积善报亲的林承美
【原文】福建林承美,少孤,母守节抚之。承美长,思亲涕泣,苦于报德无从。一禅师云:孝子思亲,痛泣无益,惟勤放生戒杀,笃行阴德,庶可报亲。子在亲还在,子亡亲自休。作善亲有益,作恶亲有忧。承美省悟,立誓戒杀,广劝放生,勤行善事。寿九十有六,子孙科第不绝。
【译文】福建省的林承美,小时候便死了父亲,妈妈坚决不再嫁人,尽心地抚养他。承美长大成人,感念母亲养育的大恩大德,经常流泪,苦恼的是报答亲恩不知从哪儿做起。有一位禅师知道了,便对他说:“孝子思念双亲,只痛哭流泪是没有用的,只有勤于放生戒杀,积极去做阴功德业,这样才可以报答亲恩。(因为多生父母轮回在六道中,有的转为畜生,遭致屠宰。做子女的,力行戒杀放生,可救护无数多生父母。放生报亲恩的意义在此。)现在,子女活着,还可奉养双亲;如果子女不在,双亲依靠谁去生活呢?因此,子女做好事,双亲就得益;做坏事,双亲就忧愁。”承美听了,很受启发,有了觉悟,立下了誓言“戒杀”,广泛地劝人放生,殷勤地做好事。他活到了九十六岁,儿子、孙子辈孝取功名的,绵延不绝。
摘自《放生杀生现报录》印光大师荐
如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功
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明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生,名叫朱恺,表字寿仁,性情淳厚,自幼好学。朱家过去三代,不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲,由于身体瘦弱,经常得病,每次只要
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「黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯,暗中将鳖放于河泾间
放生功德时间:2024-09-17
我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。所以佛要修福修慧,修到福慧双圆,便成无上
宣化上人时间:2024-09-03
今生富贵人是前生修来的,若今生不乐善好施,福报享尽,来生就要受苦,穷人造业机会少,富人造业机会多,富人天天吃馆子,图享受,杀生必多,故富人死后堕落三恶道的机会亦
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戒杀与杀生祸福立见(乐生集) 北京人吴兆兴,戒杀生物,念准提咒多年。康熙二十年正月初十日,停船在京口码头,见岸上一人杀鸡;劝他不杀,不信。夜梦神人说,你平时能戒
杀生果报时间:2024-08-21
忏悔可消罪业改命运:古人忏悔邪淫改过行善后获福报十余真实案例作者:佚名 ◎ 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖
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放生在佛法里是占很重要的地位宣化上人慈悲开示:放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。我们
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雷击孝子广州市北门外,有一位孝子,是个哑巴。事母至孝,每日背负其母乞食,凡乞得之食物,必拣送味美质良者奉母,粗糙者自食,如果乞的少,即先供母食,自己则忍饥挨饿。其母双足
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恢复真髓之修善积德中医讲三阳开泰,三阳开泰出自《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正
积德行善时间:2024-07-28
赔钱数十万信阳市果子狸驯养专业户放生果子狸据河南报业网报道:昨日,对怀揣发财梦的信阳市果子狸驯养专业户陈广富而言,是一个非同寻常的日子。这一天,他把养了近两年的果子
因果报应时间:2024-07-19
放生可以让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在生活中更加的幸福和快乐,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清净和安定,而且通过放生还可以帮助我们化解
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我们总是说放生是一项能够为我们自身记载大无上功德的一种行为,但是很多时候我们都并不明白放生所积攒的功德到底能够对我们产生什么样的影响和作用。虽然说佛教理念当中所
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问:为什么现代提倡放生甚难?圆因法师答:这是因为末法时代众生业障深重,没有福报值遇善人放生受救的缘故,更是因为众生愚昧,没有智慧来分别善恶是非的缘故。因为放生的事情看
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问:放生的对象有没有限制?圆因法师答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍
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问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?圆因法师答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善
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1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿
汉传人物时间:2024-04-24
近年来,我们一直遵循南无第三世多杰羌佛慈悲利生的教诫,组织了多场有序的放生活动,让众多物命免遭屠杀之苦,回归自由。看到放生后的众生那样欢喜、快乐,我深深体悟到牠
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第三课 戒杀放生文 明莲池大师作 (1)盖闻 :世间至重者生命,天下最惨者杀伤;是故逢擒则奔,虮 (2) 蛩犹知避死,将雨而徙,蝼蚁 (3) 尚且贪生。何乃网于山,罟 (4) 于渊,
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自由一定建立在因果法则之上。好比农夫有自由决定现在要不要下田工作。可是无论他有没有去耕作,都会受到因果法则的影响。如果他去耕作,他受到‘种豆得豆、种瓜得瓜’这因
邪淫果报时间:2024-04-10
放生,就是救命,放生就是积福,放生者大富大贵......。佛说,佛说:“蜎飞蠕动,皆有灵性,”持续放生、有求必应!放生者,得到无限福报!----- 诸葛长青【宋郊活蚁占大魁
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你相信人有灵魂吗?你相信法界有天堂、地狱、和佛国吗?,我信!我的母亲也信!我的母亲是个修行人,一直念佛的,因缘的成熟,2016 年的 5 月 20 号,圣德师父给母亲皈依。
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第一次受邀与师兄师姐们一起放生是在去年的九月份,活动结束后身心难以名状的舒畅愉快感严重征服了我的心,于是短短三个月就“路转粉”成为了 Super 粉丝,从此以后人生处
学佛受用时间:2024-03-28
冬夜,寒风嘶嘶的呼啸着,空中一颗星星也没有,似乎只有严寒伴随这万籁俱寂。突然,“砰砰砰”的敲门声打破了夜晚的沉寂,此时的我正因病在家休息,丈夫在单位值班,屋里静
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据美国奇闻趣事网 7 月 5 日报道,英国一位素食主义男子杰伊·王尔德(Jay Wilde)忍受不了日复一日把牛送往屠宰场,最近把自家牧场的 59 头牛放生到动物保护区,让它们过
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有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:不如看下风水啦!改一下运程啦!那么,看风水是否能真正改善命运呢?不错,看风水有时可使贫穷的人变成
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我们为什么要放生?放生,就是令众生得到自由,不在笼子里圈着。我们要让慈悲心长大起来,所以我们要把众生放开,让他们得到自由。不杀生,这是修慈悲心;放生,这也是修慈
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真正的放生,是改变自己的生活方式,从此不再吃肉杀生,并劝人素食。有人曾说:如果屠宰场的墙是用玻璃做成,那么每一个人都会成为素食者。为了满足人类口腹之欲,每天有千
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放生典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓吃它半斤,还它八
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导语:人类在野外下陷阱捉熊,熊落入陷阱,导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后,要被人类残害近二十五年,熊痛得掏肚自杀。但人类魔高一丈,给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊无法
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最近有位居士问起佛教徒为何不能养宠物的问题!对于佛教徒能否养宠物这个话题,有很多人都可能思考过!结果是众说纷纭,有的人认为可以养,也有的人认为不可以养!到底佛教
放生问答时间:2024-03-20
放生不仅注重放生仪轨等形式,更应注重放生的效果,念佛要生西,放生需要你放彻底。大家学佛是为了解脱,为了成就,为了度化一切有情。大家念佛是为了往生。大家的亲友病了
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皈依三宝的众信徒,守菩萨戒和密乘戒者,千万不能杀生,否则失坏一切戒律。佛经云:皈依佛者,真实居士,不依余天;皈依法者,当离害心;皈依僧者,不随外道。《大圆满前行
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众生以各自的业力而显现不同的生命形态,佛经上说,有胎生、卵生、湿生、化生等等。形态各异,而同样是有情,所谓有情,就是有能力感受苦乐的一条条性命。轮回六道中的每一
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以前读书时,就知道在我国的封建社会,有一个特殊的群体叫太监,是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供古代皇室役使者。又称寺人、阉(奄)人
佛教故事时间:2024-03-20
大小乘以发心别。小乘修行人深深体会到轮回的痛苦,他最大的愿望就是从这种痛苦中摆脱出去,永断生死,入于涅槃。他所有的行为都是围绕这个目的展开。小乘修行人不是没有慈
放生问答时间:2024-03-19