海涛法师开示：诵经持戒功德1

致大定法师函明真法师大老:近来如何?犹日作街头健步,晚间默诵阿弥陀佛佛圣号么?肉体总是会消灭的,心,似乎是死不了的。世人贵身而遗心,损失太多。愿加紧念佛,莫作儿戏。茶已

汉传人物时间：2024-05-21

阴德 阳德做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了

佛学知识时间：2024-05-21

战国时代，有一位在楚国长大、原籍燕国的人，年岁增长后，常常惦念着自己出生的地方，想要落叶归根。刚好有位朋友要去燕国做贸易，他就与朋友结伴同行。 过了几天，他们来

因果报应时间：2024-05-20

佛世时，曾以一则染布的故事作譬喻──有一天，佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条十分热闹的街道，贩卖着各种生活用具，有打铁店、制桶店、布店等等。 当佛陀走到一

因果报应时间：2024-05-20

十善业道经讲话 第二十七讲各位听众！今天的十善业道经，讲到：乙字下第九段，以十善融四正勤。经上说：正勤庄严故，悉能断除一切不善法，成一切善法。勤者不间断，不休息

汉传人物时间：2024-05-18

一位妇人在先生往生后，带着三个女儿到富有人家里当奴仆，母女四人过着非常困苦的生活。有一天，一只全身长满金黄色羽毛的鹅，突然飞到三位女孩面前说：「我是妳们的父亲，

因果报应时间：2024-05-18

华严经 净行品 讲义 第十七卷◎南亭法师若受味时，当愿众生，得佛上味，甘露满足。121愿酸甜苦辣，皆是味。我们若受味时，对这些世间的味，我们也要生厌弃心。应当随时发愿

汉传人物时间：2024-05-16

是种种地,皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中,用诸如来毗婆舍那,清净修证,渐次深入。己三合结诸位次由三行而成分三。庚初总以止观结自干慧至妙觉,其中位位差殊名种种地。所

汉传人物时间：2024-05-16

即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。辛二受阴惟是虚明妄想即此色阴中所说,由于心想登高,能令汝之形

汉传人物时间：2024-05-14

阿难!不断三业,各各有私。因各各私,众私同分,非无定处。自妄发生,生妄无因,无可寻究。汝勖修行,欲得菩提,要除三惑。不尽三惑,纵得神通,皆是世间有为功用;习气不灭,落于魔道

汉传人物时间：2024-05-14

辛五贪冥感想心爱悬应,即渴望诸佛菩萨,冥中感应。彼受尽想现,处于三摩地中之修行人,忽然心爱悬应,遂一心周遍流历,精细研究,贪求佛菩萨冥中契合,期感圣应。即此一念,贪求冥

汉传人物时间：2024-05-14

一、生苦。一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦，更有许多痛苦，唯有婴儿自己知道，他是哑子吃黄连，有口说不出。二、老苦。人生在世都是由少而长，由长

汉传人物时间：2024-05-13

在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。高僧对他们

汉传人物时间：2024-05-11

在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，照样念佛上殿，都要用到木

佛学知识时间：2024-05-07

大无量寿经甄解卷第十四二明三辈不同(《会疏》明诸行往生益者未详也,此有诸行念佛,何偏为诸行益耶?)有二:一总标,二别说。初总标者:佛告阿难.十方世界.诸天人民.其有至心.愿

汉传人物时间：2024-05-06

道生法师：生公说法，顽石点头2018年1月10日，农历十一月二十四日，东晋刘宋时期著名高僧道生大师圆寂纪念日。 道生法师(355-434)，中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生，

布衣百姓时间：2024-05-06

达真堪布：功德存在法界银行，利润特别大我们种善根、修福德、做功德，要立即回向。若是没有回向，就像一个很好的东西没有善加使用而白白浪费了。 做功德首先有发心，中间

为人处世时间：2024-05-05

居士：印祖在一篇文钞中这样开示：“倘有余力，诸大乘经，不妨随意受持读诵，当以志心受持为本，且勿急欲洞彻其义理为事也，果能志诚之极，教理自会透彻。若先欲透彻，不从

大安法师时间：2024-05-02

每个人与佛结缘都有其不同的契机，我也一样，并是那般的独一无二。 经常地听朋友提起寂静法师，说着他不同寻常的经历，以及他的大慈大悲，很是触动。但是从小对佛产生的一

寂静法师时间：2024-05-01

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(二)我们再来念诵另一首偈。这首偈在佛教里边很流行,记录在大藏经中,但不是佛经的原

汉传人物时间：2024-04-29

等待明天的是什么作者:寂静法师我曾经在南山寺,见到过一个坐轮椅的人,他是因为车祸造成的残疾,大概50岁左右,据说已经坐了5年的轮椅。现在我问大家一个问题,这个人在10岁的

汉传人物时间：2024-04-29

过去有个人在门前种了两棵果树，两年后结了果子，其中一棵好一棵差。为了让好的那棵来年更好，他就把它移植到较肥沃的地方，没想到结果反不如前年。后来他发现屋后有块地更

汉传人物时间：2024-04-29

财富、地位与名声有三个要素：福报、人缘和技能。福报如种子，人脉、技术如土壤、阳光和水份，两者相聚，自然会结出财富地位的果子。因+缘=果是宇宙万事万物万法演变的根本

汉传人物时间：2024-04-29

圣旨对土特产喻：靠自己所修功德，往生不够资格各位莲友，是我们修的五戒十善善根多，还是六字名号里面的善根多呢？（六字名号。）对呀！回答正确，一百分。我们有的人往往

汉传人物时间：2024-04-28

开示四十六都是这个样子过来的,我们要学诸佛菩萨,也从这里走,这是个老路。老路是什么样子呢?也就是从生灭达到不生小灭,这个样子来修行,免得走冤枉路。虽然是我们吃饭穿衣,

汉传人物时间：2024-04-27

开示二十八造了因果,造了罪,尤其是命债,要想把这个业报改了可不容易,一个是遇到佛可以改变,再一个自己见了性、得了道可以改变,要不然,杀人一定要还命!古代有安世高法师,精

汉传人物时间：2024-04-27

开示三十七古人说:得之不得天魔得,玄之又玄外道玄。禅宗以无所得为入道方便,你说这道怎么修呢?法怎么问呢?但有言说,都无实义,大家用功就在这一无所得上用。说这到处都是禅

汉传人物时间：2024-04-27

2009年7月我在四川德阳万佛寺， 一个来访者问：法师，我想问一个不太恭敬的问题？我说：请讲！来访：您在公众场合都是素食，您一个人在房间的时候会不会吃肉呢？我并没有

寂静法师时间：2024-04-27

开示十三佛在世有六师外道,各说各的高尚,他们观察佛这些弟子,像舍利弗、迦叶那些大阿罗汉,日中一食,树下一宿,剃除须发,穿粪扫衣,他们一看也佩服,也有点嫉妒,说:翟昙沙门他

汉传人物时间：2024-04-26

开示十二古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在是在语言上、分

汉传人物时间：2024-04-26