从佛教的观点看男女的情欲问题药师山紫虚居士壹、前言人生最重要的两件事就是饮食、男女，饮食是维持肉体生命的存在所必须，而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动，这
更多文章时间：2020-09-12
【原文】喜怒好恶嗜欲，皆情也。养情为恶，纵情为贼。折情为善，灭情为圣。甘其饮食，美其衣服，大其居处。若此之类，是谓养情。饮食若流，衣服尽饰，居处无厌。若此之类，
王日休居士时间：2020-08-26
更多文章时间：2020-07-09
身苦大患 身是大苦具，三轮苦相逼；昼夜常不息，众生知者稀；以小苦为乐，汲汲错营求；如搔痒出血，也如饮鸩酒；虽有小乐时，后苦无量巨；现世如炬燃，来世堕地狱。
法藏法师时间：2020-05-08
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》什么是心境两空呢?守护六根，不被六尘所缚，观察起心动念，这虚妄分别心不可得，一切境也自然不生，如是心境双亡，悟入平等法性
汉传法师时间：2017-03-08
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。」上章讲正视女色，虽遇妇女，决不染着。这章重申情欲多害，须当远
汉传法师时间：2017-03-05
情欲不断 难生极乐讲到淫，我希望大家进一步奉行佛法。其实“淫”，根本上就是污染的，是生死之根、苦恼之源，还分什么正、邪？一沾染，生死就没办法了脱；要想了脱，不但
汉传法师时间：2016-11-28
色空不二佛教中谈论到色与空二个字比较多，特别是《心经》里面讲到“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”那么色与空究竟是什么概念？这和我们
佛学入门时间：2016-11-03
于己妻房淫爱微薄名忉利天【经典原文】于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。——《楞严经》【经文解释】于己妻房
其他文章时间：2016-04-28
不付出代价是得不到女人的，对女人来说，得到男人也是同样，他们是非常珍贵的无价之宝。为了获得他，自己要付出很多很多，包括地位、权力，乃至修行。麦彭仁波切在《诗学善
藏传法师时间：2015-06-23
说实在话，你今天有信心说我决定要成佛，或者决定要解脱，诸佛菩萨一定想尽办法创造因缘给你，引导你。各位，一切都无需烦恼，有的人一谈到这个就说，我也要找到善知识，找
汉传法师时间：2015-01-01
我们人为什么色欲心，这个淫欲心那么重？情爱的心那么重？就因为业障重。你若业障轻，就不会有这种心了。这个业障重，它赘著你，就叫你一天到晚都想这个事情，没有停止的时
汉传法师时间：2014-02-17
【原文】喜怒好恶嗜欲，皆情也。养情为恶，纵情为贼。折情为善，灭情为圣。甘其饮食，美其衣服，大其居处。若此之类，是谓养情。饮食若流，衣服尽饰，居处无厌。若此之类，
王日休居士时间：2020-11-05
着欲不自觉，以何悟其心；当观老病死，尔乃出四渊。大智度瓷卷十七释初品中禅波罗蜜此偈是说，若有人沉缅于男女的情欲而不自觉，该如何使他醒悟呢？最好的方法，就是观想人
圣严法师时间：2020-11-08
原文：譬如长江大河，由有堤圩，故不横流。人情如水，三世因果，六道轮回之理事如堤。长江大河去堤圩，则决定横流。人情若无因果轮回，而犹以礼自闲者，千万人中，难得一二
印光大师时间：2021-03-22
原文：人之少年，最难制者为情欲。今之世道，专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德，不至大有逾越，然须战兢自守，庶可无愧先人。倘不著力立品，受淫欲之戕贼，后来决定无
印光大师时间：2021-03-30
〈观世音菩萨普门品〉说得很明明白白：“若多贪欲”这个欲也就是淫欲，你若是淫欲心太重，就要常念恭敬观世音菩萨。你这种情感太重了，麻烦一来，不知道怎么好？甚至于要发
圣严法师时间：2022-06-11
读过《安士全书》，《寿康宝鉴》后便会对“邪淫”有更加深入的认识，淫荡好色的恶果，真是太可怕了，太悲惨了，如无明眼人指路，我等愚人还迷在中而不知，醉生梦死，那该多
佛教知识时间：2024-11-26