一个穿着华丽的女子来到寺院,哭得一塌糊涂,悲痛欲绝地诉说自己爱上了一个有妇之夫,并为此付出了6年的青春,现在爱情鸟飞走了,这个男人要和自己分手,过去的山盟海誓化作云烟,感慨“问世间情为何物,却教人生死相许”。
佛教并不否认“爱情”作为一种感觉的存在,但却清醒地认识到“爱情”是无明产生的妄识,是在淫欲心的作用下产生的错觉,和万事万物的规律一样,同属变幻不定的无常。海枯石烂的誓言在无常(死老病死、爱别离)面前会变得苍白无力,在巨大的诱惑面前会化作谎言和虚伪。婚姻和爱情并无直接关系,婚姻的产生是因缘合和,缘分尽了也会离散。夫妻双方在婚姻中会产生亲情和责任,其稳定性要超越于爱情。在所有的佛经中,看不到佛陀对爱情有一字一句的赞美,无论在历史还是今天,所有文学戏剧电影中出现的媒婆,都是以丑角的形式出现的。
在比丘戒和菩萨戒中,佛陀明确规定佛子不许做媒。民间很多人错认为给人做媒是件功德无量的事,所以很多人热衷于上窜下跳的穿针引线,岂不知“做媒”在佛经中被列入与“屠户、娼妓”并列的三种邪命,是损福造业的。所以喜欢做媒的人,因果报所致,大都贫寒多病。所谓“爱情”,其实是一个叫“轮回”的绑匪使用的迷幻药,看着听着好像很诱人,真去接近了,危险无比。
笔者作为方外之人,看法和陷在“爱情”幻影中的狂热男女会有出入,但既然说到这里了,也就干脆把话说透,给大家浇点冷水。
《六趣轮回经》: 若人于他娶,常乐作媒伐,后怀恶相离,死作步多鬼。
《大宝积经》卷三:复次迦叶,在家菩萨,有三种法所不应作。何等为三,不应往彼淫女之家,不应亲近诸媒媾者,不住屠杀牛羊等处,如是三法所不应作。
《瑜伽师地论》卷第三十九: 又诸菩萨不行媒媾,以他妻妾而行布施。
单纯从凡人的一生来看,爱情和婚姻都是人欲的重要成份。不懂佛法的人自然非常看重。因为他不知道有后世多世,不知道有善恶因果,不知道有地狱饿鬼,不知道涅槃之乐,不知道极乐世界......“窈窕淑女,君子好求”凡夫对爱情的追求自在情理之中。所以许多人乐于做媒,认为自己帮助了别人,成人之美是好事。
但从更宏观更长远的多生轮回来看,情欲却是脱离轮回苦海的巨大枷锁。
《佛说四十二章经》佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水致手搅之,众人共临无有睹其影者;人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门当舍爱欲,爱欲垢尽,道可见矣。
从世间法来讲。人性就是这样,记仇易,感恩难。两个人一生那么长,总有风风雨雨的时候。如果结局不完美,很容易和人结怨。然而世间事哪有十全十美的呢?所以做媒的最终结局反而不好。有句广东俗话“不做中,不做保,不做媒人三代好”(不做中间人、不做担保人、不做媒人,三代好)这个经验总结在佛经里也有印证:
《佛说孛经》孛曰。凡人有四自危。保任他家。为人证佐。媒嫁人妻。听用邪言。是为四自危。经曰。
愚人作行 为身招患 快心放意 后致重殃
个人理解:
因缘有善缘和恶缘,我们凡夫肉眼不能分辨。如果是恶缘,最终双方结仇分离。因为是你介绍他们才相识的,他们最终结怨,你也背负了导致这个恶缘的部分因果。
那么善缘呢?即使是善缘,双方恩爱。但爱的背后就是淫欲。如果不能让他们结合后,再度他们走向修行解脱的道路,那么也就等于是赞叹淫欲,增加他们双方解脱的难度,促使他们堕落三途。
只有佛菩萨才知道人的宿世因缘,知道和哪个对象才会恩爱。也只有佛菩萨有能力、有把握引导他们走上修行的道路。看过网上求观音赐姻缘的例子里,观音菩萨撮合的伴侣都是有善根的,不但是生活的伴侣也是修行的法侣。因此做媒还是让佛菩萨做才好,凡夫做媒不妥当,弄不好还会惹上大麻烦。
从佛法来讲,恩爱是轮回六道的苦因,所以无论做媒的结果,是白头偕老还是冤冤相报,都是增加人类贪爱的助缘,都是人类离苦得乐(成道)的障碍。因此没有功德还有孽。只有帮助众生脱离生死轮回的六道苦海 才是大功德!
淫也是一样。这个淫邪啊,更重要。不光是自己不能邪淫,包括正淫也不能淫,也不能劝别人,也不能赞叹。这有的居士来了,说有的要结婚,比如说今天就有问的,说:“师父,我最大的障碍就是这个婚姻的事情老不成就,老是不愉快。”我说这是好事,是难得的好事。我说,不成就本身就是成就,你这个不搞男朋友,你本身就是一个清净。如果你有了男朋友,你就堕落到这个监狱里去了。后来听我这么一讲,还挺高兴。我说你如果不结婚多清净,有机会出家不更好吗?她虽然没答应出家,乐了,心里开了。
就是说是什么意思?如果你有一念:“哎呀!你看你太难了,想点什么办法呢?”你已经堕落淫邪里去了,不允许啊!一点都不允许。比如说一个狗,或一个马,要配种,“哎!这个马做种马挺好”,已经堕落淫邪里去了,这都不允许。不能有半点随喜赞叹,何况给人结婚作证明,做媒人,那就更不允许了。那都是违犯佛的戒律,也是轮回的根本,因为你那个念里有这个东西。
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
爱民而安,好士而荣。领导者除了爱民之外,就是要任用贤才。中国古人说,如果你这个领导者亲近的是君子人,远离小人,你这个事业就会发达。如果相反,你亲近的是小人,远离
居士人物时间:2024-10-27
第二十章临济宗的一念心清净与无事是贵人说唐代末期,禅师义玄(?-867)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了马祖、希运等禅师的心性思想,在平常心是道、无心是道的思想基础
居士人物时间:2024-10-22
财、色、名、食、睡,你一定要设法对治。皈依三宝了,你还很爱财,很好色,色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的,什么样名牌的,总而言之,是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么
梦参老和尚时间:2024-10-22
1在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。2梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”,他读了之后
向生净土时间:2024-09-27
「从实智以求权智,亦即从根本智而达差别智,故曰增长了知」。像密宗,刚才讲用莲花做比喻。「莲瓣之盛敷,可喻增长」。在莲花表法里头,「莲瓣之初开,可喻了知。心莲八瓣
向生净土时间:2024-09-23
第五章清净的七个阶段(七清净)为了证悟,我们必须经历七个阶段的清净:一、戒清净 (Purification of Moral Conduct )第一是戒清净(sila-visuddhi):指道德行为的清净。禅修者
南传人物时间:2024-08-26
社会上千变万化这个相,你看到了、你听到了,一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了,过去再不回来。昨天,能把昨天找回来吗?上午,能把上午再找回来吗?找不回来了。
向生净土时间:2024-08-24
1 佛教是教育,跟宗教没有抵触。佛法固然讲因果报应、固然劝善规过,但这不是主要的目标,主要目的是把宇宙人生真相为我们说明。如果把这个撇开,光讲因果报应、劝善规过,
向生净土时间:2024-08-12
那就是说,《华严经》上所讲的四十一位法身大士,这四十一个阶位的人不晓得有多少,没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见,他全知道。他看到你造
向生净土时间:2024-08-10
远离邪YIN对你一生的正面帮助生活中,有些人喜欢看一些色情的电影、小说和图片,有些人把它当做是一种消遣放松的方式,有些人认为都成年人了,看这些东西,又不是杀人放火
戒邪淫故事时间:2024-07-29
性自清净 净无净相“若言着净,人性本净”,真如自性本来清净无染。“由妄念故,盖覆真如,但无妄想,性自清净”,只要放下妄想,“性自清净”。很多打坐的人,总是发愁为什么总是
汉传人物时间:2024-06-26
文征明生性不喜欢听到别人的过错。有人想要把别人的过失告诉他,他必巧妙地转移另一个话题,使对方无法说下去。他终其生都经常如此。(评)从前马伏波告诫侄儿说:「我希望
因果报应时间:2024-06-18
第三十章 欲火远离佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。这一章,释迦牟尼佛训诫我们,情欲像一团火似的,一不小心,就会被欲火烧死的。佛言,释迦牟
汉传人物时间:2024-06-15
福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛苦,一种压力,并不是什么真正的福报,
布施功德时间:2024-05-30
坐禅的目的就是要开智慧,所谓开悟也即是开智慧。有了智慧,就不会像从前那么颠倒,你若坐在此处身不动、心不动,便能入定;有了定,自然开智慧,而一切问题也迎刃而解了。
邪淫果报时间:2024-05-29
关于持戒的功德,《戒香经》云:“佛告阿难,世有众香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净戒,行诸善法,如是戒香,遍闻十方,咸皆称赞,诸魔远离。”佛对持戒的功德就讲了,
邪淫果报时间:2024-05-29
禅修是佛法当中的核心,它既不是任何知识,也不是任何概念。如果没有正确的方法,我们所有的想象都非禅,禅实际上就是要培养你稳定平衡的心理因素。通过对呼吸的了解,能够
邪淫果报时间:2024-05-29
古人说的,身安道隆。修行是要有基础,一个是物质基础,一个是身体基础。先说物质基础,你要用功办道,要有物质保障,最起码的吃住都要解决。解决了吃住,还要找个风水好的
邪淫果报时间:2024-05-28
释迦牟尼佛有一次在静坐时,看见一对七世都是贫穷,名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物,以维持生命。须达夫
布施功德时间:2024-05-28
南无阿弥陀佛,各位菩萨善知识:末学是一名研究生,虽未形式上皈依佛菩萨(弟子是党员),但心深信因果,以佛为师。弟子在学佛关于邪淫发过几篇文章,虽然邪淫心一次比一次
邪淫果报时间:2024-05-27
大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲唐天竺沙门般刺密谛译佛告阿难:汝常闻我毗(pi)奈耶(ye)中,宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三
佛学知识时间:2024-05-26
清净修法,就是对我最好的供养!近来很多弟子祈请我到他们那里去传传法,讲讲法,他们思念上师,渴望见到上师的心情我都知道,我也思念我的弟子们,也很想去但我不好意思,
邪淫果报时间:2024-05-26
行八正道远离诸苦【佛经介绍】《杂阿含经》,南朝宋求那跋陀罗译,为论述小乘佛教的基本教义,个中的很多名相,为佛教基本,通用于大小乘的修行者。【佛经原文】苦苦及苦集
佛学知识时间:2024-05-18
福报是修来的,功德是学来的。我们真正能学修舍心,真正能做布施,才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益,也是一种痛苦,一种压力,并不是什么真正的福报,
布施功德时间:2024-04-16
戒邪淫后 福慧双增皈依三宝已经五个年头了,也只限于听佛乐,念几声佛号,在佛前上柱清香,偶尔也会打打坐,更深的参悟是没有的。让我发生巨大转变的是2005年底圆通法师对
邪淫果报时间:2024-04-15
那要怎么修戒瞋恚?要修忍辱,忍辱对治瞋恚。佛法讲如果我们不修忍辱,常常发脾气,一念瞋心起,百万障门开。佛又说火烧功德林,火是瞋恚发脾气。这个功德就是清净心,修功
邪淫果报时间:2024-04-14
想要解脱的人,虽然有非常多修持的方法,然而真心想要成佛的人,首先要生起清净的出离心。这种出离心,不是只想着出离三恶道而已,而是想要超脱整个轮回。如果没有这样清净
邪淫果报时间:2024-04-13
正是斋戒的日子,后赵国都邺城 ( 河北临漳) 外的一条小河边,高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔,肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着,这是他的习惯,已
邪淫果报时间:2024-04-11
有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确实是存在的,并且会影
邪淫果报时间:2024-04-11
自由一定建立在因果法则之上。好比农夫有自由决定现在要不要下田工作。可是无论他有没有去耕作,都会受到因果法则的影响。如果他去耕作,他受到‘种豆得豆、种瓜得瓜’这因
邪淫果报时间:2024-04-10
在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。每个人的习气不同,有的人特别爱说别人的缺陷,第一,说他人身体缺陷。比如瞎子、聋子等等。如果是带着恶
邪淫果报时间:2024-04-09
以下三种相貌,努力戒色的你不用怀疑,假以时日一定可以达到的,加油!清净之相颜值一一个人清净庄严的相貌真的是修出来的,发育前的容貌气质可以说是天生的,而发育后和成
邪淫果报时间:2024-04-08
远离堕胎:女人啊!万万不能堕胎,后果惨重!远离堕胎:女人啊!万万不能堕胎,后果惨重! 有责任感的男人啊!万万不能让你的女人堕胎!因为后果实在太惨重了! 医生说堕胎有可能
布衣百姓时间:2024-04-02
远离心灵的疲惫工作和生活中,常听有人说“累”,特别是在公众当中传播疲惫更是一呼群应。是迫于生活的压力、碍于工作的繁重,还是生活太优越了,使被放逐的灵魂找不到归宿
禅理故事时间:2024-03-20
前段时间著名公众大 V 咪蒙被封号,这个善于制造和利用全民焦虑造成全社会恐慌的“咪蒙教主”从此成了过去式。然而社会的焦虑症仍然不断的侵蚀人们存量并不多的快乐,于是
学佛受用时间:2024-03-20
体悟菩萨清净之爱用心支配时间在日常生活中,我们可以用心念来支配时间。用心利用时间,就会将分分秒秒运用得很踏实;若不用心支配时间,任凭时日空过,就无法精进。因此,
佛典寓言时间:2024-03-02
如何理解地藏菩萨能满你百千万亿愿这个观空咒念久了,心里遇到什么事情,空义马上现前;空义一现前,有什么烦恼,一切都不建立了。“嗡。桑巴瓦苏达。沙瓦达麻。桑巴瓦苏埵
地藏菩萨平台时间:2024-02-26
据说,当年的“寒山、拾得”是“文殊、普贤”来的。还说,阿弥陀佛进厨房做饭,文殊、普贤呢就在外面挑水打柴。嗨,先不管这些啦,人家诸佛菩萨到我们身边来呀,大多都是为
邪淫果报时间:2024-02-25
忏悔业障的时候,要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力,就是对往昔所做的恶业,有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒,不应该做这些恶业,不应该让自己这样
邪淫果报时间:2024-02-24
各位戒友同修,大家好。如果大家真想戒除 戒掉这个邪淫,希望各位师兄能仔细看看我写的这篇文章。是一定可以断除邪淫及淫的念头的。原来自己也读过几遍【四种决定清净明诲
邪淫果报时间:2024-02-23
我们用眼睛,往往很难看清事物的真相,而内心的善良与智慧,有时可能表现出让世人认为是错误的言行,但清净的虔诚心,只会让诸佛菩萨真正融入心灵,加持力越来越强。很久以
邪淫果报时间:2024-02-22
现在很多人真的都很迷信啊,到处拜“活佛”等。如果你的福德圆满了,哪里都会有佛现前;若是自己的福德没有圆满,即使找遍天南地北也找不到佛。所以,大家能不能稳重一点,
邪淫果报时间:2024-02-22
魔障的干扰另具特点,魔障的干扰是什么特点呢?他就破坏你这个清净心,他就破坏你的正知见,你只要知见不正了,他不管你了,让你怎么跳你就在他的手心里。如果你有了正知见
邪淫果报时间:2024-02-21
居士:面对这缤纷的世界,如何保持内心清净?法师:你首先要看到这缤纷世界的幻相,是肥皂沫,虽然五光十色的,但很快就会消失。这就是无常、苦、空啊!不要被五欲六尘的幻相
邪淫果报时间:2024-02-19
比如说有一个人花了一千万建了一个寺院,发的心也很清净,那么这一个人付出去的是一千万的一种功德,是建寺院的功德。而有的人没有这么多钱,那怎么办呢?他也是付出了一种
邪淫果报时间:2024-02-19
成佛以后,对自己来说,自己的刹土是清净的。比如释迦牟尼佛的娑婆世界对我们来说是不清净的,但是对他来说是清净的。同样,众生将来成佛,刹土也要彻底变清净。心净则土净
邪淫果报时间:2024-02-18
华严宗原是中国佛教的一大宗派,自法藏开始,经过澄观、宗密等人,在唐朝一代颇为盛行。但到了宋代,华严宗便日渐衰微下来。子浚法师据说是宋代治学华严有成的唯一人物。最初,
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-17
来普陀山朝圣的人大部分听过一句话:“不到洛迦山,不算朝完普陀山。” 古时候,普陀与洛迦合起来称“补怛洛迦”。《华严经》有云:“于此南方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨
学佛受用时间:2024-01-21
达真堪布:清净心和智慧依加行而生 如果我们想解脱、想成佛,想断烦恼,想断习气,就要证悟无我,就要证悟空性,除此之外没有别的办法。我们通过观察量去观察,也可以证悟
佛本生故事时间:2024-01-16