李娜拿下澳网冠军后感言，调侃老公姜山，将现场气氛推向高潮
《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
汉传人物时间：2024-11-16
药师法门修学纲要（付：药师法门简易修持仪轨）普光整理壹、提要：修持药师法门当以信为入门，以四大目标为指南，以专念佛号为行持。 而其要点如下：（1）信： 一切如来身
佛教知识时间：2024-11-06
《应作慈爱经》的利益在佛陀时代，有五百位居士出家成为比库，他们的修行很好。有一天，他们请求佛陀允许他们前往森林里禅修，佛陀许可之后，他们就出发，从一个村庄到另一
南传人物时间：2024-08-25
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间：2024-08-25
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间：2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间：2024-08-24
Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma
南传人物时间：2024-08-23
＊修持篇＊经行的方式◎找一个地方，可安全来回走约20～40 步的距离，不要受到干扰。安静之处，能打赤脚更好。◎站直、颈背要直，以目不斜视、看着前面地上约4～6 步的地方
南传人物时间：2024-08-22
诸位同修，你在修持的时候，不要单单想着自己，应当把自己所修学的功德统统回向历劫冤亲债主。我今天所修行的，我有功德，功德分给你们大家共享，希望你们不要找麻烦。我修
向生净土时间：2024-08-22
◎经行的功用经行:会不会太累?酸疼?本来经行是不累的,我一边念一边做,一个人做不累,很轻松。现在你清清楚楚地走动:脚跟提高,慢慢的离地,慢慢的移动,移动是直的,降低,触地,
南传人物时间：2024-08-21
◎练习呼吸吸气、吐气大家来练习,第一次静坐的人要注意:脊椎骨要放直,头部下额要稍微收回来,肩膀放轻松,两肩平等,目标放在鼻孔里,嘴闭起来,眼睛也闭起来,注意鼻孔中间,手平
南传人物时间：2024-08-21
◎安静可增强六根能量整个星期有练习吸气到左脚右脚,左手右手吗?感觉怎么样?吸气吐气有没有比较清楚一点?它虽是手、脚四个地方,但事实上是整个身体都有影响。吸气时全身非
南传人物时间：2024-08-21
自己很喜欢禅修，所以也经常带领别人禅修，所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间：2024-08-08
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见，不同的观点，来障碍我们净土法门，我们要有个标准，就是：唯信佛语，不可相信菩
汉传人物时间：2024-08-05
【天台小止观】讲解第三十三集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年4月23日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[悔者
汉传人物时间：2024-06-21
我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘？因为，念头和情绪往往是我们制造问题的根源，即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘（即利用眼根来禅修形状或颜
清净的本源时间：2024-05-24
止观的实质《道次第》建构的实修理路,指导我们将本论阐述的各个法门落实于心行。一切教理能否在心行上产生作用,归根结底,不外乎止观。从这个意义上说,所有经教都是为止观实
汉传人物时间：2024-04-22
皈依三宝在修学佛法中的地位佛法虽有三藏十二部典籍，八万四千窍门，但有着合营的方法；而在修学上，也有基本的规则。无论选择什么宗派，也不论修学什么窍门，都绕不开这些
佛学知识时间：2024-04-20
福鼎白茶一年茶，三年药，七年宝，近年来越来越多的茶友爱上了五叶堂老白茶。的确，五叶堂私家茶园地处海拔六百多米的高山，得天独厚的气候与地理优势孕育了品质上乘的白茶
素食资讯时间：2024-02-03
要禅修时，初学者应该找一个清静的地方，采取一个特定的姿势，保持沉默，并遵守某些规则。可是，在养成习惯并累积足够的经验之后，任何情况下都能禅修：走路、工作、说话、
清净的本源时间：2023-10-13
修学佛法守成法师著往昔印度有一国王，名多味象，心性柔和，奉事婆罗门教。一日，其王忽然大发善心，欲大布施，遂倾国库藏，积七宝如山，亲手施与，凡有来乞者，每人一撮而
法音集·佛教典故时间：2023-10-08
禅修是训练心灵最直接、最实用、最简单的方法之一。许多论典中都认为，即使你非常博学，做了广泛的分析，也听闻了许多教法，除非能把这些应用到实修上，否则就像种了稻却不
达真堪布:在修学的过程中，可以天天念诵其他的经典吗？ 在修学的过程中，可以天天念诵其他的经典吗？这样算不算夹杂，或是对本传承缺乏信心？也可以念诵其他的经典，但其他
佛学常识时间：2023-09-14
星云大师对禅修法门的开示 有人问我：什么是禅？禅是什么？禅原来就是我们每一个人的本来面目啊，禅是我们的生活，是一种大自然，禅是我们生活的艺术，是一种幽默，禅是我
星云法师时间：2023-09-01
永惺长者、各位法师、各位嘉宾，很感谢佛陀的慈悲光明，帮我们集合在香港红磡体育馆，来共结法缘！有人问我：到香港来的目的是什么？香港的各位大家，在物质上的金钱财富都
星云法师时间：2023-09-01
索达吉堪布：皈依十几年了，但修学境界好像没有进步，近几年生活也越发艰难，该怎么办？问：我皈依十几年了，但因恶业深重，修学境界好像一直没有什么进步，最近几年也很不
佛学常识时间：2023-08-31
索达吉堪布：有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴侣问：在学佛道路上，应该怎样看待家庭?如果找一个伴侣，是否会影响修行?有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴
佛学常识时间：2023-08-29
念佛的方法和修学过程[念佛]两个字看起来好像很简单,但是任何事情都不会像表面那样简单,一定有次第方法上的差别所以本篇1楼和2楼提出[初学念佛]和[进阶念佛]的次第方法,供
念佛法门时间：2023-08-28
雪漠：没有禅修便没有证悟1、真正的禅修◎问：雪漠老师，您证悟的路子是不是人人都能效仿的呢？如果不是的话，对大多数行者，如何走才能接近您的境界呢？修行简单的说是否
入门知识时间：2023-08-11
修学佛法守成法师著往昔印度有一国王，名多味象，心性柔和，奉事婆罗门教。一日，其王忽然大发善心，欲大布施，遂倾国库藏，积七宝如山，亲手施与，凡有来乞者，每人一撮而
佛教故事：法音集·佛教典故时间：2023-08-08
真正的信仰、爱、修行和禅修是什么？ 这两天有几个网友向我提出几个问题，问题和答题如下：问：真正的信仰是什么？生根活佛答：真正的信仰不是口头说：“自己信什么什么。
佛学常识时间：2023-08-08
水泡林崇安教授【前言】每当雨季来临时，整天滴滴答答的，我们常看到的一幅乡景就是，小孩子们不想呆在屋内，只想在屋檐下看着水泡，玩着纸船，等着大人回来。印度的雨季，
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
雪山猿猴林崇安教授【前言】我们常常看到，小孩子一旦在外面闯了祸，就赶快躲回家里，让父母来善后，所以佛经上用「父母居处」来形容个人的安全地方。但是这小孩子长大以后
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
狂风和客舍林崇安教授【前言】有的人喜欢抽烟，有的人喜欢喝酒，有的人喜欢静坐，从表面来看，每人的嗜好有所不同，但是经由仔细地观察可以看出，这些人的行为都有一个共通
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
六种动物林崇安教授【前言】回想小的时候，一看到金光闪闪的手表，发出滴滴答答的声音，觉得多么有趣！声音来自何处？调皮的小孩往往会把它拆开分解，然后发现原来是一大堆
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
阿含经和生活禅修林崇安教授著自序本书收集个人应邀登于《人乘季刊》中「阿含与止观讲座」的十二篇文章以及《内观杂志》的后二篇文章，其内容大都是佛陀在《阿含经》中有关
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
小苦树林崇安教授【前言】今日许多大人都不快乐，但是回想小时候，大都有美好的一段时光，安详而和乐，只是经由时间的消逝却换来忧郁和不快乐；另外有些人，小时就环境不好
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
阿难的证得预流果林崇安教授一、前言佛陀的大弟子中，有「智慧第一」的舍利佛，「神通第一」的目揵连，「说法第一」的富楼那，以及「多闻第一」的阿难尊者等等。这些「第一
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
水流大树林崇安教授【前言】自然界，许多因果的事件不断发生着，但是常被我们忽略。台风来临时，有些高山上的树木被折断，掉落各处，有的顺着溪流冲到下游，最后流入大海，
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
阐陀的疑惑林崇安教授一、前言当年印度的悉达多太子离开王宫出家时，是由车匿一人在深夜驾车送行。车匿，或叫做阐陀。六年后，悉达多太子成佛，称做释迦牟尼佛。再过六年多
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
罗睺罗的求法林崇安教授一、前言印度悉达多太子二十九岁时，儿子罗睺罗出生了，接着悉达多太子为了解决生死的大问题，就出家去找答案，经过六年的苦行，最后以中道之行，终
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
大海林崇安教授【前言】假日许多游客到垦丁走走，看到蓝天碧海，觉得多么令人心旷神怡，但是讨海生活的人，所知道的是大海的神秘和人的渺小，因而心存敬畏；古代出海寻宝的
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
狗儿和斑色鸟林崇安教授【前言】在今日繁忙的生活中，大家都想远离烦恼和痛苦，有的人懂得利用休假恢复身心，但是一回到工作，又是一样紧张，如何从根解决这这问题呢？佛陀
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
守田人和国王林崇安教授【前言】一般人都认为宗教是「劝人为善」。这只是一个粗浅的看法，因为追究起来，善本身就有不同的层次，其间的差异非常的大，就像教育一样，小学教
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
紧兽树林崇安教授一、前言由于根性的不同，佛陀对不同的弟子教导出不同的修行法门。但是修行的目的地都是相同的，例如，到台北101大楼参观的人，来的方式有不同：有的开车
佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07
修学八大人觉阿那律一边弘法，一边还在修行，有一天，他在支提国的瘦水渚村中静坐的时候，就思维道：「道，不是由贪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧闹的地方求
佛教故事：十大弟子传时间：2023-07-31
高明道老师：谈谈「止观等持」（上）最近于某读书会因缘下，看到两位佛研所毕业、多闻博学的伙伴讨论起「止观等持」一句，场面精彩，令人欢喜。不过，当我得知该句「在中国
入门知识时间：2023-07-31
高明道老师：谈谈「止观等持」（下）再看《初期佛教「空之法说及义说」 (下)》，就发现杨郁文老师此处另起 一段，补了一句牵涉到「止观等持」的 话说：「佛教之『心无漏学
入门知识时间：2023-07-31
达真堪布：有的师兄要退出修学，怎么办有的师兄要退出修学，怎么办？ 如果有金刚兄弟遇到了障碍，说要退出修学，不再听上师的法，我们应该怎么处理才好？ 答：现在末法时期
佛学常识时间：2023-07-29
灵山居士：我这么糟糕的人有资格修学佛法吗？ 有人问：我有严重的烟瘾，还经常喝醉酒打老婆孩子，请问您我这么糟糕的人还有资格修学佛法吗?灵山居士：创巴仁波切当年曾经当
佛学常识时间：2023-07-28