地藏经感应：不治之症奇缘解 还愿三年拜九华【深圳】马居士能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。——《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》复次观世音，若
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什么是口业？造口业的意思口业，三业之一，谓口之所作，指人的语言表达，即由口而说的一切善恶言语，又作语业。业有善有恶，若妄语、离间语、恶语、绮语等为口恶业；若不妄
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一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时，可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来
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口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都是众生之间有
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若闻一切刺耳词，是两舌等语之罪，恶业利刃轮自己，今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词，从不同角度宣讲了我们即生中出现的种种状况，也阐述了其产生的具体原因和应对的
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问：平时还好，但急了时很难守住口业。请问法师，您是怎么做到守住口业的，教教我们吧。宏海法师答：口业的确比较难守，我们说身口意业，那么我看得出你提的问题是，你很想
宏海法师时间：2021-06-21
蕅益大师在《示养德》中云：衣取蔽形，莫贪齐整；食取克馁，莫嗜美味。意即：著衣遮蔽形体，莫贪图庄严华丽；饮食为止饥渴，莫贪图美味佳肴。正如《佛遗教经》中所说：汝等
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不诚实的人你就被人瞧不起，你就是再富贵，由于你不诚实你没有戒律精神，大家都会小看你，我们一定要诚实。再就是对佛法僧三宝一种尊重的语言，诚信的语言，要恭敬三宝。由
大安法师时间：2020-12-25
原文：德美，姓王，清河临清人。年十六出家，十九剃染。隋开皇中，观化京师，受持戒律，日以礼忏为务，常诵万五千佛名。大业中，住京师慧灵寺，普兴福业，多诸感应。唐武德
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回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。念佛是正行，放
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能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。——《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品第六》复次观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，
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宿业难消，罗汉遭灾诗曰：离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭，来生酬债利增填;如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。从前北印度
佛教故事时间：2014-02-14
编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回
佛教故事时间：2014-09-11
简单有效，快速改变命运之道。谨慎口业（转自永乐居士）永乐居士注：凡转载此文者，必得无量功德。我所写文章数百篇，别的文章我不敢说转载必得无量功德，但这文章我敢说。
佛教故事时间：2014-09-17
编者按：说到金刚不坏之身，很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功，练就金刚不坏之身。但在现实社会之中，能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实
汉传法师时间：2014-11-12
诗曰：离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭，来生酬债利增填;如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。从前北印度的宾国，有一位很有
佛教故事时间：2015-02-09
何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业妄语者，见言不见，不见言见，以虚为实，以有为无等，凡是心口不相应，欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑，谓为断惑。自未得道，谓为
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国家宗教局：三年整治非宗教场所乱设功德箱新华网北京４月２日电（记者崔清新）针对近年来非宗教活动场所和团体违法违规设立功德箱、从事非法宗教活动骗取钱财等现象，国家
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佛学入门时间：2015-05-29
编者按：今天这篇故事，节选自《佛教圣众因缘集》。口业如山，最为可怕！十恶业中，口业即占四种。世尊在故事中指示我们：“祸从口出，一言不慎，即招无量剧苦。”我们于日
佛教故事时间：2015-06-03
“学佛三年佛在天边”是真的吗？经常听说：“信佛一年，佛在眼前；信佛两年，佛在身边，学佛三年，佛在天边。”这似乎表示，学佛越久，离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛
佛学入门时间：2015-11-18
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一我原来一直潦倒不堪，身体又不好，患乙肝三大阳，发展到肝腹水了，当时已经在生死边缘了，后来因为坚持放生而彻底地改变了命运。肝病痊愈了，运气也好了。我把这番经历记
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上个月，最高人民法院、最高检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件的司法解释公布。《解释》规定，利用信息网络诽谤他人，同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到50
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三年前，我是个悲惨的大龄剩女：普通的外貌，没有后台，没有男朋友，是一名工资不高的小财务，交了房租、水电费后，再挤出五百元寄给父母，也就只能填饱肚子了。眼看自己二
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平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说：“那个大个子不在!”若这样，也许自
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人平不语，水平不流一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可
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止语，是一种沉默的力量。在沉默面前，语言显得苍白，行为变成无力。大恶大善、大是大非都不是永无休止的争论所能辨得清的，语言无法止息，心情就难以平静。争与不争，都是
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静坐常思己过 闲谈莫论人非一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。有些人的口业只是一种习惯，他们没有想到是否造口业，只是爱讲来讲去，口没遮拦。每当知道
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一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的
佛学入门时间：2016-09-13
1、积累往生的福德资粮真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可
汉传法师时间：2016-09-18
学会戒恶口，语言会越来越有重量。你们有没有发现，一群人坐在那儿，有人讲一句话，别人一听马上就记住了；有的人前前后后重复了很多次，别人却不知道他想说什么，觉得没有
藏传法师时间：2016-09-19
一切智慧都在自性里我父亲告诉我，家乡当年有个出家的和尚，他诗作得好，后来我就偷偷抄了一首诗给我父亲看，父亲说：“你也会作诗啊？”我说：“会啊！”“你抄那个和尚本
大德居士时间：2016-10-10
首先说明，我绝非吹牛哦，学佛吃素至今第三年，慢慢的开始很多人说我变好看了，朋友亲戚同学隔壁邻居等等，过年拜亲戚到现在了，个个夸。有的人还问我怎么美容的？如果说是
其他文章时间：2016-10-16