你是那春天的燕儿/也是那无意撩动桃花的风/你是整个天地/也是天地间沧海的一粟
不知不觉,空气中到处弥漫着春的气息,桃花已经在庭院零星的开起来了,驾车出游的路上,还能看到一片一片含苞的花蕾,在风中蓄意的滋长着它的美。花蝴蝶赶在了蜜蜂的前头,想去吸吮最新鲜的花蜜。自小在江南水乡长大,却在藏地欣赏到了桃花的盛开,真令人感到愉悦。这个初春,是在西藏度过的,经历了不同地貌风景带来的不同体验,辽阔、豪迈,纯净,圣洁。这里仿佛包含着整个世界的美丽。
摄影|ryujea
天空,安放灵魂的故乡
记得初到拉萨的第一天,是下过雪的午后,空气弥漫着清冷,远方的山川都覆盖着茫茫的白色。我随好友前往不远的圣地,听说那是信仰得到虔净而稳固的地方,我爬上山半腰,眺望远方连绵起伏的山脉,还有伸手可触的天空,一切都与秀气灵透的家乡不同,我看到了那个最近的太阳,在白雪中闪烁着光和热。
天空,在我心中,是这个人间里无处安放灵魂的故乡,带给人们理想与宽广的心胸。草原的汉子可以奔跑,对着天空趋歌豪唱,城市的人们,可以在夜晚对着天空,安静徜徉自己的心灵。天空,就像父亲一样,守护着我们纯净的灵魂,让它得以翱翔。自古东西方都把天空那头比作天堂般遥远而神圣的地方,它的原则代表了任何崇高的理想或浩瀚神圣的体验,它激发着人类的创造力和想象力。让我们在有生之余,还可以触摸到灵魂深处。
摄|一夕
大地,承载生命的坚实
清早,满园盛开的花朵,稀稀朗朗朝着阳光的方向。远处白色的石楠花让我在恍惚间产生了错觉,以为是千万束的光芒,变成了白色的精灵住在了人间。我依偎在大树身旁,沉默着不生响。在我和花儿之间,还陪伴着一位静默的神,就是大地母亲,被我们遗忘又无时不刻承载我们生命的母亲。
常常听人们谈论:最好的死亡,是身体毫无保留地还给了大地母亲,灵魂得到了自由去上了天堂。大地母亲,它承载着天空赋予的一切:降雨,风儿,阳光,雪...大地的雨林接受了天空的阳光从而得以成长,天空的鸟儿接受了大地的拥抱得以栖息。好像,大地母亲总是在承载着万物带给它的一切,又回报万物以存活的力量。人类可以在这片真实的土地上学会耕耘,勤劳和务实,学会了如何骑马,如何数落松果和蘑菇,如何在湖水中嬉闹,如何生火取暖以及如何去爱。
想象一下
那种大地辽阔的感觉
它明明空旷荒芜
却让你有无穷的力量
可以无尽的探索…
大地母亲是坚固的,实用性的,它告诉我们生而为人,拥有着如它一般坚实的身体,可以依靠双手去创作属于我们的蓝天。当我走过那片连绵的山川,那个被藏民称之为天然玛尼堆的地方,所能感受到就是大地母亲的爱,也是来自天空的祝福,而一切生灵,在爱之中,与万物一起,被爱着.....
摄|一夕
与天地为家
天地之间,栖息着人与万物。人与天地的和谐共处,就是幸福家园的心灵源泉,当我们清醒的认识到我们是自然的一部分,我们就会心生敬畏,也会发展出真正对大自然的爱。
在西藏及许多其他亚洲国家之中,存在着一个神奇国度的传说。那个地方被人叫做香巴拉(Shamhbala),它是由一个英明而慈悲的国王而统治,在那里,人们心地善良,博学多闻,勤劳快乐。人民知道如何与天地和谐生存,在滋养生命的大地上,在升华灵魂的天空下,他们用勇敢和勤劳回报大地与爱,他们用祝福和奉献回报生灵与爱,他们用歌声与祈祷回报天空与爱。在那个国度里,人们无有休息的克服自己人性的弱点和恶习,最大努力的开展自己的慈心与光明。他们自由的在天地中学会爱,给予爱.......
香巴拉的国度是每一个渴望和平的人,都向往的地方。但我依然深信,依靠每一个个人的努力和付出,我们的地球,会越来越美好,我们学习着如何爱,与天地共处,不制造战争和饥荒,爱护每一个生灵,终有一天,地球的每一个角落将成为是香巴拉一样幸福的国土。
♥
从此
我们不再埋头走路
因为那只能看到生命的两三步
我们敞开心灵
看到彼此的眼睛里
一颗一颗,纯澈的真心
当人们双脚踏进泥土,奔跑
仰头对着天空,爽朗的笑
这就是我们幸福的家园
《不声响》
摄|一夕文|写于春日
阳光在春日的啼唱下
张开了拥抱的翅膀
整个城市
弥漫着金色的光芒
山巅之上
我,静静坐着
没有声响
任凭百鸟掠过
清风吹过
那慵懒的鸟儿
擦身而过
我,仍不声响
哪怕
杜鹃怒放万千束
蝶儿起身弄舞
三两孩童
相趣而逐
我,仍不声响
你可知啊~
我的心儿
早已化作
春日的翅膀
轻吻了每一个路过
附:文丨泰戈尔
如果你们想听我讲故事,那就来吧!我总会讲点什么的。
什么劳累呀,灵感呀,我才不去管它呢!
今天,我想起了一个古老的小故事。虽然并不十分精彩,但我想你们会耐心地听我讲完的。
从前,有一条大河,河边生长着一片茂密的树林,在树林里和河岸边,住着一只啄木鸟和一只田鹬。那时,大地虫蛹丰盛,它俩根本不知什么是饥馑,总是吃得饱饱的,长得脑满肠肥。它们颂扬着大地的恩赐,在养育者身上游来荡去。
随着时光的流逝,大地上的虫蛹越来越稀少了。
这时,住在河边的田鹬对栖息在树上的啄木鸟说:"啄木鸟兄弟,世上许多人都认为这块土地年轻肥沃,妖娆多姿,但是,我看它倒是衰老贫脊,不堪入目。"
"田鹬兄弟,"啄木鸟附和道,"好多人认为,这树林生机勃勃,优美动人。但在我看来,它是死气沉沉,徒有其表。"
于是,它俩决定一起来证实自己的看法。田鹬跳到河边,用嘴啄那柔软的污泥,以证明大地是如何的老朽。啄木鸟用嘴不断地啄那坚硬的树干,试图宣扬树林的极度空虚。
这两只顽固的鸟儿,对歌唱艺术天生地一窃不通。因而,当杜鹃一次又一次地预报大地即将春暖花开,当云雀反复赞颂树林晨曦复苏的时候,这两只饥饿的哑鸟,仍然满腹牢骚地坚持自己的见解,无休止地埋怨着。
你们喜欢这个故事吗?也可能无所谓喜欢不喜欢。不过,这个故事的最大长处就是言简意赅。
也许你们并不认为这是一个古老的故事。因为事实上,它既是最古老的,又是永远常新的。很久很久以来,忘恩负义的啄木鸟,就对大地坚定不移的高尚品质,唠叨抱怨不已。田鹬对大地丰盛富饶的温柔美德,也喋喋不休地指责。直到今天,它们还在没完没了地埋怨哩!
你们可能会问,故事中有什么可悲和可喜的事情吗?有的!既有可悲的,也有可喜的!可悲的是,尽管大地如此慷慨,树林如此广阔,但那渺小的嘴巴,一旦找不到可口的食物,就会开始恶毒地中伤诽谤。可喜的是,尽管经历了亿万年,大地依然年轻,树林仍然茂盛。如果有谁死亡的话,一定是两只心怀嫉妒的不幸小鸟,而世界上谁也不会再想起它们。
你们现在明白这个故事的中心意思了吗?其实,它并不难理解!或许你们年龄再大一点就会懂得的。
难道这一切与你们毫无关系吗?
至读者:
我愿与你牵手走遍太阳,月亮和繁星,走过每一寸土地,山川与河流。看到花朵的盛放与离落,感受雨儿的清凉,风儿的柔软,还有那天际美丽的彩虹...
如果有天你要离去,我依然会孜孜不倦的前行,因为所有的遇见,仅仅为了爱与祝福,感恩你的出现,成就了我内心的祈愿。
西藏所传的因明吕澄印度的因明大成於法称(约620-680)。他所着的七部因明论书是在西藏佛敎後传的初期(第十一世纪末)经俄译师(RGog Blo-ldansesrab,1059-1109)的努力才翻译完
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