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佛学微信时间：2016-11-27
华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心 编辑：陈永革 来源：闽南佛学内容提要：法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善
更多文章时间：2020-09-22
幻斋佛学文存法藏碎金徐恒志 编慧林校出版：上海佛学书局地址：常德路418号邮编：2000402002年9月第1版2002年9月第1次印刷上海市新闻出版局准印证号：2002(167) 徐恒志居士
徐恒志居士时间：2020-08-02
六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思
更多文章时间：2020-07-26
五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论，即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教，但仍是依缘起论为中心
更多文章时间：2020-07-26
老子《道德经》中的3条大智慧，你若能悟透一条，便可不再平庸
更多文章时间：2020-07-25
寒潭清水，映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录主 持 人：杨宪宏受 访 者：释昭慧节目策画：温金柯居士时间：民国94年8月2日地点：中央广播电台节目：“为民服务——杨
更多文章时间：2020-07-25
从佛教伦理学看器官移植问题 释昭慧老师●一、绪论●二、净土宗的看法●三、生死分际的判定—阿陀那识执受根身●四、异象释疑●五、综述其他伦理争议：(一)争议之一：脑死(
更多文章时间：2020-07-25
临终该如何破除障碍求生净土1、能觉悟临终颠倒之可怕，当于平日真心切愿，老实念佛，诸恶莫作，众善奉行。平时应多听闻、阅读能增长信心与愿心之净土教理，及往生的事迹。
法藏法师时间：2020-05-09
佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日，同时也是阿弥陀佛圣诞日，自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应，常有古德在至诚恳切的唱颂中，亲见西方
法藏法师时间：2020-05-09
僧宝－和合共住的僧伽集团皈依的第三个对象叫「僧」，僧是和合众，也就是出家人的集团，不是指单独一个出家师父而已。单独一个出家师父当然也叫「僧」，但「僧宝」更指的是
法藏法师时间：2020-05-09
学佛，要有强大的「愿心入体」「皈依」就是依着三宝之法，要做一个觉醒的人。问题是学佛的过程，会有自己的习气、业力、因缘，以及自己做不来的种种障碍、迷惑、智能不足、
法藏法师时间：2020-05-09
人一直活在恐惧当中人一直活在恐惧当中，你看一个男人在家里乃至管不了一个太太，可是佛只是坐在那里，他说如是如是、众生当如何如何，众生就听话了。那是因为佛陀的觉性已
法藏法师时间：2020-05-09
随喜我们所需要的，是认同他人的心量及避免自我膨胀的雅量。其实，肯定他人并不等于否定自己，众生是多元的，因此佛法的表现也是多样性的。终极的目标固然都是自他的解脱，
法藏法师时间：2020-05-09
自杀的因果一般人往往以为，自杀可以一了百了。其实自杀，只是将一切痛苦打包，带在自己的内心，一点都没有解决。不但没解决,因为已经打包了，解决的力道不存在了，一切的
法藏法师时间：2020-05-09
觉知「感觉」背后的修行意义我们常用「感觉」面对事情；而缺乏用「智慧」看待事情。身而为人，面对不愉快与不顺遂时，会有某种「感觉」反应是正常的事。但重要的是，要客观
法藏法师时间：2020-05-09
法藏法师时间：2020-05-09
出家的目的:了生脱死【了生】:活着的时候，必须很清楚、明白、洒脱、自在。如果一时尚不能绝对的洒脱、自在，也要趋向洒脱、趋向自在。活着的时候，必须吃得下、睡得着；跟
法藏法师时间：2020-05-09
圣凡身心差别圣人，身不与心合，身虽痛而心不动。凡夫，身心妄合、相执，故身动心随动，相牵入轮回。修行人，于身动中，藉境炼心，正念一合相缘起非我。虽有身痛来去，心则
法藏法师时间：2020-05-09
法藏法师时间：2020-05-09