佛教yin乐 心经——梵音版 常听能消除业障，积攒福德，开发智慧

智者大师对我国佛教的一大贡献一九五五年十一月二十四日为智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺佛教传入我国已二千余年，在这漫长的历史上，经过时代的演变，其间兴替不一。

汉传人物时间：2024-05-08

问：业障和烦恼到底是什么器械?该若何消除?答：业障在于自心的执着，假如我们对相上不执着、不分别，那么，我们心坎里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习惯。加持

佛学知识时间：2024-05-05

佛教有很多节日，佛菩萨出生、削发、成道、涅槃都在各自的崇奉者中形成节日，历经传承，孕育出许多佛教节日。在这些节日里，向自己心中崇拜的偶像敬献供品、懊悔己过、布施

佛学知识时间：2024-05-02

我曾在杂志上看到一则笑话：清朝有一老童生，虽步入中年但仍未考中秀才，某年恰与儿子同科。到了放榜这天，儿子被录取，赶紧回家报喜，而他的父亲正在房内洗澡。儿子高声道

学佛受用时间：2024-04-27

佛教各宗概况佛教传入我国，先后形成十宗，流传在不合的朝代和地区。十宗有俱舍、成实、三论、晒台、华严、法相、律、净土、禅、密等宗。本书对禅、净土、律三宗已有专章论

佛学知识时间：2024-04-25

道坚法师：佛教组织管理学讲稿大纲道坚法师佛教组织管理学佛教组织管理的基本原则第1节 以法为杻带的佛教组织1、 “以戒为师”的组织管理特色2、 和合一味的佛教组织观(法

布衣百姓时间：2024-04-25

今天又是十余位同学小聚的日子。沿着石子小路，踏过溪上小桥，隐约中听到了熟悉的谈笑声，看来我是来晚了。进入包间，大家不约而同的看向我，异口同声笑道“说曹操曹操到“

学佛受用时间：2024-04-25

职场是看不见销烟的战场，胜利者摇旗呐喊，失败者韬光养晦，蓄意再战。你失意来我得意，你败一局我胜一局，无形过招从未停止，如此攻心计的上演让在职者身心疲累，让管理者

学佛受用时间：2024-04-18

有很多佛子,知道自己业障深重、修行不力,怕智慧功德不够,就拼命地、刻意地、到处打听地、想方设法地多做好事、多做义工、多拜经忏,多念经咒、多修法会、多修供养、多修布施

汉传人物时间：2024-04-16

智慧之眼世俗无眼，莫见道真；如少见明，当养善意。《法句经卷上世俗品》世人没有慧眼，不见正道，就如盲人见不到光明。这个偈子勉励我们当以培养善意来开智慧之眼。世俗无

消除烦恼的方法时间：2024-04-15

第六篇 五停心观壹 五停心观的定义五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法，又称为五观、五念、五停心、五度观门、

佛教丛书·教理时间：2024-04-13

第一篇 空壹 前言自古以来，佛门就有「空门」之称，因为「空」是佛教最重要的教义之一，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。当初佛陀在菩提树下、金刚座上证悟成佛，他

佛教丛书·教理时间：2024-04-13

四下 十二 买智慧从前有个国王，派大臣出国去求宝。求什么宝? 大臣问。我们国家里面没有的东西。国王答。大臣跑了很多路，看到很多东西，但是找不到一件自己国家里面没有的

华文小学适用佛学课本时间：2024-04-12

佛教在经济危机中的作用金融风暴经济危机又来了，只要生活跟当今经济活动有关的人类社会，就不可能有幸免。如果剥去那些直接导引事件，就会发现，其实这是条古老的因果链条

藏传佛教时间：2024-04-12

廿八佛教的道道道路。真理，梵语所说的菩提或涅槃，修行的方法，道理等，都可称为道。道心义理的心，求道的心。道行修道的功行。道果证道得果。道是菩提，果是涅槃。道俗出

佛识慧集时间：2024-04-11

达真堪布：佛教中有一个令疾病快速康复的窍诀真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害

为人处世时间：2024-04-11

我是一位刚接触佛法的新同学，对如来正法了解浅显，没有深信。同修们告知 11 月份有殊胜的观音大悲加持法会，还跟我分享了以往的受用，让人心生向往。起初因为身体虚弱我还

学佛受用时间：2024-04-11

差别平等佛平等说，如一味雨，随众生性，所受不同。《法华经卷三药草喻品》佛陀说法，视一切众生平等无差别，就像下雨，一味平等遍布大地，但随着众生根性有别，所感受到的

消除烦恼的方法时间：2024-04-09

孝顺（佛教解释）孝顺原指爱敬世界之人﹑顺世界人之心的美好德性。后多指尽心伺候父母，服从父母的意志。佛教对孝顺的定义孝顺，可分为二种，一种是世间的孝顺，另一种为出

藏传佛教时间：2024-04-09

似有实无大众心不同，随起诸妄想；如是诸佛刹，一切皆如化。《六十华严经卷四卢舍那佛品第二之三》此偈是说，因为众生的心彼此不同，由心生起的妄想也各形各色，因此十方诸

消除烦恼的方法时间：2024-04-08

脱离魔网有念堕魔网，无念则得出；心动故非道，不动是法印。《大智度论卷八释初品中放光第十四之余》起心动念是一般人在一天当中，几乎时时刻刻都在发生的事。这个偈子则说

消除烦恼的方法时间：2024-04-08

这里是色达，一个宁静庄重，充满佛教信仰的地方寺庙是一个充满信仰的地方，它又神秘又庄重，冉冉的檀香莫名令人舒适，心安，仿佛这里与世隔绝，可以忘记一切尘世的烦恼。每

佛本生故事时间：2024-04-08

第一篇 三界二十八天壹 前言古德说：「无三界可出，无涅槃可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境界所分

佛教丛书·教理时间：2024-04-07

第二十五课 诗选一、平等实性南朝善慧空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。二、白云泉唐白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲，何必奔冲山下去，更添波浪向

佛教作品选录时间：2024-04-03

第十四课 示厨(明紫柏)佛言：凡三宝之地，办造饮食供养佛、法、僧之所，谓之香积厨。故办造饮食者，三德不解，六味不辨，兼自己身、口、意三业不净，则办食之所不名香积厨

佛教作品选录时间：2024-04-03

第七课 永嘉证道歌(唐永嘉玄觉)君不见：绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚

佛教作品选录时间：2024-04-03

第九课 菩萨一、与我们娑婆世界最有缘的佛、菩萨有那些？依佛教的宇宙观而言，十方三世有无量诸佛，其中最为人所知晓，为人所称念的有娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方琉璃世

佛教问题时间：2024-04-02

第十八课 应世一、佛教徒可以从事政治吗？可以的。观世音菩萨以三十二应化身游诸国土，度脱众生，其中即有国王、宰官、大将军身，以其政治背景，为众生创造富足安乐、无有

佛教问题时间：2024-04-02

第三课 文史一、何谓「本生故事」？本生，又作本缘、本生谭、本生谈等。主要记述佛陀于过去世受生为各种不同身形及身分而行菩萨道的故事。汉译经典中，属于本生类有：《六

佛教问题时间：2024-04-02

第十三课 生死一、何谓「分段生死」、「变异生死」？佛教将众生的生死分为两种：1.分段生死：又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同

佛教问题时间：2024-04-02