俗话说:近朱者赤,近墨者黑。在佛经里也有这样的例子:佛陀带着阿难尊者一行人,经过卖鱼的鱼市,鱼的腥味熏得大家全身腥臭难闻。佛陀就开示弟子说:“我们和坏的朋友在一起,坏的习气就像鱼腥一样,会沾污我们的身心。”又有一次,佛陀领着阿难尊者及几位弟子经过一处花店,大家身上都沾满了花香。佛陀又应机开示:“阿难!你们和好的朋友交往,好的习气就像这花香一样,会清净我们的身心。”
佛陀曾告示弟子,朋友的品格有四种:
1、有友如华:有些人交朋友,在你功名利禄得意的时候,他捧你如贵人,把你当花一样,插在头上带在身边,四处招摇炫耀;一旦你失意落魄时,犹如花萎谢了,他就把你弃置一旁,浑然不曾相识。这种朋友不宜深交。
2、有友如秤:秤,如果你重,它就垂下来;你轻,它就翘起来。有一种朋友也是这样:你有功名富贵,他就向你求功、谄媚,跟你低头谗言,阿谀奉承,无所不用其极;等到你不如往昔威风的时候,他就趾高气昂,不可一世,态度大变。这种朋友实在要不得。
3、有友如山:好像金山一样,鸟栖息在金山上也会映得全身发光;有的朋友就像一座宝山,跟他在一起,大德高义,日沾月沐,会让我们受益良多。
4、有友如地:有的朋友能替我们担当一切,犹如大地普载万物,可以丰富我们的生命内涵。
对于如山如地的朋友,要多交往;对于如花如秤的朋友要默然避开。佛陀也告诉我们:朋友之间以四摄法相处很好。什么是四摄法呢?就是布施、爱语、同事、利行。互相施助,或财物上给助,或精神上扶持;彼此相处,常说鼓励、赞叹的柔软话语;凡事设身处地多为对方着想,才能真正了解他的感受,不致隔靴搔痒,触不着问题的症结;既是朋友,就应该彼此不存私心,彼此相处时,能祥和无争,互相信赖。
朋友如果有了隔阂误解,要如何消除距离,才能促进良好的关系呢?我现在要以佛陀的开示,也学无际大师,开十个药方给各位参考。这“朋友十剂”,用现在的话语来说就是:
1、好心一片:以正直、关爱、提携的心和朋友交往。
2、爱语三句:朋友见面,至少要有几句好话。
3、忍耐一时:俗话说“忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空”,正是这个意思。
4、慈悲全用:能以慈悲心对待朋友,如菩萨的慈愍众生,则无事不能忍,无事不能容。
5、布施五钱:对于钱财,要有“分一半也无妨”的气概。
6、信用始终:比方“受人之托,忠人之事”,已经承诺的事,要尽力履行,切莫虎头蛇尾。
7、感谢万分:受朋友施助,无论身行、口说、意念,都应该存至诚的谢忱。
8、体谅一点:体谅可以润滑彼此间的磨擦,消弭不愉快的裂痕。
9、恭敬十成:恭敬可以升华友谊的境界,美化两者的交情。
10、方便不拘多少:为人处事,虽然要有原则,有时候不妨略作变通,开方便法门对待。
对于朋友的相处,这十个方法到处都能行得通。另外,朋友怎样相处?依照佛陀指示,我再送给各位四句话:
一、你大我小;
二、你对我错;
三、你好我坏;
四、你有我无。
本文摘自星云大师著《佛陀的教育法》。
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真谛所译的《婆薮盘豆法师传》记载了瑜伽行派的两位大师无着(asanga)、世亲(vasubandhu)的家世生平以及修学弘化的经历,是一部珍贵的佛教史文献。本文依据《婆薮盘豆法
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无著大师以前,印度的佛法极为昌盛,后来因为外道的势力进入了印度,大规模迫害佛教徒,曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上,不与争战,所以很多佛教徒被杀,寺庙
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