黄智海：朝暮课诵白话解释卷下 五、赞佛偈

122、堂兄万周说，交河有农家妇，每次回娘家就骑一骡子。骡子很健壮而且温驯，不用人控制，就知道路。有时丈夫没有空闲，妇人就自己骑骡子去，没有出过差错。一天回来稍晚

因果报应时间：2025-06-30

52、在田白岩家卧虎山人降临乩坛，众人焚香下拜，有一狂妄书生唯独倚靠桌子斜坐不拜，说：：“江湖术士，不过是手法熟练的游戏罢了，哪有真仙天天听人使唤的?”乩坛就写下

因果报应时间：2025-06-30

165、俞君祺说，过去在姚巡抚的官署，住在一小屋里，每在灯前月下，刚睡醒时，恍惚见人影在桌旁，睁开眼又什么都没有，自以为是眼花，但不应应该夜夜都眼花啊。后来假装睡

因果报应时间：2025-06-26

净土圣贤录续编卷二往生王臣第三清张师诚张师诚，字心友，号兰渚，是湖州归安人。父亲梦见日轮照窗，醒来生下师诚。母亲早亡，张因孝顺父亲闻名。少年考上科举，历任大官。

净土法门时间：2025-06-21

在自然界中，动物的磁场与大自然更为接近，故它们能感应到周围磁场的异动，能提前采取决策；而作为我们人类，既是进化的最高级别动物，但也是离生命本能最远的动物，远远没

放生因果时间：2025-06-14

91、桐城的宫詹(太子府的官)方亨咸，前身在明朝嘉靖年间是青城山的道童，见到杨升庵(明朝四川唯一状元)考中状元，心为一动(羡慕)，于是转生到宜兴潘家。潘少年考中进士，私

因果报应时间：2025-06-08

清思岸思岸，字愿登，是杭州钱塘谢氏的后人。少年学儒，是秀才，觉悟到世间无常，就皈心三宝。宗门教下的知识人，都差不多参访遍了。后来听到玉峰法师的开示，要求脱离苦难

净土法门时间：2025-06-02

往生杂流第五清吴生吴生，杭州人，祖父和父亲都是秀才。清朝顺治初年，大兵围城，父母失散，吴被掠走，送到张将官标下服役，当时才十三岁。自己感叹：“我本是儒家子，如今

净土法门时间：2025-05-30

金刚经，这四句佛偈，反复去读功德无量！金刚经，这部佛经，鸠摩罗什与玄奘法师都曾翻译过，如今流行最广泛的，就是鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗蜜经》全称为：《能断金刚

为人处世时间：2025-05-29

大家知道，佛临灭度时，留给我们的遗教是：于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（戒），如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。从佛的这段叮嘱可以看出，

汉传人物时间：2025-05-28

阅微草堂笔记，新白话版因果选录21215、我八岁时，听保母丁老太说，某家有砨牛，腿跛不能耕种，就卖给附近的屠宰场，他的牛犊刚断奶，看见宰割它的母亲，牟牟叫了几天。后

为人处世时间：2025-05-21

五母悲哀(《五母子经》)昔日有沙弥，年纪七岁，出家得道，自己知道宿命，因此叹道：“我这一身，连累五个母亲悲伤烦恼。做第一世的母子时，邻家也生儿子，我却短命，母亲见

因果报应时间：2025-05-14

净土圣贤录三编新白话版31佛化鹦鹉，引人念佛安息国人，不识佛法，住在边地，气质愚痴。当时有鹦鹉鸟，黄金色，青白花纹，能说人语。国人爱它身肥力强，问：“你吃什么东西

净土法门时间：2025-05-04

大师的耳提面命，开导学人，本来出自经论，流自肺腑，不离因果，不涉虚文。应折伏的，禅宿儒魁，或遭呵斥，就是达官显宦，绝无宽容。应摄受的，后生末学，没有拒绝，纵然是

净土法门时间：2025-05-04

民国陈贞女陈贞女，法名圣性，是扬州甘泉陈仲龄的二女儿。与她妹妹，都是从小吃素。到了成年，父亲亡故，母亲要为她择聘夫婿，贞女就痛哭流涕，发誓撤下耳环养母亲，到老不

净土法门时间：2025-05-03

往生女人第四元念佛婆念佛婆，不清楚他的姓氏。元朝至顺庚午年，浙西连年闹饥荒，杭州城中，饿死的人相互堆积，官府命令街坊小吏派人抬尸体到六和塔后山的大坑中。有一婆子

净土法门时间：2025-05-02

圆观法师等传白话浅译法宣法师白话译行经南浦此地时,在停泊舟船的时候,看到有一个妇女穿著丝质的衣带,锦绣的衣服和玉耳环,背上肩负著小水瓶而在溪边汲水。园观见到之后即俯

汉传人物时间：2025-04-14

善士问：现在人看经典，有语言障碍，把它翻译成白话文好不好？刚晓法师答：不好！你若实在没事儿做，我建议你吃过饭后搬个小板凳去坐到树下看蚂蚁搬家，就这也比把经典译成

汉传人物时间：2025-03-26

“黄雀知道衔环报恩;狐狸能井边教神术。”[说明]黄雀衔环是：杨宝年幼时，见到黄雀被枭鸟搏杀落地，又被蝼蚁困住，就把它收养在竹器中，给它黄花吃，伤好就放走了。夜里梦

因果报应时间：2025-03-18

问：布施的就富，悭贪的就穷，不必说了。但是今天好布施的人，大多是穷困，富家大户，吝啬的偏多，怎么回事呢?答：人处在逆境就有思想，思想就生善心;顺境就玩乐，玩乐就忘

因果报应时间：2025-03-18

见闻录白话（明）古吴沙门智旭随笔凡夫白话译（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）（一）楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日。

因果报应时间：2025-01-09

佛说鬼问目连经白话后汉安息国三藏安世高译凡夫白话译闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心

其他因果故事时间：2024-12-30

我在讲课过程中没有固定模式，有时候先略说再广说，有时候直接广说。因为我毕竟是讲课，不是造论。前辈大德说过，讲课和造论有一定区别，讲课不那么严格，而造论则非常严格

因果报应时间：2024-12-10

地藏菩萨本愿经白话解释如来赞叹品第六(解)如来称扬赞叹地藏菩萨的大力救护事。这是本经的第六品。(释)如来是指释迦牟尼佛。因为地藏菩萨的大慈悲,救护我们的众生、利益我

居士人物时间：2024-10-29

为判府蒋枢密开讲要义白话(宋)元照凡夫白话译‘为判府蒋枢密开讲要义\’是宋朝元照法师,应官宦之请,而讲解戒律,他并把比丘戒律,加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来为

居士人物时间：2024-10-23

刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译凡夫白话译闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间有一大树

居士人物时间：2024-10-23

（隋）天竺三藏阇那崛多译凡夫白话译善恭敬经是如来教弟子对老师的态度。现今之人，求法学法均漫不经心，毫不恭敬，故得益甚少。善恭敬经如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本

居士人物时间：2024-10-23

舍利弗,极乐国土,成就如是(1)功德庄严(2)。(解)佛又叫舍利弗道;西方极乐世界,象以上所说的栏楯、罗网、行树、宝池、楼阁、莲花,种种整齐得很,装饰得非常好看,都是阿弥陀佛

居士人物时间：2024-10-05

13)正四勤:第一是“已生恶,令断”。就是所有已经生出来的“恶法”,一心要把他除断,不许它留着一些。第二是“未生恶,不令生”。就是“恶法”虽然现在没有生出,但是将来恐怕

居士人物时间：2024-10-05

宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，

佛教知识时间：2024-10-05

舍利弗,众生闻者,应当发愿(1),愿生彼国。所以者何?得与如是(3)诸上善人俱会一处(4)(解)佛又叫舍利弗道:众生听到了以上所说的西方极乐世界,有这样许多的好处,应该都要发出愿

居士人物时间：2024-10-04

回向，实在也就是发愿。修行人的发愿，譬如走路的人，定走路的方向。走路人定了方向，走路才不会走错。修行人发了愿，修起来才有一个结果，所以发愿是最要紧的。回向发愿的

居士人物时间：2024-10-04

舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫(1)(解) 佛又叫舍利弗道:从阿弥陀佛成佛到现在还只有十个劫哩。(这两句是说阿弥陀佛成佛的年代。)(释)(1)十劫:前面已经把阿弥陀佛所以得

居士人物时间：2024-10-04

序大教东传，垂二千年。若缁若素，各随性之所近而为修持。虽修持法门，种种不一，而诵经持咒，礼拜忏悔，回向自他，求生净土，实为大宗。以故古德于诸经咒，诸法门中，择其

居士人物时间：2024-10-04

金刚经全文解释：如理实见 第五品如理实见第五品 【原文】 须菩提。于意云何?可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。 佛告须菩

其他因果故事时间：2024-09-20

十划【能引支】在十二有支中，能引支是无明和行二支，由于无明于诸谛理的迷闇无知，而由行的造作诸业，熏习第八阿赖耶识中，能引熏识、名色、六入、触、受五果的种子， 故

居士人物时间：2024-09-05

乐施不倦，浙人面述明末。浙江史某。好善乐施。尤喜斋僧。时有寺僧大成。募盏饭供众。道经史家门首。史若见饭少。必以己饭足之。如是历有年所。毫无厌心。一日夫人坐草。见

因果报应时间：2024-08-24

一相无相分第九「须菩提!你认为须陀洹会生起这样的心念?『我已证得须陀洹果!』」须菩提回答：「不会的，佛陀!为什么呢?须陀洹的意思是入圣流，而事实上是无所入的，不执着

星云法师时间：2024-07-29

金刚经全文解释：一体同观 第十八品一体同观第十八品 【原文】 须菩提。于意云何。如来有肉眼不?如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如

佛本生故事时间：2024-06-06

复次，阿难!为什么这样说，对于十八界法相，从根本上来讲，都是如来藏精妙真如性之所显现?阿难!正如你明白的，眼色为缘，产生眼识。对于这个眼识，他是因眼所生，以眼作为

佛学知识时间：2024-05-05

《佛说阿弥陀经》解释“佛”:就是释迦牟尼佛，佛是大觉者，所有一切都觉悟了，涓滴的迷惑也没有。佛有三觉(自觉、觉他、觉行圆满)。佛具足说，叫佛陀耶。佛有三身(法身、报

佛学知识时间：2024-05-04

中科院院士朱清时以佛法解释物理学语惊四座2009年3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引到了听众的的极大兴趣，对这一惊世骇

藏传佛教时间：2024-04-11

这时，富楼那弥多罗尼子，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而对佛说：“大威德世尊!善为众生讲演如来第一义谛。世尊常推说法人中，我为第一。可是如今，

佛教知识时间：2024-03-31

我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨，合十礼敬十方大众，愿所有众生悉发菩提心，从迷信学佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众

佛教知识时间：2024-03-29

阿难即从座起，顶礼佛足，合掌恭敬而对佛说：“大威德世尊!宣发慈音无隐无遮，善于开导众生微细深沉迷惑，令我今日，身心快然舒畅，获得巨大富饶利益。世尊!若此妙明真净心

佛教知识时间：2024-03-22

阿难即从座起，顶礼佛足而对佛说：“我们这一辈人，愚钝痴顽，只是爱好作为多闻功夫，对于一切诸漏之心，还是未求出离，虽然蒙受佛陀慈悲教诲，已经得到正确熏修方法，如今

佛教知识时间：2024-03-22

作者：尊者法救 维只难前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集

佛教知识时间：2024-02-07

大宝积经大宝积经《大宝积经》是一部丛书体裁的经集，一百二十卷。玄奘在临死前一年（６６３）曾试译几行，感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志从神龙二年（７０６）开始编译，历

佛经时间：2024-02-05

索达吉堪布：解释佛经观点时解释错了，过失大不大？问：为别人解释佛经的观点时，由于自己理解有误解释错了，这个过失大不大? 索达吉堪布：做任何事情的过程中，无心犯下的

佛学常识时间：2023-09-02

鸠摩罗什鸠摩罗什，这里(中国)翻译叫做童寿，是天竺人。善长经律论，教化在西域，后来东游龟兹国(属新疆)，龟兹王专造金狮子座供奉他。当时苻坚(十六国时前秦皇帝)在关中(

佛教故事时间：2023-08-23