我们中国社会里,有一句俗谚说:“宁为鸡口,不为牛后。”就是宁可做头首,也不要做尾巴。要做头首,就要讲究领导。我们要如何领导别人呢?有四点,希望有心人参考:
一、不要轻视别人:你要领导别人,对别人就要有尊敬、有尊重,不能轻视他。你看不起他,他不会接受你的领导。所以尊敬别人就是尊敬自己,你要想领导别人,先要尊敬别人,不可以轻视别人。
二、不要争相领导:领导是一种众望所归,要让别人对你心悦诚服,让大家欢喜接受你的领导。你如果跟别人争取领导,别人不服气,纵然得到了领导的地位,也必定受到反抗、反击,麻烦就很多。
三、不要推卸责任:一个成功的领导者,要有担当。对待部属,有时要代他受过、代他担当,不要推卸责任。不要光荣和成就都是你的,过失统统都是部属的,那么大众是不会服气的!
四、不要猜忌多疑:一个领导人对于自己的部属,不要常常猜忌他、多疑他,总是以不信任的态度对待他。一个部属如果知道领导人对他不信任,对他怀疑,你要想他对你忠诚的服务,事实上是很不容易的。所以我们讲到领众,尤其是地位越高,自己所付出的要越多。要想在众人之上,你必须要更加的谦虚,更加的爱护大众,你的领导才能得到回报。
所以,领导大众的四点方法是:
一、不要轻视别人。
二、不要争相领导。
三、不要推卸责任。
四、不要猜忌多疑。
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体光老和尚禅七开示十二古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在
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为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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弟子:如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境?上师:时时都能说是“解脱处”,就是进入到一个“很平静的状态”,你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问:
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如何诵经 梦参你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,
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人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
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五、佛教对欲望的态度佛教对欲望所持的态度是什么呢?同样是遵循中道法门。佛陀不主张偏离中道的禁欲。他通过六年苦行,体会到一味禁欲对修道并无意义。盲目的自苦,既没有理
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来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安
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人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我
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信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
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护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田
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