尽我们的本分教育好下一代蔡礼旭老师我们刚刚提到夫子这段教诲,“义以为质”,义就是本分,所以我们对家有本分,对我们的团体、我们的单位、我们的社会民族都应该有本分。而事实上,现在真的家庭也好、社会民族也好,都需要我们去尽这分本分。孩子需要教好,整个社会风气需要改善,整个民族的文化需要承传,这个时候要见义勇为才是。曾经也跟大家提到过,有位女士她的先生成就挺高的,挺会经营企业的。她就感觉自己的先生不够尊重她,她的认知是觉得可能我没有赚很多钱,她自己就想着要出去赚钱,找更好的工作,要跟先生比能力。其实有时候我们看到的情况,我们自己的推断并不是正确的。男人绝对不会想说要跟自己的另外一半比看看谁赚的钱多,男人他希望事业、家庭没有后顾之忧,最重要的是他的太太可以跟他做很好的搭配,把家庭照顾好,能够相夫教子。他的内心对家庭都没有任何忧虑,他才能全心全意在他的事业当中去提升、去发展。但近代好像两性之间也有一种竞争,就要比谁的本事大,女众都要做女强人。我们有个老师提到什么是女强人?是挂在墻上的女人。为什么这么说?挂在墻上的画是好看的,其实只是比好看、比威风,那都是虚荣。其实女强人背后可能有很多辛酸,可能夫妻关系处不好,孩子没教好。你纵使有地位、有财富,只要一想到孩子不知道要干出什么事了,这样的人生能安稳吗?能幸福吗?而且真正的强是要能做最难的事情,是要能做世间最重要的事情,这叫强。什么是世间最难做的事?和谐家庭,教育好自己的下一代。你看一个企业家叱咤风云,他连孩子都教不好。所以最难的是教育好下一代,又把婆媳关系处得很好,这是真正的本事,而不是跟先生争赚钱。强的定义搞错了,是做天底下最重要的事情。这个世间的安定决定在女人的手中,是有贤母、贤妻才有贤人出现,世间有了贤人,家庭社会才有可能安定。我们因为在这几十年来,母亲都出去工作赚钱的多了,孩子的教育忽略掉了,所以我们整个民族的素质在短短几十年当中,好像重力加速度跌落下来。从一个拥有全世界最悠久文化的民族,居然短短的时间变成最短视的民族,短视到可以为了几千块钱把自己的父母都杀了。这些案例在我们近来的社会频频出现。所以我们都要了解,我们对家庭的天职,对家庭的道义。我们在整个经典当中、历史当中、文化当中,有句话讲得非常好,“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源”,闺阃是指女人住的地方。诸位朋友们,我们再读一遍这句话,深深去体会,闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。圣贤、天下太平,请问能跟收入放在同一个秤上面吗?能不能?我们现在人连这么简单的事情的思考能力可能都不足。圣贤、天下太平,那绝对不是几万块钱收入能够相秤的。一个医生的价值难道可以用收入来秤吗?一个老师的价值也可以用收入来秤吗?甚至于各行各业的服务难道都用钱来秤吗?当我们从事这些行业,这些都是神圣服务人的行业,而我们拿钱来秤的时候是自取其辱,也没有人会再来尊重我们。为什么现在人不尊重教师?因为教师先谈钟点费,用钱来衡量教师,谁会尊重我们?医生是救死扶伤,救人命,假如这个时候都是用一个月几十万来看,那一般的大众会尊重医生吗?真正能让人信服的,到底是这分价值、这分尊重,还是摆在银行里面用不到的那些钱?这都是很值得我们思考。人生价值绝对不是说收入多少,而是你利益了这个世间多少人。所以以前的老师、以前的医生安贫乐道,赢得社会大众的尊重,他们保留了他们人生的价值。家庭主妇这个行业,世间第一尊贵,培养圣贤,维护天下太平,这个绝对不是收入能够比拟。在护士界,大家都听过南丁格尔,南丁格尔是英国人,当时候护士这个行业是很让人瞧不起的,她坚持要当护士,能够让这些病人脱离病苦。她们家很有钱,她的父亲一再阻止她去做这件事情,但是拗不过她的坚持,后来还是让她去念了书。她念了护理以后,刚好英国发生战争,跟土耳其有战争,她到前线去帮助这些士兵。本来死亡率差不多是五成,百分之五十左右,那时候因为缺乏照顾,很多不该死的士兵都死掉。她去了以后几个月的时间下来,死亡率从百分之五十降到百分之二,你看她这个价值绝对不是钱可以比拟。她不只用心照顾士兵,她也能感受得到,家人的关心对士兵的存亡有直接的影响。所以她主动写一万多封信给受伤士兵的家属,家属知道自己家人的情况,写信回来关怀,变成这些受伤人支持的动力。我们可以想像到,她的工作是多么的繁忙,可是她居然写了一万多封信,我们算算一天写一封就好,她要写几十年不间断。我们常说我们每天都很忙,给父母写一封信拖了两三个月都有。她对于自己同胞这分爱心、这分道义坚持了几十年,还写了一百多本有关医疗的书籍。人真正有心、有使命感,虽然只有二十四小时,都会产生无穷的价值。就因为南丁格尔在她护士的角色上这么无我的付出,英国从那时候起对护士从此都是非常的崇敬、尊重,她就是把一个行业的价值给活出来,而不是价格。我们接触到这位新疆的女士,她后来出去赚钱也做得不错,算是白领阶级,管理阶层。但是晚上接到她父亲的一通电话,在电话那头还听到孩子在那里大哭,她父亲告诉她,你的孩子从九点多要看电视,跟我哭闹到现在半夜,他都还停不下来,还在那里闹。父亲语重心长告诉她,我现在不管你一个月纵使赚十万,我也不管,但你现在假如不回来好好照顾你的孩子,你己经毁了你的孩子。这位女士放下电话,没有任何犹豫,对孩子这分天性的母爱唤醒了,隔天辞职,就回来带孩子。人的这一分善念不只让自己的家庭改善,还利益整个乌鲁木齐一带的文化承传,甚至于很多家长一起来学习《弟子规》,学习传统文化。她回去之后,刚好这分善心就跟我们这些学习《弟子规》的因缘就接上了,也来听过我们的课。回去以后,婆媳关系、夫妻关系都转得很好,这段我就不说了,请看前面讲过的。因为她这分对家的道义,也利益了自己的故乡,我们现在每次办课,他们乌鲁木齐都会派好几个人持续过来,己经持续一年左右的时间。
在你的生活中,或许见过这样的人:他们的长相不算好看,却会莫名给人带来一种很舒服的感觉,和他们相处会感到一股平静喜悦、简单纯粹的能量。同样,你的生活中或许也遇到过
汉传人物时间:2025-01-22
关于教育教育三大原理:1、空瓶子原理2、种子原理3、唤醒原理人是什么?人什么都不是,像个空瓶子,装什么就是什么!坏人教我们掠夺,好人教我们创造,圣人教我们发现。一
汉传人物时间:2025-01-21
对于这样的法门,凡夫根本不要来思惟,你怎么思惟呀?阿弥陀佛的大愿经过五劫思惟,你怎么去思惟?所以,我们就老老实实念「南无阿弥陀佛」,真为生死考虑,你就念 「南无阿弥陀佛
汉传人物时间:2025-01-15
方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运 修学者,必须修学好,使自身能够大智慧,得到大利益。 要从何方面入手。子曰:夫孝,德之本也。福德之本必须从孝顺而生,这是我们必
因果报应时间:2025-01-11
现代这个社会,由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年,两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明,比我们早,他四百年。中国西方科技文明从日本传来的,二百年。这
因果报应时间:2025-01-10
黄念祖居士:我们做什么,佛都知道 我们做什么,佛都知道 黄念祖大德《观经》说:“诸佛如来是法界身,法身遍入一切众生心想中”佛的法身一切都入到众生心中的想念中,所
金玉良言时间:2025-01-09
惟贤法师答:善恶是有一定分别的,善恶分明,不能混淆。在佛法里解释,善以利他为前提,恶以害他为前提。能够利他就能够自利、自他两利,那么对眼前和将来都有好处,这就是善。假
汉传人物时间:2025-01-05
太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师
汉传人物时间:2025-01-03
太虚大师永远是我们学习的典范释惟贤我于上世纪一九三六年至一九四一年在太虚大师创办的重庆汉藏教理院读书,亲自接受了大师的教育。一九四五年抗日战争胜利,又曲开县赴重庆
汉传人物时间:2025-01-02
阿弥陀佛我们的依靠现在是释迦牟尼佛的末法时期,释迦佛已经灭度了,弥勒佛还没有来到这个世间。所以在第四尊佛、第五尊佛之间这样的一个空荡的时间,众生就很可怜了,他依
汉传人物时间:2024-12-29
东林佛号把我们的悲心唤醒东林佛号念得一定要深沉一点,然后掌握它的节奏。一句佛号走四步,它有抑扬顿挫的关系,要唱得哀婉有致,这样容易摄心,可以把我们的悲心唤醒,感
汉传人物时间:2024-12-28
噶玛(karma)是梵文的音,意思是“业”,从造业方面来说有分身、口、意三个部分,从果上面来说,有善业、恶业、无记业三种。从时间方面来说,有造作行为前的动机我们称做“
大宝法王时间:2024-12-20
在有些人的观念中,之所以选择修行佛法,大部分是因为生活出现了问题。他们认为,有的人突遭不幸,心情郁郁,学佛是想找寻一个心灵的寄托;有的人脾气不好,难以改变,是想
佛答时间:2024-12-19
《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(二)所以要靠我们自己的信心转境而不被境转! 人家说是菩萨,我们就观想他是菩萨,像我刚才所说的杀牛杀猪的,菩萨
梦参老和尚时间:2024-12-16
有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
汉传人物时间:2024-12-10
年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但
汉传人物时间:2024-11-29
重视下一代的教育国家的能源不足,基础不坚,焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼,是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树,是一寸一寸长高的;人,也是一天一天长成的。在
宣化上人时间:2024-11-25
文:净界法师佛者觉也,为什么以觉悟作根本呢?因为所有佛菩萨的功德,都是因为觉悟才去布施,因为觉悟才去持戒,因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力,来自于觉悟。
佛答时间:2024-11-24
科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去,发明这些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类,一切一切都是向外驰求
宣化上人时间:2024-11-23
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
梦参老和尚时间:2024-11-19
从中国的一般教育说到僧教育中国的教育较之日本及欧、美诸国,固然不普及而且低下得很,有急须推广开去和提高起来的需要。但若照二三十年来的教育样子继续办下去的话,不推
汉传人物时间:2024-11-18
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
因果报应时间:2024-11-13
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
邪YIN会毁掉我们的人生的福报我们的福报是:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。 一、健康: 中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“
戒邪淫故事时间:2024-10-26
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人,就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我,也
宣化上人时间:2024-10-25
对因果的认知2018夏安居讲法 摘弘恩法师问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说“我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗”。其实错了,因果
因果报应时间:2024-10-19
在加拿大温哥华,我遇到一位热心的女士,她经常照顾我们的生活,也为我们的行程做安排,为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽,起初,她在我的心目中象天
因果报应时间:2024-10-13
地藏菩萨平台时间:2024-10-06
1现在这个世界,由于交通便捷,距离缩短了,哪个地区有哪些善知识,几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场,请也请不来,想请他来住世,谈何容易?2今天交通便捷
向生净土时间:2024-09-28
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
佛教教育中的独立人格 究竟包含什么内容?人格一词按《中国大百科全书心理学》指个体特有的特质模式及行为倾向的统一体。但其中的特质模式要作出界定,因为这一概念很像被佛
居士人物时间:2024-09-21
一独立人格的培养,应是佛教教育的一个重要内容,因为这既是佛教教义中的应有之义,也是现代社会对人格的要求。从佛教的教义看,大乘佛教主张众生本性平等,众生与佛平等,
居士人物时间:2024-09-21
当某位藏传喇嘛教导一个牧民时,牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已,而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用,就像在世界上其他地方,巫术或者算命各有其
文殊花开时间:2024-09-20
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
1 人是有寿命的,但是命运是可以转变,问题是你相信不相信?肯不肯真干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,“一切法从心想
向生净土时间:2024-09-12
内容概要:真心修道人,不见世人过,三岁小儿能知,八十老翁难行,愿大家多长智慧,少生烦恼,创建和谐社会任重道远,不妨先让自己心平气和。学佛之后,对自己的要求逐渐提
佛教知识时间:2024-09-11
忏悔真正的意思,我在年轻的时候章嘉大师教我,真修忏悔法,因为那个时候我没出家,我还在工作,大师告诉我,佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规,那个时候没有人教我,
向生净土时间:2024-09-04
1我们在这个世间,要不学佛,不接受佛陀的教育,这一世白过了;不但是白过了,这一世还造无量无边的罪业,将来还有无穷的苦报自己要承当,这多麻烦、多可怜!2“心常谛住度
向生净土时间:2024-09-04
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间:2024-09-04
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
居士人物时间:2024-09-01
教育乃国家命脉和民族精神之所系。我们的教育,在本世纪六十年来,从旧式的传统,几经变革而到现在。但是我们还得承认我们现在的教育思想与教育制度,虽然形似进步,仍然存
居士人物时间:2024-08-29
「四不」原则健全我们的人生星云大师我这一生周游世界,云水行脚,到过不少地方,但在今天来到这“第一城”,感到特别荣幸。我虽然还没有仔细参观,就已经感到这第一城的宏
星云法师时间:2024-08-29
1 《华严经》是释迦牟尼佛为四十一位法身大士所讲的。我们世间人看到释迦牟尼佛在菩提树底下打坐,一动也没动,谁知道释迦牟尼佛在定中讲《华严经》,热闹非凡!你看《华严
向生净土时间:2024-08-25
讲到对物,对物的恭敬,就是要把它保持得整齐清洁,这是对它的恭敬。像昨天讲到,这《华严经》上说的,桌子善知识、香炉善知识、蜡台善知识,这个东西我们对它怎么礼敬?你
向生净土时间:2024-08-23
当我们深入地观察一朵花的时候,我们会发现,它完全是由如阳光、雨水、土壤、肥料、空气以及时间等非花的因素构成。如果我们继续深入观察,我们还会发现,这朵花正在逐渐演变成
南传人物时间:2024-08-18
汉朝的许武,年轻时就丧失父母,留下两个年幼的弟弟。许武白天耕种,晚上读书。他两个弟弟虽然不会使用锄具,他一定叫他们在旁边观看。当他读书时,叫弟弟坐在两旁,亲自教
因果报应时间:2024-08-18
导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
学佛导航号时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
佛法本来就是教育,是一门学问。我们通过学习,来认识宇宙间的真理,正确地生活,希望生活得更美好,这是佛真实的含义。不是说,我一定要上西方,一定啥活儿都不干,就念佛
汉传人物时间:2024-08-13