编者按:今年6月21日,“荔枝狗肉节”仍将如期在广西玉林举行,不出所料,在网络乃至现实里爱狗人士、NGO等团体和支持食用狗肉人士又开始混战,转帖、声讨、表态、发誓等等不绝于目,堪称中国公共领域的“年经话题”。
荔枝狗肉节,是广西玉林市民间自发形成的节日,迄今已有几百年的历史。这一天人们边吃荔枝狗肉边迎接夏至的到来。2012年有位行为艺术家和一群爱狗人士到玉林以谢罪这一行为艺术形式抗议玉林狗肉节,外人才慢慢知道玉林狗肉节。当时由于新兴传播工具微博的兴起,玉林狗肉节现场血淋淋的图片被传到网上以后,不少养狗的明星纷纷转发,引发了大面积的愤怒和不满,这种情绪后蔓延至网络。鉴于网友关于狗肉节的共性问题,清华大学科学技术与社会研究所蒋劲松副教授以理性的分析,为网友一一解答这些问题。
2012年玉林狗肉节,爱狗人士现场抵制。(图片来源:资料图)
提问者:果脯网主持人
回答者:蒋劲松(清华大学科学技术与社会研究所副教授,动保网联合创始人,中国食文化研究会素食委员会主任)
第一问:在这个多元化的世界里,我想吃狗肉,你不想吃狗肉。我不会逼迫你像我一样吃狗肉,你为什么让我和你一样不吃狗肉呢?佛教认为众生平等,这可以作为禁止吃狗肉的价值基础,但佛经并不是所有人都承认的价值观。爱狗人士需要找到吃狗肉的人也承认的基本理念来反驳吃狗肉,否则他们就只能约束自己不能约束别人。因此,有网友认为,吃狗肉的人和不吃狗肉的人应互不干涉。您如何看待这个问题?为什么?
答:多元文化的确需要尊重,但是,为什么要尊重多元文化?背后更深的基础是尊重生命,尊重生命发展所依赖的各种传统和文化。因此尊重多元文化,是从属于尊重生命的。所以当以尊重多元文化为借口,纵容对生命的戕害的时候,就抽掉了尊重多元文化的根基,走到了反面了。事实上,我们社会并不尊重奴隶制的文化,这有错吗?你不能说,爱好奴隶制的人和反对奴隶制的人应该互不干涉。
第二问:如果你要保护动物不吃狗,那还能不能吃猪呢?能不能吃牛呢?能不能吃驴呢?进一步讲,能不能吃鱼呢?能不能吃乌龟呢?
答:动物保护的意识提高有个循序渐进的过程。目前,对于和人类情感关系如此密切,对人类有如此巨大贡献,对人类如此忠诚的狗,人们的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了。
对于盲人来说,导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得力的助手,对于地震灾难中埋在废墟中的受难者来说,搜救犬可能是他们唯一生还的希望,对于那些空巢老人来说,那些陪伴在他们身边的伴侣犬,是他们情感世界最可靠的、唯一的精神安慰;对于那些自闭症儿童来说,训练有素的狗医生可能是打开他们紧锁的精神世界的唯一钥匙。为了区区口腹之欲,野蛮地屠杀这些有恩于人类动物朋友,实在是让人难以接受。
第三问:从文化角度讲,很多地方有民俗,是几千年的文化,如吉林延吉,广西玉林,贵州花江,江苏沛县,这四个地方都有吃狗肉的传统习俗,你怎能不让他们吃狗肉呢?这一时半刻是改变不了的,他们心理上也不能接受。所以,这种抵制在他们那里是很难取得成功的。如果禁止吃狗肉,那么是否意味着要改变这种传统的习俗?进一步讲,未来会不会也改变过年过节吃猪肉的习俗?
答:没错,落后野蛮的不良习俗的确是需要改良的。习俗不是血腥残忍的理由。历史上许多野蛮可怕的习俗都被废除了,比如太监制度、奴隶制度、裹小脚、童养媳的习俗等等。改变起来不容易,才需要大家一起来努力。抵制一下子是不容易成功,那就要多方面努力。我记得当年南非搞种族隔离制度,全世界许多国家抵制它,也是花了很多年的努力才成功的。
从动物权利的角度看,杀害动物都有问题,从长远看都是需要逐步改进的。相比之下,今天狗与人类的关系最为密切,情感互动最深,吃狗在社会大众层面引发的反弹最为激烈。我们现在从最严重最遭反感的不良习俗改起是有着广泛的民意基础的。
第四问:从经济角度,“狗肉节”是当地政府的推动,如果不搞狗肉节,不让吃狗肉了,经济上肯定会受到影响,另外,很多人以此为业,他就是会做与狗肉相关的事情,如果都不吃狗肉,那他们吃什么,喝什么?当地政府会失去一大部分税收,也是当地的一张“名片”,不但拉动狗肉经济,对当地的衣食住行都会有推动,甚至影响GDP,如果不搞狗肉节,让当地政府情何以堪?别忘了,玉林不是像北京、上海一样的大城市,不搞就不搞,影响不大,他们的经济是“压力山大”。有网友认为,那些在北京、上海叫喊着取消“狗肉节”的人,你们了解玉林么,你们了解狗肉节对玉林的价值和意义么?不知道,最好就闭嘴。您如何看待此问题?
答:任何生意都可能养活人,比如贩运奴隶,也曾经是巨大的产业,也曾经养活了许多人。但是,你能说当年废除奴隶制度错了吗?这种野蛮血腥的产业本来就不该存在。不仅它对动物极其残忍,严重伤害伴侣动物饲养者的感情,而且狗肉不是食物,没有检疫标准,听任狗肉贩卖,在食品安全的问题上,也是极端不负责任的。况且,狗肉节还为严重的盗狗行为提供了大规模的销赃渠道,引发了社会安全的隐患,对社会危害极大。难道为了少数狗贩子和狗肉馆的利益,社会该付出巨大的成本吗?这样落后野蛮的产业早该废除,及早转型了。这种地方经济落后正是这种野蛮落后产业造成的结果。靠狗肉节,这个地方会致富吗?欧美发达国家哪个地方是靠这种野蛮落后的产业发展起来的?地方政府不思进取,要为当地的落后负责,怎么还能以此为借口,推卸其应尽保障人民食品安全,保证社会公序良俗,保护动物不受虐待的责任呢?
第五问:从法律上讲,我吃狗肉,触犯何律?法犯哪条?一没有偷,二没有抢,我是花钱买的,吃狗肉也是自古以来就有的,凭什么吃不得?自己喜欢狗不吃狗肉,就要求别人也不吃狗肉,这种推己及人的情感理念是可以理解的,但是必须承认的是,目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌,很难有法律或者舆论求制止,此时爱狗人士的倡导就只能是停留在理念上,任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗行为,都有可能触犯法律进而违法。有例可循的就是爱狗志愿者去年轰动一时的京哈高速公路截车救狗行动。换而言之,吃狗肉的没有犯法,爱狗的却犯法了。请您分析一下这个现象。
答:中国动物保护的立法严重滞后,在许多文明国家算是严重犯罪的行为也不会受到惩处,这是我国立法和动物保护落后的表现,与我国经济发展的状况严重不符,严重地损害了国家形象,令人痛心,令人焦急,动保立法的进度必须加快。但是,即使是现在,也仍然有许多法规可以对目前狗肉黑色产业链进行管制。只是由于许多地方政府意识落后,缺乏相应的知识,甚至可能是官商勾结,故意不作为,致使黑色产业链日益膨胀。狗肉不是食物,国家根本就没有指定检疫标准,所有狗肉都没有经过检疫。出售未经检疫的食品是违背食品安全法规定的。再者,现在公路上大规模运输猫狗的车辆,可以说百分之百违反相关的检疫规定,因为如果严格按照农业部相关检疫规定的话,猫狗贩子根本就是无利可图的。因此,我们不仅要求加快动保立法,也要求相关部门严格执行已有的规定,负起应有的责任来,消灭违反食品安全的猫狗肉黑色产业链。
第六问:从网络上来看,好像那些不吃狗肉的人在道德上就高人一等,是这样么?对待动物的态度与对待人的态度并无对应性,不应该认为吃狗肉就是道德败坏的表现,说出“谁折磨动物,谁就是伤害德意志民族的感情”如此对动物温情款款的人是希特勒手下干将戈林。在中国现阶段看来,很难简单地根据吃不吃狗肉去判断一个人怎样,甚至都不能得出爱吃狗肉的人必然不爱狗的结论。爱狗是某些人的选择,吃狗肉也是某些人的自由,爱狗人士试图胁迫吃狗肉者可能会引起反弹,吃狗肉者刻意触犯他人忌讳也不见多有风度。您如何看待此问题?
答:在对待环境的问题上,不乱丢垃圾的人,的确比乱丢垃圾的人素质高,更讲公德,尽管他们有可能在别的问题上,有道德缺陷。同理,在我看来,吃狗肉的朋友,在动物伦理方面,的确比不吃狗肉的朋友表现要差一点,这是无可讳言的。纳粹可恶不是因为其善待动物,而是因为其残酷对待犹太人和侵略别国。你不能说爱老婆是某些人的选择,打老婆是某些人的自由,然后提倡打老婆的人与爱老婆的人大家和平共处,进水不犯河水。
说吃狗肉的人爱狗,这种爱是常人无法理解的,或者说他的爱是极其虚伪和自相矛盾的。一个人吃狗肉,至少可以说明此人在动物保护的问题上,缺乏伦理自觉,做人的某些方面有缺陷。就好像一个随地吐痰的人,我们也可以说他缺乏公德心,在做人的某些方面有缺陷,当然不排除他有可能见义勇为。正如随地吐痰的行为是一种低素质的表现一样,吃狗肉的行为也同样是一种难登大雅之堂的做人缺陷。社会发展的趋势是不断地扩大关爱的范围。动物保护是世界发展的潮流。落后野蛮的现象,就不要自鸣得意地拿出来显摆了。
第七问:有人认为,吃狗肉并不是野蛮行为。只是文化差异而非优劣,美国人吃牛排,法国人吃鹅肝,印度教则把牛敬若神灵……所以,如果让这些爱吃狗肉的人不吃狗肉,也应抵制牛排、鸡排等。您怎么看?
答:文化差异有的无关优劣,有的优劣分明,需要具体问题具体分析。从动物权利的角度看,杀害动物都有问题,从长远看都是需要逐步改进的。而且,的确有许多动保组织在努力推动素食运动,英美现在大约有7%-10%左右的人素食。相比之下,今天狗与人类的关系最为密切,情感互动最深,吃狗在社会大众层面引发的反弹最为激烈。我们为何不能先从现在最严重的问题做起呢?
第八问:狗它只是具体某个人的财产。虽然狗有自己的痛苦和心理情感,但这并不妨碍它作为财产的属性猪也是有痛苦和心理情感的,而且猪在人类历史中出现得也很早,按理说也是“人类的朋友”,人却照杀不误,爱狗人士多半自己也吃猪肉,更何况,古代人驯养犬类,本来也不仅将其作为助手,同时也作为食物。因此,可以理直气壮地吃狗肉。您同意这个观点么?为什么?
答:对,猪也有痛苦和心理情感,猪也需要保护。在猪的人道屠宰方面,在农场动物的保护方面,我国也有许多工作需要去做,当下也有人在做这方面的努力。为什么社会大众对于吃狗肉反应最为强烈,这并不是哪个个人的偏心,而是因为当下狗与人类关系最为密切,互动更为频繁,把狗当做朋友甚至家人的人更多,人们对狗关爱保护的意识最强,所以在社会层面上动物保护对狗特别重视,也是可以理解的。
第九问:从哲学层面来看,狗是大自然的一部分,但吃它的人也是大自然的一部分。狗不是人创造的,其实羊也不是狼创造的,既然狼吃羊是正常的,那么人吃狗同样是正常的。如果你甚至觉得狼吃羊也是道德问题,那么难道狗创造了肉骨头,羊创造了青草吗?第二,圈占无主之物,是财产的正当来源之一,狗对于人类来说就是一个无主之物,人类有权占有它,除非它们以人类认可的,符合程序的方式来抗议和反对这一点。您这种观点在逻辑上有问题么?
答:人类与其他动物有个根本不同,就是人类有意识,可以反省自己的行为是否正当,所以人类生活有伦理,可以用道德来评价人的行为。而动物一般认为缺乏足够的意识,无法反省自己的行为,我们也不会对动物的行为进行道德评价。也就是说,只有人类而且是人类当中有理性能力的人才有道德意识,才是道德行为的承担主体,而动物则仅仅是道德关怀的客体。狼吃羊,我们不会批评狼缺德,因为它没有选择。但是,人类不一样,人类有选择能力,有道德意识,不能把自己降低到没有反省能力的动物层面去。谁也不愿意被骂做禽兽,就是这个道理。弱肉强食,这是违背伦理道德的行为,在伦理道德层次上,这是要受到谴责的。
第十问:有养生人士认为,吃狗肉有温补作用,甚至壮阳。狗肉不但肉嫩味香,营养丰富,而且产热量大,增温御寒能力较强。因此,一些体质虚弱和患有关节炎等病的人,在严冬季节,多吃些狗肉是有好处的。有传说,认为三伏天吃狗肉避暑,夏至狗,无处走。您对此有何高见?
答:炎日夏季,吃发火的狗肉,对身体健康而言,显然是非常有害的。更何况,许多狗肉是盗狗贼下毒毒杀的。而且所有的狗肉都未经检疫,吃狗肉者既是不尊重狗的生命,野蛮残忍,也是拿自己的生命开玩笑,无知愚昧。
五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
宣化上人时间:2024-10-27
中国人民大学哲学院副院长、国际佛学研究中心主任魏德东近日在一个论坛上发表了《应科学理解佛教的特质与现代价值》的主题演讲。会后他在接受本报记者专访时进一步解释说,
居士人物时间:2024-09-26
初学佛的几个基本问题刘先和如今社会经济发展,人民安居乐业,学佛的人日趋增多,特别是居家学佛人的队伍增多趋势更为明显。面对这样一个宠大的学佛人群,所面临最大的问题是佛
居士人物时间:2024-09-17
才女林微因说过:文艺不是蓬勃丛生的野草;而以文艺为表现形式和承栽体的娱乐圈也不就是蓬勃丛生的野草苑。娱乐是有底线的,对宗教信仰本身及其神圣者的调侃、戏谑,甚至恶
居士人物时间:2024-09-13
杀的问题杀报循环,因果至理,本极明显极平常。杀人之父,人亦杀其父。但世人反以为陈腐,或指为迷信,把戒杀放生等文,当作《太上感应篇》同等,不值一看,并且取笑他人不
居士人物时间:2024-09-07
学佛最要把理路分清,不得情见用事。失去了宗旨,迷人眼目,并误自己,至可痛惜。在三十年前,我也是个专重净土谤密谤禅的人,及今思之无谓之争,殊觉可笑。嗣感生死之可怖
居士人物时间:2024-09-06
301.听人说,修净土不过是种种善根罢了,对吗?很对。树无根不长,怎么还能开花结果呢?念佛是因根,往生是果实。经上说:不可以少善根福德因缘得生彼国。某人这句话的毛病在不过
居士人物时间:2024-08-30
知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
都说爱情来的太快就像龙卷风,很多时候我们会因为某一个表情或者是行为喜欢上自己的另一半。但是经过恋爱后的相处后,彼此之间的矛盾会慢慢出现,很多情侣矛盾直接分手,之
风水知识时间:2024-07-13
说到情感问题在线咨询免费,我相信很多人都在网上看到这样的网站。这些网站,打着在线咨询免费的噱头,吸引客户进行咨询。但是,这样的咨询服务具有一定的片面性。为什么呢
风水知识时间:2024-07-12
1 佛在经上说“制心一处,无事不办”,我们能够把心专注在一处,一切事都容易了,没有办不了的事情。如何制心一处,那是功夫,一般讲那是很高深的禅定,不是一般人能做到的
向生净土时间:2024-07-12
我提出分手,女友想挽回这个问题的关键在于你到底还喜不喜欢你的女朋友,在女朋友要挽回你的时候,如果你还是非常喜欢她的,这个时候可以考虑跟女朋友在一起。但是如果你不
风水知识时间:2024-07-08
有些情侣之间的相处模式,其实是非常不成熟的,平时甜蜜的时候哦,怎么腻都不过分,但是一言不合就吵架,吵完了又开始后悔和复合。其实,特别对女生来说,在思考怎么挽回男
风水知识时间:2024-07-07
我和老公结婚两年,因为是年轻人所以生活还是和以前一样没有什么大的变化,经常和朋友出去玩。我老公是个比较安静的人,当初会在一起也是因为他这种性格吸引了我,觉得他很
风水知识时间:2024-07-03
和合术帮助别人找到自己的真爱,帮助那些家庭接近破裂的人修复关系,帮助那些遭到家庭反对的情侣,对夫妻之间也是可以的,夫妻感情出现问题怎么办?可用夫妻和合术帮助和合
风水知识时间:2024-07-03
挽回感情案例咨询:相见,却不知道该和他说什么?我和男朋友是大学同学,在一起三年了,现在异地第二年,他工作我读书。前几天吵架没有回他,他和我说他累了,觉得我变了,
风水知识时间:2024-07-02
夫妻关系不和谐在三四十岁的人群中成为一个很普遍的现象。随着时间不知不觉地流逝,两个人刚结婚时卿卿我我的热情逐渐被冷淡和漠不关心所取代。那么,这时候我们应该怎样处
风水知识时间:2024-07-02
其是相处模式或者契合点不能达到一致的话,就会造成两个人的隔阂和感情的裂痕,随着时间的累积,裂痕越来越大,就会导致感情破裂的结果。1、一段感情中,很多人把对方的付
风水知识时间:2024-07-02
遇到感情问题怎么办?很多人都会显得很手足无措,不想失去,却不知道如何挽留这段感情。下面来教教你怎么做来找到一线转机吧!1、遇到感情危机以不变应万变面对情感危机,
风水知识时间:2024-07-01
剖腹产是现在产妇生产的一种方式,医生手术时切开产妇的腹部和子宫,用以分娩出子宫。这种生产方式跟顺产相比,显得安全了许多。所以,部分产妇在生产的时候会选择这一种方
风水知识时间:2024-06-19
很多人觉得搬家不需要过多的讲究,在老一辈的人看来,搬家也是需要则吉日的,那搬家以谁的生辰八字为准呢?道长说:吉日的选择自然是根据家主的生辰八字来选,那如何根据生
风水知识时间:2024-06-17
辟谷是近年来广受欢迎的养生方法,它不仅能够调理身体,提高免疫力,还能够减肥塑身排毒养颜减缓衰老。一些女性听说后就不免跃跃欲试,不过,女性辟谷有着一定的禁忌和注意
风水知识时间:2024-06-13
对于眼皮跳凶吉,民间有这样的说法,左眼跳财,右眼跳灾,这其实是很笼统的说法,一个人的眼皮为什么会跳,原因是多方面的,同时在不同的时间,眼皮跳代表的寓意是完全不同
风水知识时间:2024-06-05
蛇和羊都是十二生肖的其中一种,它们既不相合也不相冲,是可以在一起的。属蛇的人和属羊的人,他们生活上能够互相扶持、相互体谅,虽然性格会有一些差异,但是并不会影响他
风水知识时间:2024-06-05
我们每天在辛苦的工作就是为了能够赚到更多的钱,让一家人过上更好的生活,但是很多人可能在年轻的时候总感觉赚不到什么大钱。如果你是碰上了有大财的八字特征,无论多晚都
风水知识时间:2024-05-28
编者注:《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,学生法
佛学知识时间:2024-05-22
阴德 阳德做好事让别人知道了叫阳德,不被人知道叫阴德。阳德报得快,做了好事,让别人知道了,别人称扬你,赞叹你,给你发个奖状、锦旗什么的,表扬表扬,报掉了,报掉了
佛学知识时间:2024-05-21
第九课 菩萨一、与我们娑婆世界最有缘的佛、菩萨有那些?依佛教的宇宙观而言,十方三世有无量诸佛,其中最为人所知晓,为人所称念的有娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方琉璃世
佛教问题时间:2024-04-02
第十八课 应世一、佛教徒可以从事政治吗?可以的。观世音菩萨以三十二应化身游诸国土,度脱众生,其中即有国王、宰官、大将军身,以其政治背景,为众生创造富足安乐、无有
佛教问题时间:2024-04-02
第三课 文史一、何谓「本生故事」?本生,又作本缘、本生谭、本生谈等。主要记述佛陀于过去世受生为各种不同身形及身分而行菩萨道的故事。汉译经典中,属于本生类有:《六
佛教问题时间:2024-04-02
第十三课 生死一、何谓「分段生死」、「变异生死」?佛教将众生的生死分为两种:1.分段生死:又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同
佛教问题时间:2024-04-02
真是羞愧啊!学佛多年,自以为快乐的我最近竟然患了抑郁症。那种压倒一切的伤感袭击着我,内心晦暗的阴云,挥之不散,我原来的快乐已荡然无存。我还要如此抑郁伤感吗?冬天
学佛受用时间:2024-03-30
皇帝的三个问题最后,让我来复述一下托尔斯泰的一个小故事,这个故事是关于一位皇帝的三个问题。托尔斯泰不知道这位皇帝的名字一天,有位皇帝遇到了这样一件事情:有三个问题,
其它故事时间:2024-03-27
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初
学佛受用时间:2024-03-12
原本在自然环境中生活的野生动物,却因人类非法捕猎,遭遇厄运。但为何放生却有可能好心做坏事?记者发现,其实放生背后已经形成了一条利益链,受益的总是捕猎者和销售者,
放生心得时间:2024-03-08
关注中国立法禁吃猫狗肉:中产阶级力挺禁令中国近来将禁食猫狗肉写进了《反虐待动物法(专家建议稿)》中,规定违法食用犬、猫或者销售犬、猫肉,将对个人处5000元以下罚款并
放生起源时间:2024-03-05
有的时候总会觉得,哎呀,世间的违缘太多!我的家人障碍我学佛,好委屈,被骂被打都没有这件事委屈。连家人的目光都不敢看,话也不敢多说,总觉得——他们不理解我。但是等
学佛受用时间:2024-02-07
社会上有一种容易赚钱且不需要付出劳动的职业,就是乞讨。人跪着,面前放个盆,貌似轻而易举就能得到钱。有人甚至花样百出使出欺骗伎俩,让人防不胜防。但当中不乏真有困难
学佛受用时间:2024-02-01
“我要减肥,我要减肥!”邻居小沐一年前就把“减肥”挂嘴边,可过了两天,问她开始没?她说天气不好,等天气好了开始。又过了一周,再问她减肥效果如何?她挠挠头说,最近
学佛受用时间:2024-01-26
我有一个俗话供养给各位,我们老祖宗教给我们,人贵自知之明。西方人不讲这套,他讲什么?无限制刺激你的能力和欲望,让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么?利益
陈大惠居士时间:2024-01-18
人若不觉悟,生命就无法产生质的飞跃。释迦牟尼佛在出家前贵为王子,拥有珍馐美味、人间所有的快乐,但是他闷闷不乐,什么都不要,最终决定出家寻求解脱之道。为什么呢?对
寂静法师时间:2024-01-18
“我要减肥,我要减肥!”邻居小沐一年前就把“减肥”挂嘴边,可过了两天,问她开始没?她说天气不好,等天气好了开始。又过了一周,再问她减肥效果如何?她挠挠头说,最近
学佛受用时间:2023-12-29
素食不是传统概念上的青菜豆腐,我们可以称它为“植物性饮食”,它包括蔬菜、水果、坚果、五谷杂粮(包括豆类、种子),菌类,海藻类,它是很丰富和多元化的。确保身体摄入
素食资讯时间:2023-12-24
达真堪布:发心到位就特别灵,心一到位什么问题都能解决…… 家家都有老鼠,都有蟑螂。都特别恨这些蟑螂,一见到心里就难受的不得了。还有苍蝇、蚊子等,都讨厌的不得了,
布衣百姓时间:2023-10-08
轮回生死问题——答客问七则(一)客问:人类死了,当真还有转生的机会吗?有什么证据呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一件事物的作用,与反作用不能
佛学常识时间:2023-09-17
达真堪布:2015年6月网络学子问题回复问:看灌顶的视频能否接到灌顶?接受灌顶时需要观想吗? 答:灌顶分很多种。有因灌顶、道灌顶和果灌顶。因灌顶、果灌顶都是不通过上师或
佛学常识时间:2023-09-15
该不该继续学琴 文章来源:大方广www.dfg.cn 尊敬的老师,您好!学生有一个6岁的女儿,比较乖巧,从5岁开始学习钢琴,已经有8个月了,目前她不想学了,令我很为难,我也看
佛学常识时间:2023-09-15
达真堪布:“与智者对话”系列—问题4达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:弟子一直以为,有过牵挂才能了无牵挂,有过执着才能放下执着,经历过很多痛苦,才能了解
佛学常识时间:2023-09-14
达真堪布:“与智者对话”系列—问题2达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我上山参加体验营三天了,三天晚上都做同样的梦。我不知道这个梦对我来说是一种预示,还
佛学常识时间:2023-09-14
各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒,大家晚安!今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法,也跟昨天、前天一样,我们对环保也提出十个问题。这个地球,我们居住的世
星云法师时间:2023-09-02