原文：戒律之不伤一草，则不许吃菜，以吃菜为杀生，此种话，皆是阻人吃素，劝人吃肉之矫妄话。何不曰，我亦肉也，请先吃我。此话纵杀彼身，亦不肯说。则以吃菜为杀生，与吃
净界法师时间：2020-06-17
问：多数人都在追求财色名位的道路上不断“进取”，修行人该如何看待?索达吉堪布：行寸进尺，得陇望蜀，世上不知足者大有人在，有的为了得到某种荣誉、利益而不择手段，往
藏传法师时间：2018-01-16
我们经常说财、色、名、食、睡，地狱五条根。我们人生里，在财、色、名、食、睡方面就是不捨。特别是世间的人对于财、色之贪爱，实在是我们不能用一般的思维去思维。所以佛
汉传法师时间：2017-07-10
古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，因为他贪爱心、财色心始终断不了
汉传法师时间：2017-04-20
问：很多世人认为安乐幸福来自于财色名食等享乐，这种观念的根本错误之处在哪里？ 索达吉堪布：世间一切众生，其体性无不恒时住于无解无缚的平等涅槃，然而他们愚痴无知，
藏传法师时间：2016-10-05
莫被五欲七情所转《楞严经》上佛说：“如我按指，海印发光，汝暂举心，尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经，由阿难发起，做我们的模范。全经着重说“淫”字，由
其他文章时间：2016-08-10
问：世人一般以为，拥有财色名等的人生才是没有遗憾的。是这样吗？索达吉堪布：我曾遇到一位六十来岁的潮州人，他跟我说：“没有真正系统学习之前，自己的人生已经白活了，
藏传法师时间：2016-01-04
古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道，因为他贪爱心、财色心始终断不了
汉传法师时间：2015-05-13
编者按：梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦
汉传法师时间：2015-05-04
人贪著色声香味触五欲之境，即财色名食睡；此为地狱五条根，条条皆通入地狱。譬如：（一）贪财者：不择手段去赚取金钱，不顾仁义道德，也不管金钱之来源是否正当，终日‘心
汉传法师时间：2014-12-17
问：财色名食睡没有断尽，请问可否往生？净空法师答：当然可以往生，这是带业往生，断尽就不带业了。虽然没有断尽，你要有能力把它控制住，不能让它发作，它发作就会造成障
汉传法师时间：2014-02-03
唯心识观，这个地方我们讲一下。唯心识观就是说，当你遇到了任何外境的时候，你都不要去管外境怎么样，你就观想宇宙的万法其实都是你的心识所变现。宇宙万法是我们的心所变
净界法师时间：2020-11-28
经文：若有断者，名菩萨行，名真持戒，名为贤士，名佛弟子能断贪爱的，才是真的学菩提道，是佛弟子。经文：财色二事相欲似轻，感罪尤重，河沙诳惑由财色起，此之二过能坏君
界诠法师时间：2021-04-21
【原文】人对世间财色名利境界，以喻明之。有火聚于此，五物在傍，一如干草，才触即燃者也。其二如木，嘘之则燃者也。其三如铁，不可得燃者也，然而犹可镕也。其四如水，不
莲池大师时间：2021-05-01
我们经常说财、色、名、食、睡，地狱五条根。我们人生里，在财、色、名、食、睡方面就是不捨。特别是世间的人对于财、色之贪爱，实在是我们不能用一般的思维去思维。所以佛
宽运法师时间：2021-06-13
滦州汪迈陶，是明末的诸生。岁考途中被流寇抓住，因他是读书人，就让他治理簿籍，汪迈陶假装赞成了。不久流寇又抓获一个女子，边幅清丽，强迫汪迈陶纳她为妻。询问她，是滦
佛教故事时间：2023-12-23
《佛子行三十七颂》讲记(160)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是
邪淫果报时间：2024-01-07
第二十二章 财色招苦佛言：财色于人，人之不舍；譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舔之，则有割舌之患。前一章说明追求五欲当中的名，是有损无益的。本章说明财与色，对我
汉传人物时间：2024-06-15
把财色关过了，修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间：2024-09-25