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杀生及其类似的行为有那些
杀生及其类似的行为有那些1、亲手杀生:不管用何方法,只要引致动物死亡都属杀生。2、教唆别人杀生。3、帮助别人杀生:提供杀生用具;指导杀生方法。4、赞叹杀生:见他人杀
放生仪轨时间:2025-06-10
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圣严法师:禅门骊珠集 第三篇 曹溪及其门下 永嘉玄觉
第三篇曹溪及其门下 永嘉玄觉永嘉玄觉(西元六六五─七一三年)曹溪惠能──永嘉玄觉唐温州龙兴寺玄觉禅师,字明道,俗姓戴氏,永嘉人也。总角出家,龆年剃发。(中略)兄宣法师者,
汉传人物时间:2024-12-18
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时间:1970-01-01
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印顺法师:文殊菩萨及其学风
【文殊菩萨及其学风】印顺法师曼殊室利,为文殊师利的异译;文与曼,古音相近。曼殊室利,义译妙(曼殊)吉祥(室利),在大乘佛教中,是以智慧为特德的菩萨,曾为诸佛之师
汉传人物时间:2024-11-24
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陈永革:论南宋华严诸家及其义学争辩
内容提要本文通过对师会、观复和希迪等南宋(11271279)华严诸家之学的概述,探讨了南宋华严教学的基本特征,并通过历史比较的视角,不仅阐释了南宋华严与北宋华严的差异性
居士人物时间:2024-11-06
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陈永革:论印光法师的佛教修持及其弘法取向
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
居士人物时间:2024-11-06
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蔡日新:绍洞宗祖业,立默照家风——宏智正觉及其禅法
禅宗进入赵宋以来,曹洞宗一直处在落寞之中,直至芙蓉道楷出世,这种局面才产生转机,使一向冷清的洞宗再度恢复了生机。道楷的法嗣,其活动地域以江浙为主,尤以明州(宁波
居士人物时间:2024-10-29
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陈星桥:“卐”的读音及其意义
卐的读音及其意义卐(Wan,万)字在梵文中作Sr1vatsa(室利靺蹉),意为吉祥之所集,它是佛和十地菩萨胸部之吉祥相,为佛的三十二相之一。菩提流支译此语为万字,玄奘则译作德
居士人物时间:2024-10-25
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杨曾文:宋代云门宗佛印了元及其与士大夫的交游
一、北宋云门宗的兴盛宋初在北方的佛教界以法相宗、华严宗和律宗比较有影响,在最高僧官机构――左右街僧录中担任僧官的也多是这些宗派的义学高僧。由于这些宗派的义理高深
居士人物时间:2024-10-24
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董群:融合的佛教 第一章 宗密其人及其佛教发展观
融合的佛教第一章 宗密其人及其佛教发展观宗密,在中国佛教发展到最高峰的时候,撰写了大量的著作,想表达这样一个重要的观点:融合。中国佛教应走会通的一路,具体地说,禅宗诸
居士人物时间:2024-10-24
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魏道儒:佛教和平主义传统及其现代价值
在当今世界,政治、经济、民族和宗教的冲突仍然不断发生。特别是霸权主义的强权政治、宗教极端主义和民族分裂势力,都是引发战争的因素。因此,我们倡导的和谐世界建设还面
居士人物时间:2024-10-17
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"香疤"的来源及其意义
其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此,除了汉地的和尚以外,世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族
禅理故事时间:2024-10-05
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吴立民:第十三章 临济法门(四)——临济宗再次分流 三、原妙及其禅法
三、原妙及其禅法高峰原妙(1238-1295),吴江(江苏苏州)人,俗姓徐,十五岁出家,十七岁受具足戒,十八岁习天台教义两年,二十岁弃教从禅,至杭州净慈寺,就学于断桥妙伦,并立下三年
居士人物时间:2024-10-02
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荆三隆:谈《圆觉经》的比喻及其喻理特征
谈《圆觉经》的比喻及其喻理特征荆三隆《圆觉经》全称《大方广圆觉修多罗了义经》,其译出时间有异说,主要有:一为唐高宗永徽六年(665)由北印罽宾僧人佛陀多罗在白马寺译
居士人物时间:2024-09-19
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杨维中:第七章 唯识宗的兴盛及其传承 第七节 永明延寿与唯识宗的终结
第七节 永明延寿与唯识宗的终结举世公认,五代后期至北宋初期,中国佛教最重要的大师是永明延寿。延寿生于唐末,成长于五代时期的吴国,三十岁之后就成为名震一方的高僧。北宋
居士人物时间:2024-09-18
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向智尊者:五盖及其对治方法
译言五盖是禅修中的恶不善法,它们不单止妨碍入定,更遮盖和歪曲我们对世间实相(无常、苦、无我)的认知。禅修的工作就是去对治五盖。当五盖在心中越是减薄时,内心越是清淨
南传人物时间:2024-08-20
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过中不食及其福德
舌根离过中之味尘。故曰不非时食。非时者,过日午非僧食之时分也。诸天早食。佛午食。畜生午后食。鬼夜食。僧宜学佛。不过午食。大律云。非时者。有二分齐。一谓日过中。二
佛教知识时间:2024-08-16
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犯太岁如何化解?怎样破解太岁
犯太岁如何化解?无远虑,必有近忧,很多人舍得吃,舍得喝,舍得穿,享受顺境时的各种欢乐,在调理运势的花费上却不屑一顾,不以为然,殊不知,人生之乐都是建立在顺境之上
风水知识时间:2024-07-04
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韩国知讷及其“心性论”研究
韩国高丽时期的著名僧人知讷生活在毅宗(1147~1171)至熙宗(1205~1212)时代。现存和知讷直接有关的资料有:(一)金君绥撰《泰平承平府曹溪山松广寺佛日普照国师碑铭并
向生净土时间:2024-06-16
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看生辰发现命理相克怎么破解 这些小常识你不得不知
尽管现在已经是21世纪了,但是八字合婚这个民俗一直都延续至今,不得不说,它对人的影响还是很深的,特别是老一辈的人,在新人结婚之前总是要去算一算的。那如果遇到两个人
风水知识时间:2024-06-07
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命理运势不好怎样破 这几种方法可以破解
我们知道运程走势是有因果和轮回的,有时候在很长的一段时间里,运势都是很好的,做什么事都很顺利。反之,有可能会有一段时间一直在走霉运,做什么事都很不顺,此时是需要
风水知识时间:2024-06-07
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什么是童子命呢
最近很多人问我。师傅我是不是童子命,算命。神婆都说我是童子命。针对其本人是不是童子命。我不去断定。现在就给大家说一下什么叫童子命。在南方是很少听到有命算说你这个
风水知识时间:2024-05-31
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犯太岁怎么办?犯太岁怎么破解?
《黄帝经》云:太岁地方之辰,必不可犯。每年太岁镇守的方向,属于尊位,宜静不宜动,风水上忌冲动太岁方。风水口诀有宅犯太岁,动辄招凶,说的便是风水犯太岁(亦称方向犯
风水知识时间:2024-05-31
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法舫法师:唯识史观及其哲学 下篇 第五章 思量能变识(人生论)
唯识史观及其哲学第五章思量能变识(人生论)第一节叙言一、人类社会所要求的是自由平等,西洋人说:「不自由毋宁死。」当然不平等之奴隶生活,也毋宁死。因此,近世人类竞相斗争
汉传人物时间:2024-05-20
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信仰作为一种生活方式及其悄然发生的变化 -智悲佛网
信仰作为一种生活方式及其悄然发生的变化在西藏,民众的宗教信仰呈现出一种明显的不同特征,它既是精神的,又与实际生活密不可分。西藏的佛教信众会在各自的生活中花费大量
藏传佛教时间:2024-04-13
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索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?
索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?问:一旦跟自私的执著心发生冲突时,很多善法对自己来说都成为一种困难。该如何破解? 索达吉堪布:作为大乘佛教徒,毕竟都属于众生,
佛学常识时间:2023-09-02
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人类所需维生素B及其食物来
维生素名称 一般使用的化学名 其他常用别称及说明维生素B胶囊维生素B1 硫胺维生素B2 核黄素 维生素G维生素B3 烟酸 遍多酸维生素B5 泛酸 维生素PP、烟碱酸、尼古丁酸维生素B
素食问答时间:2023-08-25
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时间:1970-01-01
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死刑青年往生纪实及其启示
某青年,广东阳江县人,因犯罪,被阳江县县长李仲振判处死刑,留在监狱等待处决。当时为一九三四年,正好筏可法师到阳江县讲经,被请至监狱向犯人说法,使他们能够改恶向善
因果报应时间:2023-08-11
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韩焕忠博士:中国佛教圆融观及其现代意义
韩焕忠博士:中国佛教圆融观及其现代意义韩焕忠中国佛教运用判教的方式圆融了佛教经典的各种教理,形成了天台、华严两大教理思想体系。中国佛教认为各种修行方法都不过是安
入门知识时间:2023-08-03
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韩焕忠博士:天台宗祖师谱系的确立及其意义
韩焕忠博士:天台宗祖师谱系的确立及其意义苏州大学哲学系 韩焕忠摘 要 定祖具有确立中国本土的高僧为教内楷模、其著作为权威文本的意味,表明佛教已经成长为中国传统文化
入门知识时间:2023-08-03
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破解5迷思 这样“吃素”才健康
编者按:现代人闻三高色变,许多人欲舍荤食,却陷入茹素的迷思,裹足不前。其实只要搭配得宜,素食也能吃出健康。而爱好甜食的朋友,须知吃糖过量的危害,有所节制。 目前
素食心得时间:2023-07-25
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邵伟华:破解命运之迷(2)
邵伟华:破解命运之迷(2) (一)因果报应的形式因果循环报应规律有三种形式。《涅盘经》讲:「业有三报。一、现报,现世作善恶之业,现世受苦乐之报;二、生报,或前世作
入门知识时间:2023-07-04
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邵伟华:破解命运之迷(1)
邵伟华:破解命运之迷(1)预测家邵伟华简介邵伟华,一九三六年十二月生,湖北省鄂州市人,是宋朝着名哲学家、预测家邵康节的第二十九世孙。是世界着名的周易研究专家、预
入门知识时间:2023-07-04
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端午日即将到来,破解父子不和之法!
按理来说,父子是血缘最深的两个人,应该没有不和的问题。只可以世界是复杂的,亲情关系也是复杂的,每个人都有自己的价值观价值取向,当父子两人的价值观不在一个频道上的
道教罗字辈时间:2022-06-14
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人生之苦迫及其解脱
吾人因何而讲究佛法耶?因吾人既已受得人身,常遇困苦拂逆之境,若欲解脱出离,则有讲求佛法之必要。此不但讲求佛法为然,凡吾人所云为动作,皆因解决现前困境而发动,如饥
太虚大师时间:2021-10-19
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孔雀明王及其心咒功德
我们汉传佛教,很重要的孔雀明王,来念一下,唵,摩由罗,讫兰帝,娑婆诃,像我今天早上来我就念孔雀明王,为什么,保证不下雨,孔雀明王,没下雨的地方,你帮它念,它就会
海涛法师时间:2021-09-23
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关于死后葬法及其意义
人生世间,直同幻化,纵寿百年,亦弹指顷。其生也随夙因而来,其死也随现因而去。虽具常住不变,寂照圆融之佛性,由迷而未悟,反承此佛性功德之力,起惑造业,轮回六道,岂
印光大师时间:2021-09-14
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常见的禅病及其调治
所谓禅病,是指由禅修方法不当直接引发的身心疾病或显着障碍。禅病主要表现在身心两个方面。身体方面的常见禅病,如习惯性的不当坐姿、持续的疼痛、劳损、变形、生理异常与
恒强法师时间:2021-05-11
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身边总有小人,该怎么破解
1、问:我身边总是有小人,缺少贵人,怎么破解?学诚法师:不要把成败的理由都推给他人,自己是什么样的人最重要。2、问:儒家讲:行有不得,反求诸己。为何佛法也讲:一切
学诚法师时间:2021-04-18
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僧人受具足戒前所问遮难的内容及其意义
僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒,事先提出一系列问题以询问戒子,此一系列问题总称为遮难。本文参照道宣律师《四分律行事钞受戒缘集篇》中对十三重难、十六轻遮的解
真体法师时间:2021-03-03
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梁启超的佛教史学观及其特质
梁启超不仅是近代著名的改良主义政治家、思想家,而且也是学贯中西、影响深远的“百科全书”式的学问家,他与自己同代杰出人物一起,创造了“不中不西、即中即西”的学术式
佛学入门时间:2014-02-16
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时间:1970-01-01
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时间:1970-01-01
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时间:1970-01-01
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益西彭措堪布:布施的四种障碍及其对治法
布施的障碍,按照《瑜伽师地论·摄抉择分》所说,略有四种:一、未串习;二、匮乏;三、耽著;四、未见大果。第一障碍——未串习,即:菩萨虽然现有种种可布施的财物,但见
藏传法师时间:2014-11-23
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炒股票对人的影响及其危害
贪欲的膨胀与否,跟个人的修行定力有很大关系。当然作为初修者,或者修行不是十分深入的人来讲,贪欲是非常难控制的。关于炒股票分两种,一是投资性的。股票最初的动机:企
其他文章时间:2014-11-24
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真正的魔王及其眷属藏身何处?
学佛修行,不要总担心、总害怕。什么是魔?方便的说,让你心乱、让你烦恼、让你痛苦的,就是你的魔。如果你的心动了,它扰乱了你心的清净,它就变成魔了;如果你的心不动,
佛学入门时间:2015-03-13
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何为夫妻?何为家?何为幸福?
什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是两个半
其他文章时间:2015-03-17
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不可思议:用佛法也能破解“婚外情”?
编者按:当今社会,在家庭生活中婚姻问题层出不穷,如婚外情、闹离婚等。尤其是婚外情,造成多少家庭不幸,有多少人因此身败名裂、悔恨终身。那么我们是否可以借鉴佛法,化
汉传法师时间:2015-04-13