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不信有地狱饿鬼,就来看看你身边的六道
去年冬天的时候,我和一个朋友在街边的一家重庆小吃店吃饭,我们点了两个菜,两碗米饭,在等菜的时候我们讨论起了佛教。虽然她已经打算做一个佛教徒,但是她对于佛教所描述
六道轮回时间:2025-06-28
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饿鬼吞不下食物原来前世做了这些事
佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连,都起了恭敬
佛教知识时间:2025-04-29
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食用三宝僧物的罪业
诗曰:「何因受报毒龙身,剧苦缠绵易发瞋?滥用僧伽三宝物,悲哀永世困迷津。」《诸经要集》卷第十四说:「如《五分律》云:贷僧物不还,计直犯重罪。又《观佛三昧经》云:
悟性时光时间:2025-04-25
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广化法师:私取僧物犯盗罪
私取僧物犯盗罪广化法师讲述昔者,僧照禅师,苦行禅定第一,行法华三昧,感观音菩萨为说法,得无碍辩才;又见普贤菩萨乘白象,放光证明功德。他曾经取过常住一撮盐作饮料,
汉传人物时间:2025-04-15
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简体注音|佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经(妙枚恭诵)
仁慧草堂时间:2024-08-18
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宣化上人:如果你做这些事,就会堕落到地狱、饿鬼、畜生这三恶道去
妙法莲华经浅释三恶道,就是由贪、瞋、痴造的。你贪心太多了,就变成饿鬼了。饿鬼为什么饿着?就因为他在生的时候就贪,贪着吃,吃什么都要吃多一点。你欢喜吃多一点,变成
宣化上人时间:2024-08-04
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17个饿鬼受罪报的前世因缘
佛说鬼问目连经【白话译文】我是这么听闻佛说的。佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到
佛教知识时间:2024-07-18
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净土法门法语:无论对人、对事、对物,只要你有贪心,就堕饿鬼
1、无量劫来到今天,我们在六道轮回里头真的是住无量劫了,不是一生、二生、三生,不是。一个轮回把前世的事情忘得干干净净,只有极少数的人记得前生的事情,那多半是积善
向生净土时间:2024-07-14
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一只大虫:出家盗用僧物,比丘头虫身报
当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细长长的小虫,不停地在它身上蠕动,吸食它的
因果报应时间:2024-02-17
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佛教因果故事:因私存“十方僧物”造恶业,死后沦为耕地牛
唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院里有个叫法爱的出家人,曾充当执事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必须要谨慎因果的,信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法
佛教故事:因果故事时间:2023-12-12
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一只大虫——盗用僧物 恒时受报
一只大虫盗用僧物 恒时受报一时,佛在舍卫城,城外有个不净粪池,池中有个奇形怪状的动物:头是比丘头,身是大虫身。(译者:有人认为不可能有这样的怪物。这是孤陋寡闻及不懂业报
因果报应时间:2023-12-01
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骂声闻众像饿鬼 五百居士堕鬼道
世尊渡过弶伽河之后,来了五百个饿鬼,全身饥瘦黝黑,如同烧焦的柱子,头发蓬乱,腹部大如太山,咽喉细似针尖,全身没有一处不在燃烧。他们合掌恭敬地对世尊说:“大德,我
佛教知识时间:2023-11-24
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佛教圣众因缘集 二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦
二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦诗曰:师尊微笑忆前因,鬼子门边托圣人;剧苦惨然无一食,住城坏见七番新。释迦世尊涅槃后七百年,北印度?宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二
佛教故事:佛教圣众因缘集时间:2023-09-01
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他贪污寺院功德款损坏僧财,死后变成肉团饿鬼受尽苦楚
当佛陀在舍卫城的时刻。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中观察众生所受的魔难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互
佛教故事时间:2023-08-28
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他为17位饿鬼答疑解惑内容太震动了
这个故事出自《佛说鬼问目连经》佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不合的罪报。这时
佛教故事时间:2023-08-25
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释迦牟尼佛弟子阿难尊者施食焰口饿鬼的故事
阿难尊者施食焰口饿鬼的故事流广于世。根据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载,佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。那时,阿难尊者独居闲静处习定。 到了
佛教典故时间:2023-08-11
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他为17位饿鬼答疑解惑,内容太精彩了!
这个故事出自《佛说鬼问目连经》佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不合的罪报。这时
佛教故事时间:2023-08-03
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达真堪布:拿了寺庙佛堂的供品吃,这样算盗取十方僧物吗?
达真堪布:拿了寺庙佛堂的供品吃,这样算盗取十方僧物吗?问:学佛前看到寺庙佛堂的供品,觉得吃了能吉祥如意,然后拿来吃了,这样算盗取十方僧物吗? 答:寺院的供品当加持
佛学常识时间:2023-08-01
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佛教故事:佛经故事:他死后变成肉团饿鬼受尽痛苦,皆是果报
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-20
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佛教故事:百业经故事集:三十八、裸体饿鬼
三十八、裸体饿鬼当佛陀在舍卫城的时候,有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上,观察各道众生所受的痛苦与欢乐,例如:地狱众生受寒、热、烧、杀的
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
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佛教故事:百业经故事集:三十九、肉团饿鬼
三十九、肉团饿鬼当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
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道证法师:佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱?
道证法师:佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱?问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大? 道证法师答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须
佛学常识时间:2023-07-11
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贪僧团财物自用 成肉团饿鬼受苦
佛陀故事会:贪僧团财物自用 成肉团饿鬼受苦贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦。(图片来源:资料图)当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界
佛教知识时间:2023-07-11
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一只大虫—出家盗用僧物,比丘头虫身报
一只大虫——出家盗用僧物,比丘头虫身报 当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细
佛教知识时间:2023-07-07
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佛教名词:饿鬼_什么是饿鬼_佛教中的饿鬼是什么意思
饿鬼是什么?饿鬼,是指时常遭受饥饿的鬼类,其特征为渴求无度,不知餍足,是鬼道中为数最多的,也是鬼道众生中层次最低的。他们非常可怜,长年累月没吃没喝、无衣无住,总
佛教名词时间:2023-07-05
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贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦
贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;
佛教知识时间:2023-07-04
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私占僧物,做牛偿还-五台山″人皮鼓 ″ 公案
《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案。在唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院的执事是个叫法爱的出家人,管理寺院二十年。掌管僧物,必须小心谨慎,信众供养给现前僧
好好学佛时间:2022-09-24
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比丘十八种僧物之齿木
齿木也称为杨枝,磨齿刮舌的木片,古代比丘常用的十八僧物之一,功能类似于现代的牙刷。在古代,当比丘口臭时,佛陀允许他们通过咀嚼齿木清除口腔中的异味。对于比丘咀嚼齿
其他文章时间:2021-10-17
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饿鬼--奔突在饥渴与恐惧中的魅影
世人无论见不见鬼,都常说见鬼;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传》等古籍中就记载了不少关于鬼的内容。人们将祭祀作为一
道爽法师时间:2021-03-29
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持戒精严降服恶龙 亲见饿鬼哭诉苦难
宾国出现阿利那恶龙,兴灾作乱,祸害百姓。(图片来源:资料图片)释迦牟尼佛涅盘七百年之后,北印度宾国出现阿利那恶龙王,兴灾作乱,祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉,虽
佛教故事时间:2014-09-25
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佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?道证法师答:在《未曾有说因缘经》中, 佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈
佛学入门时间:2014-09-25
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佛说吃葱蒜韭会让天仙远离饿鬼来袭
十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。(图片来源:凤凰网华人佛教)《楞严经》:“如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻
其他文章时间:2014-09-25
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佛说哪些人死后会变成饿鬼
七情三想,身为饿鬼。(图片来源:凤凰网华人佛教)《大方广佛楞严经》:“七情三想,沉下水轮,生于火际,受气猛火,身为饿鬼,常被焚烧,水能害己,无食无饮,经百千劫。
汉传法师时间:2014-10-16
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掉在地上的食物就不要捡起来自己吃了——布施饿鬼
在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,
藏传法师时间:2014-11-13
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印光大师:行邪淫者,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中
行邪淫者,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。《印光法师文钞》:“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承
汉传法师时间:2014-12-11
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饿鬼是否真实存在?
很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人
藏传法师时间:2014-12-13
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嘎玛仁波切:饿鬼是否真实存在?
很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人
藏传法师时间:2014-12-13
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生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗?
问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看懂,按照词句去观想,用这种方式
佛学入门时间:2015-01-01
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无法想象的饿鬼饥苦,简单易行的剩饭剩菜施食法
在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也会
佛学入门时间:2015-01-08
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济群法师:佛教的“饿鬼”和中国传统所说的“恶鬼”有什么不同?
编者按:中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念,不可混为一谈;再进一层分析,佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆,具体
汉传法师时间:2015-01-10
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索达吉堪布:佛经中对地狱、饿鬼、旁生痛苦的揭示
八无暇处中的三恶趣众生,由于往昔各自恶业所感,夜以继日、连续不断地饱尝痛苦,比如,地狱有寒热之苦,饿鬼有饥渴之苦,旁生有互相残害、被人役使之苦,根本谈不上有修法
藏传法师时间:2015-01-29
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以非僧之身受用僧物会怎样?
因福田而力大:即使我们没有强烈的意向,但是,只要对于三宝、上师、如同上师者及父母等人稍作损害或利益,也会产生大罪及大福。《念住经》说:即使取用佛、法、僧少许东西
佛学入门时间:2015-03-08
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吉祥卧,修罗卧,畜生卧,饿鬼卧的不同睡姿
【狮子吉祥卧】卧如弓,佛制四大威仪,卧时皆右手枕头,左手搭膝,两腿相叠,不得掉举,不得仰睡,仰睡名修罗睡;不得左手枕头右手搭膝,此名畜生睡;不得覆睡,覆睡名饿鬼
其他文章时间:2015-05-06
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索达吉堪布:空游饿鬼的世界
空游饿鬼,指妖精、王鬼[1]、死魔、厉鬼[2]、鬼女、独角鬼等。一讲到这些,有人或许认为是民间传说、封建迷信,这种认识不对。以前我在《佛教科学论》中就曾以章太炎等人的
藏传法师时间:2015-08-03
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阿罗汉神通救饿鬼 盂兰盆演变成鬼节
目犍连救母主持人:我很想请教张教授,这个盂兰盆节的起源是哪里呢?张颖:盂兰盆节原先是一个佛教的节日。但是我们今天过得盂兰盆节是跟我们中国的道教和民俗文化相结合的
佛学入门时间:2015-09-02
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比丘尼无辜诽谤其他僧尼 转生裸体饿鬼
世尊演说这只饿鬼的因缘当佛陀在舍卫城的时候,有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上,观察各道众生所受的痛苦与欢乐,例如:地狱众生受寒、热、烧
佛教故事时间:2015-12-28
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比丘十八种僧物之齿木
齿木也称为杨枝,磨齿刮舌的木片,古代比丘常用的十八僧物之一,功能类似于现代的牙刷。在古代,当比丘口臭时,佛陀允许他们通过咀嚼齿木清除口腔中的异味。对于比丘咀嚼齿
佛学入门时间:2016-04-05
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海涛法师:悭贪独食不施与,生于食气饿鬼中
我们做烟烘,最大的功德是这些食气鬼,甚至各位你拜祖先的,拜神的东西,有一点点香气他们就会过来,所以,我们很鼓励大家点酥油灯,很香的牛奶味,点麻油灯,这些可吃的东
汉传法师时间:2016-06-21
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悭贪独食不施与,生于食气饿鬼中
我们做烟烘,最大的功德是这些食气鬼,甚至各位你拜祖先的,拜神的东西,有一点点香气他们就会过来,所以,我们很鼓励大家点酥油灯,很香的牛奶味,点麻油灯,这些可吃的东
汉传法师时间:2016-06-25
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假如我们身在地狱、饿鬼、畜生中……
放生鱼(资料图)文:夏坝仁波切你们有没有想过,我们吃一顿饭,把活鱼扔在沸腾的油锅里,它还在跳,假如我们是鱼,在油锅里边跳的话,作何感想,感觉又如何呢?这样一想就不
佛学入门时间:2016-12-08