能这样，一定能达到贤圣的地位（宣化上人）

追求本心，回归淳朴，这样极简的生活实在让人羡慕？转载自作者：日本二三事日本人的收纳技术，在极简方面取得的成就，有目共睹。能够把日子过得如诗一般酣畅舒爽，大概也只

金玉良言时间：2024-12-31

佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢？佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道

汉传人物时间：2024-12-27

地藏菩萨平台时间：2024-12-26

万佛圣城是正法住世的道场，是十方诸佛菩萨拥护的道场。万佛圣城是正法住世的道场，是世界佛教发源地，也是世界佛教归源处。有了万佛圣城所在地，天魔外道，吓得发昏，恐怖

宣化上人时间：2024-12-25

宣化上人慈悲开示：“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是”文殊菩萨说完了前边这

宣化上人时间：2024-12-25

真空妙有，就是真空不空，能生妙有;妙有非有，不碍真空。空有不二，即空即有，即有即空，这就是中道了义。众生从无始劫以来，便在生死轮回中流转，转来转去，也转不出生死

宣化上人时间：2024-12-25

研究佛法，要相信义理宣化上人慈悲开示：我们研究佛法，要相信义理。义理圆满，就是佛说;义理不圆满，就是魔说。这是最好的选择法，不要研究哪句经文是佛说的，哪句经文是

宣化上人时间：2024-12-24

宣化上人慈悲开示：这一品，是讲药王菩萨所修的最难行的苦行;这种苦行，是一般人所做不到的。这一位菩萨，他已经证果成菩萨了，以前不叫“药王菩萨”，是叫“一切众生喜见

宣化上人时间：2024-12-24

勤修戒定慧，息灭贪瞋痴我们人在这世界上的时间，转瞬之间，就消逝了。可是人人放不下，执东着西，觉得世界的一切是真谛，所以争名夺利，勾心斗角，在名利上徘徊，为名利尽

宣化上人时间：2024-12-24

你到什么地方去?我就跟你到什么地方去。从前有位最富有的人，他一生最欢喜珠宝和金银，可以说“珠宝满仓库，金银堆成山。”成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝，所

宣化上人时间：2024-12-23

禅堂是选佛的道场你若总戴着假面具，也不会被选为佛。大家在禅堂里，参禅打坐，就是考试。看谁能考上佛的果位。怎样才能考上呢？就要内无身心，外无世界。所谓“视之不见，

宣化上人时间：2024-12-23

六交报之“闻报”宣化上人慈悲开示：“二者闻报，招引恶果。此闻业交，则临终时，先见波涛没溺天地，亡者神识，降注乘流，入无间狱。”“二者闻报”：第二种的六交报，是“

宣化上人时间：2024-12-23

六交报之“思报”宣化上人慈悲开示：“六者思报，招引恶果。此思业交，则临终时，先见恶风吹坏国土，亡者神识被吹上空，旋落乘风，坠无间狱。”“六者思报，招引恶果”：第

宣化上人时间：2024-12-23

我们坐禅，坐什么?就是找法身父母。不但观世音菩萨和我们是一体，就是十方诸佛、十方菩萨，也和我们是一体;可是我们不能和诸佛菩萨合为一体。为什么?好像在《法华经》上说

宣化上人时间：2024-12-22

在任何大会的里边，合掌向众为礼。宣化上人慈悲开示：在任何大会的里边，合掌向众为礼。若是有人骂你的话，你要看成和称赞你一样的，不要认为他是骂你。使身、心这两种都舍

宣化上人时间：2024-12-22

参话头的功夫，需要经过长时间才能有所成就。◎一九八○年十二月禅七开示佛教传到中国之后，演变成五宗，就是禅、教、律、净、密。禅是禅定，教是教理，律是戒律，净是净土

宣化上人时间：2024-12-22

这部经的价值，是没有可以比的，和佛所说的经典，是一样的。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释这六个礼拜，已经圆满，这部《六祖坛经》也讲圆满了。在这六个礼拜，你们受的苦很

宣化上人时间：2024-12-22

佛为什么灭度却又说没有灭度呢？宣化上人慈悲开示：众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语

宣化上人时间：2024-12-21

其心不直，你这因不直，将来你果也不直。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释我们学佛的人，切记不要用弯曲心。你对任何人，都应该直心、直言、直行，不要心里尽来回转弯抹角的，

宣化上人时间：2024-12-21

在十斋日读诵《地藏经》的功德利益宣化上人慈悲开示：“复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日

宣化上人时间：2024-12-21

你把执着去了，才能与自性、本有的智慧相契合。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释《六祖坛经》中提到，六祖大师为神秀大师的门人至诚，说了一首偈颂：生来坐不卧 死去卧不坐一

宣化上人时间：2024-12-21

不能忍的能忍，不能舍的能舍，不能让的能让，这才是修行。宣化上人慈悲开示：无量劫海修方便普净十方诸国土法界如如常不动寂静德天之所悟“无量劫海修方便”：佛修行成佛的

宣化上人时间：2024-12-20

争是胜负心，与道相违背，便生四相心，由何得三昧。宣化上人慈悲开示：六祖大师，开示一切众生说，各位善知识，我这个顿教的法门，以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知

宣化上人时间：2024-12-20

我有一位道友他才四十几岁，是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨，总是学不进去，但他就会放生。他所有的钱，乃至借钱都拿去放生。有一次放生的时候，在厦门往海边

梦参老和尚时间：2024-12-18

发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧，这个智慧你还得具

梦参老和尚时间：2024-12-16

无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史

因果报应时间：2024-12-10

身为作家，著书立书必须要有正确的理论，不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》，看起来文词构想是很奇特的，所以很多人愿意看；看了之后都入迷了，也就好像抽鸦片烟，

因果报应时间：2024-12-06

宣化上人慈悲开示：谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔，还有自心魔;从外边来的魔，容易降伏;从你自心里生出

宣化上人时间：2024-11-25

重视下一代的教育国家的能源不足，基础不坚，焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼，是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树，是一寸一寸长高的;人，也是一天一天长成的。在

宣化上人时间：2024-11-25

宣化上人慈悲开示：我们学佛法的人，在每逢佛的诞辰、佛的纪念日，或者是，菩萨的诞辰，菩萨出家的纪念日，都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时，我们也应该做功德，

宣化上人时间：2024-11-25

万佛圣城义务教育书到用时方恨少，事非经过不知难◎一九八三年九月一九日教育良才，是人生最快乐的事。 万佛圣城成立育良小学、培德中学、法界佛教大学，一律免收学费，成

宣化上人时间：2024-11-25

布施，就是以自己的所有，布施给这个所无的，那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。财施，就把所有一切的财产，包括一切的技能都在内，来布施给其他人，帮助其他人。法施

宣化上人时间：2024-11-24

妙音菩萨与八万四千菩萨眷属，来到娑婆世界灵鹫山宣化上人慈悲开示：“于时，妙音菩萨于彼国没，与八万四千菩萨，俱共发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨于七宝莲华，百千天

宣化上人时间：2024-11-24

念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着修持的人，你一生那种的思想，他都知道：“这个人……，嘿!我不可以保护他!这么样子!这

宣化上人时间：2024-11-24

这种欺诈的行为，会有什么果报？宣化上人慈悲开示：“五者、诈习交诱，发于相调。引起不住，如是故有绳木、绞校；如水浸田，草木生长。二习相延，故有杻械枷锁，鞭杖挝棒诸

宣化上人时间：2024-11-24

我们是在造佛这个房子的基础，必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”，徒就是僧。佛讲佛

宣化上人时间：2024-11-23

科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去，发明这些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类，一切一切都是向外驰求

宣化上人时间：2024-11-23

学佛不要贪名利一举一动，一言一行，都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人，要脚踏实地修行，老老实实用功，不要贪图虚名。若是爱好假名，对修道是没有

宣化上人时间：2024-11-22

今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢?我所发的愿，是关于《楞严经》真伪的问题。近来有几个博士和学者们，批评《楞严经》不是

宣化上人时间：2024-11-22

大鹏金翅鸟它的心能放出灿烂的光明，龙王若能得到此心，就是龙珠。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城“金翅鸟命终，骨肉尽消散，唯有心不化，圆明光灿烂。龙王取为珠，能

宣化上人时间：2024-11-22

众生的别业和同分妄见因为有毛病了，才有虚妄生出来。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不

宣化上人时间：2024-11-22

当有灾难将要发生时，会有凶兆表现在日、月、星这三种之上作者：佚名 在中国每逢朝代变更，都有不祥预兆出现太上老君说：回心趋善，善虽未为，而善神随之;回心向恶，恶虽未

宣化上人时间：2024-11-21

你肚里头有鬼，外边鬼就来了，小心一点!人人都不知道，鬼就在自己的心里啊!鬼是一股阴气有多少人，就有多少鬼。人没有数量，鬼也没有数量。修道，你有什么思想，就会有什么

宣化上人时间：2024-11-21

宣化上人慈悲开示：“汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复

宣化上人时间：2024-11-21

宣化上人慈悲开示：“为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种

宣化上人时间：2024-11-21

忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦，要觉得比甘露还要甜，这样，才有受用。宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这

宣化上人时间：2024-11-20

宣化上人慈悲开示：自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家

宣化上人时间：2024-10-29

最后做总括性的评论，这更是法布施中的法布施，是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中，法布施最”，这是最大的布施，能成就人的法身慧命，好像在人面

宣化上人时间：2024-10-29

宣化上人慈悲开示：菩萨离开迷惑颠倒之后，心中非常清净，常常相续不断，善巧使用神通自在的力量，度脱无量的众生，包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷

宣化上人时间：2024-10-28

有人问：何谓五眼?宣化上人答：五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云：“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日，照异体还同。圆明法

宣化上人时间：2024-10-28