七佛传法偈(三) 第三、 毗舍浮佛 传法偈曰: “假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。” 大意是说:“法身本来是无身的,不妨暂时借用一下,
超然法师时间:2020-09-19
无心非 名为错蔡礼旭老师“无心非,名为错”,所谓“不知者无罪”。所以当别人犯错,他不是有心的,我们绝对要包容、要宽恕,不然他也会很难受。那对我们来讲,我们也要时
蔡礼旭时间:2020-08-31
无心无住,圆融无碍什么是“无住”?《金刚经》有云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、
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这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。那么从现在开始,哪怕年轻人,二十岁的年轻人,你用六十年的时间来办这桩事情
其他文章时间:2020-07-17
佛学视频时间:2020-07-08
(一)公案本文央崛摩罗因持钵至一长者门,其家妇人正值产难,子母未分。(缘起于现象界,尊者前往长者家托钵,却遇有一妇人难产。) 长者曰:「瞿昙弟子,汝为至圣,当有法能
更多文章时间:2020-05-24
《风筝误》是刘珂矣演唱的一首歌曲,于2015年6月24日发表,收录在专辑《半壶纱》中。
佛学视频时间:2020-05-05
问:请问日常生活中,如何锻炼觉照?初学者从何下手?如从心下手,又怎么下手?每每都是事后,为何不能当下,甚至事前?叩请法师慈悲示教。净界法师答:平常除了念佛以外,
紫柏大师时间:2020-04-24
568经:本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问:“所谓行者,云何名行?”答:“行者,谓三行:身行、口行、意行。”——身、口、
佛学视频时间:2020-04-11
三、作已不积罪。即本来无有杀生之心,但无意中误杀众生。麦彭仁波切在《中观庄严论释》中说:有些外道认为只要脚下踩死生灵就有罪业。而佛教认为,如果没有杀生之心,无意
藏传法师时间:2017-06-28
恰恰用心时,恰恰无心用(资料图)这两句禅语出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语。永嘉玄觉以《证道歌》闻名于世,他是禅宗六祖惠能的弟子。“恰恰用心时,恰恰无心用”是开悟
佛学入门时间:2016-12-20
下士养身,中士养气,上士养心,上上士无所养。既无能养,亦无所养,养其无能所,是真养生。养身者培养身执,养气者培养意执,养心者培养我执,上中下养培养生死执。身、意
其他文章时间:2016-11-03
宝通禅师初参石头希迁禅师时,石头禅师问道:“哪里个是你的心?”宝通回答道:“见语言者是!”石头禅师不以为然地说道:“有见有言即是妄心,在言语的上面还见不出你的真
佛教故事时间:2016-07-27
对于是非、善恶,用虚无的心,空去一切。无,并不是叫我们糊涂,无心是大智若愚,无心里面,自有更大的智慧包容一切。怎样降伏其心?“不住”就降伏了。不住色声香味触法布
其他文章时间:2016-06-14
讲者无心,听者有意。有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。”云水僧道:“你年纪太
佛教故事时间:2016-02-24
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。本来无一物,万法了不可得,妄执心外有法,成邪知
汉传法师时间:2015-08-04
恰恰用心时,恰恰无心用这两句禅语出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语。永嘉玄觉以《证道歌》闻名于世,他是禅宗六祖惠能的弟子。「恰恰用心时,恰恰无心用」是开悟以后的境
其他文章时间:2015-04-03
问:带业往生的意义?学佛之后仍在无心下造业,是否会在临终有障碍?净空法师答:造业真的就怕临终的时候有障碍,所以尽量要小心谨慎,避免一切的过失,这样就对了。无心的
其他文章时间:2014-03-24
2009年的第一个上午,借复旦大学学源俱乐部西园寺新年祈福的因缘,我们有幸采访了济群法师。禅房里,茶香四溢,法师娓娓道来,会心的微笑,让人忘却冬日的寒冷。随着弘法活动
汉传法师时间:2014-02-25
供养十方三世诸佛,不如供养无心道人。什么是无心道人?就是在禅堂打禅七的人。他们没有求名求利的心,把财色名食睡五条地狱根,都拔出来,无心无念在参禅,所以叫无心道人
汉传法师时间:2014-02-17