随缘自在第三章 禅诗意境《山中岁月》鸡啼日未出，山色雾朦胧，一杯清香茶，至心供佛前；扫尘除心垢，拂镜见本性，自性何曾染，无妨随缘修；经行入林中，不觉路已穷，回首
慈法法师时间：2020-07-01
慈法法师时间：2020-07-01
普门品讲记(1)－观音殊胜目次壹、前言贰、释题参、经文一、序分二、正宗分三、流通分壹、前言诸位善知识：学佛是学觉悟，从认识自己开始，到瞭解所处的环境，最后悟到宇宙
慈法法师时间：2020-07-01
第十章 不二法门要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。极大同小，不见边表。有即
慈法法师时间：2020-07-01
隨缘自在第四章 修行隨笔《永不退转》不能满足自己，不能满足別人，挫折感油然而生。自己不能突破，別人不能肯定，失落感油然而生。昏沈无法克服，散乱无法降伏，无力感油
慈法法师时间：2020-07-01
涤华禅师《金刚经注解》十六世尊⊙若复有人⊙得闻是经⊙信心清净⊙即生实相⊙当知是人⊙成就第一希有功德⊙世尊⊙是实相者⊙即是非相⊙是故如来说名实相⊙注 1、世尊⊙须菩
慈法法师时间：2020-07-01
涤华禅师《金刚经注解》十七何以故⊙须菩提⊙如来说⊙第一波罗蜜⊙即非第一波罗蜜⊙是名第一波罗蜜⊙ 注1、何以故⊙解於下2、须菩提⊙是如来连续唤醒唤起、本心须菩提3、如
慈法法师时间：2020-07-01
肆、本论大意第一章 莫起分別至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫釐有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相爭，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。究竟的真理，
慈法法师时间：2020-07-01
离苦得乐的良药释达观／讲述人活著：就要活得好！就是生活要自在！若不能如此，心便会生起痛苦。身体有病当看医生，心理有病还得用心葯来医，此良葯是离苦得乐的方法，也是
慈法法师时间：2020-07-01
学习《佛教的世界观》，导师从世界的缘起讲到微观世界，乃至人心与世界，通过七个方面作了广泛地阐述，最后总结出：正确认识世界，目的是帮助我们找回自己，净化心灵，造就
慈法法师时间：2020-07-01
文│张徐燕图│佛悦慈悲是发自内心的，它像甘露一样，从天上降至尘世。它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人 。2019年4月27日，周六，天气微凉，一场由慈善团队
慈法法师时间：2020-07-01
我是一年前进入书院修学的。回想这一年的学习，心里只能用两个字概括，就是“感恩”。在此之前，我是不知道感恩为何物的。我的心中似乎从来没有真正生起过感恩之情，顶多是
慈法法师时间：2020-07-01
引言：此开示前一天，有一位老居士给师父写字条提问，字条大意：临命终时，有冤亲债主来逼我、业来缠我、病来磨我，我咋办?我怎么往生?我不知道哪个人知道自己临命终时是哪
汉传法师时间：2017-06-05
摘录于慈法师讲解的《善导大师观经四帖书》我们一定要反复的在“若不生者不取正觉”这个根本的愿望上善自思维，这样的誓愿就是饶益一切愿生者，愿生者必生，是佛成佛的根本
汉传法师时间：2014-11-14
安居第七十五日(二)：净土教与浊土教我们在法则的大是大非上，还是要很严肃的。因为它是个方法，即不管果地教也好、因地教也好，都是没有错的，就象鸡语、鸭语都没有错，只
汉传人物时间：2024-06-02
安居第七十五日(三)：确认念佛的点滴利益说一个跟业习有关的话题，这两天有人说了一个话题，可能跟大家都有关系，就是这个法的效果的问题，或者说相续不相续的问题。有的人
汉传人物时间：2024-06-02
大方等大集贤护分受持品第五对于任何一个教法,若不依经典来修持,来实践,来观察,我们就无所依从,尤其是世尊灭后,经典是我们所依的唯一法宝来源,虽有其他善知识设教,亦不离经
汉传人物时间：2024-06-02
安居第七十日(二):不舍一切是称性之说我们对前四门做了提示,所谓身、口、意、智,礼拜赞叹作愿观察。第五门——回向门。回向门中第一个受用者还是每一个作为的独立体,虽然是
汉传人物时间：2024-06-03