现代人求学问容易贪多蔡礼旭老师现代人求学问都犯一个很大的忌讳:贪多,觉得多就一定好。那不见得,因为多就会乱。《礼记.学记》里有一句教诲“杂施而不孙,则坏乱而不修”。一次让孩子学一大堆东西,也没有顾虑到孩子有没有囫囵吞枣,到最后一定会学不好,甚至会让孩子觉得不想再学了。你看现在很多孩子同时学三、四个才艺,到最后的结局是什么?厌学。所以学东西、求学问甚至于求世间的技能都要专而不杂。杨老师学一个书法学了四十一年,杨老师教书法光是“永字八法”的第一个点就一定要让孩子点几千点,才可以再学下一个笔划。现在的书法是不是这样教?很多书法界的说:“你只要来学三个月,保证你能得奖。”我们要不要去?要冷静!他是用什么心境学艺术?急功好利。书法是拿来修身养性的心法。如果一开始孩子学的都是功利,一定与艺术背道而驰,所以我们确确实实要给孩子正确的引导。在书法艺术当中,能够把这一个点点好,孩子的耐心、毅力就在这个过程磨出来。孩子的基本功都能扎得扎实,一个人基础好了再求发展才不会败丧下来;假如基础没扎好,发展的愈快愈危险。所以杨老师在学书法的过程,懂得了每一个字的结构,看起来就非常工整。由这样的态度,当她在处理事情的时候,也会提起这种观照能力,事情要怎么安排,才不会乱。在写书法当中,她的定力成就了。而当定力成就了,她对人对事的处理就能有条不紊。所以学艺术终究的目的还是在提升道德修养。孔夫子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,而游于艺也不离修道德,也不离养一个好的心性。所以,当杨老师再去学其它的艺术,比如学国画、篆刻,因为她已在书法里对于艺术有很高的敏感度,所以学其它的艺术速度都比别人快很多,甚至于学计算机也很快,因为她已养成锲而不舍的定力和耐力。我们年轻人跟在她旁边都觉得相对失色。《三字经》说:“教之道,贵以专”,教跟学是一件事,有教、有学,“学之道,贵以专”。因为学杂了以后,心就散乱。世间任何的智慧和才艺,所强调的是悟性。你所积累的知识、常识达到某种程度以后,要看人的悟性。譬如学中医,如果没有悟性的话,你只是会考试而已,真正病人给你看,你发抖,怕开错药。而悟性来自于专注,来自于对人的仁慈,感同身受。只有提升这些内在、心境界上的功夫,你才提得上去。所以学艺术,不要同时学一大堆。才华的成就,好比挖井一样,一口井探到底,水源就冒出来。而这一口井的水又通任何地区的水源,所以学通了一种艺能,你再学其它的艺能,就会显得比较简单。所以要想让孩子把才艺学好,首先把德行的根扎好,假如一个人很有才华而没有德行,他这一生可能被自己的才华害死了。
沉香一两、檀香末一钱细锉,鹅梨十枚刻去瓤核,如瓮子状,入香末,仍将梨顶签盖。蒸三溜,去梨皮,研和令匀,梨汁干,才得香味纯郁。这就是在热播电视剧《甄嬛传》里多次提
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1 今天要办好教育,难,是真难,为什么?教育的基础崩溃了,大家迷信科学,否定了神圣的教诲,否定了宗教教学,把宗教看作迷信,把宗教看作消极,不知道宗教是最好的真善美
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