《观音灵感歌》(童音版)
更多文章时间：2020-07-15
如何考证修行是否有进步？修行进步的唯一标准是能否安住在当下，能否以最快的时间调整自己的心性，远离颠倒无明惑业。而不是念经多少、持咒多少、坐禅多久等等这些。为什么
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百丈怀海禅师所撰《古清规》称谓考辨成都文殊院 宗性一、绪论“丛林”一语，是我国汉传佛教中，僧众聚集居住之寺院的通称，尤其指有规模的禅宗寺院。但是，在中国早期禅宗
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台湾上体下慧长老昭明寺佛七开示 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义尊敬的本寺当家上界下空大和尚慈悲，各位法师、各位在家菩萨、在家居士大家
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是心做佛 真如寺开示尊敬的万德法师慈悲，各位法师，各位菩萨，在家居士大家早上好：学佛要有信心，建立一个我一定能成佛的信心，不做凡夫的信心，六道众生，那你就不一样
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第三章 何为力行十善(下)六、不恶口第六条：不恶口，离恶口，进而说柔软语。不恶口，就是不骂人，说话口气不大，嗓门不粗。就是讲说话要有分寸，要有度。离恶口，就是不但
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二O一二年二月十四日观音佛七共修第二课 主讲：悟演法师心气不合一是绕佛行进的最大障碍，这种状态让我们伴随着自己的习气去思维佛的真谛，去理解修行的法则，忽视内心的体
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信願念佛是往生净土的捷径正如法师法语1、念佛法门殊胜极妙。2、信願念佛，决定往生。3、念佛乃人生最快乐的事。4、念佛人，有大福报，有大智慧。5、念佛人，是大福报、大
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大佛顶首楞严经圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义慧律法师 主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第6
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二O一二年二月十六日观音佛七共修第四课主讲：悟演法师昨晚从南传佛教言语而说，禅相就是修行禅法过程中我们关注自己的业处。即所关注的点。今晚从汉传禅宗方面解释如何参
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大佛顶首楞严经 第七套圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义讲题：十八界本如来藏 妙真如性日期：2009.6.7--2009.6.12片数：共3片(本片为第1片)DVD这一段是[卯四 会十八界即藏性 (
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印光大师论三经五经无论学修何法，都有他正依的经论祖释，所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依，以善导一脉为其正传。自魏承贯居士将《行愿品》
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二O一二年四月初五日佛七共修第二课 主讲：悟演法师佛法从汉哀帝元寿二年传入中国，融合了儒学、道学以及中国的本土文化，形成具有中国特色的佛教文化。释迦牟尼佛在菩提树
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20120701 悟演法师的讲义因果 佛经说：「人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，披毛带爪来还债。」作为一个人来到这个世间都有自己的因缘，所以一个人的人生定
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20120713 悟演法师的讲义 《善念》 初学佛法的人，他用功的重点在于“生善念”，而不完全是在止妄念。要求一个初学佛者不起妄念是不可能的，凡夫俗子，五谷杂粮众生谁没有
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温柔是齐豫的本色，《Memory》被演绎包的极尽柔情，听觉盛宴！
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佛教遭受的最大灾难老庄说历史的视频原声
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夏雨清凉解要 四念佛心中无伎俩 今天和大家讲「念佛心中无伎俩，清净平等就是佛」。大家要甚深体会清净平等的可贵。清净在菩萨因地叫不变，平等在菩萨是下化众生之行。清净
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二O一二年四月初六日佛七共修第三课 主讲：悟演法师中国佛教是汉哀帝元寿二年传入中国。当初佛教文化借用儒学、道学名相解释佛教，形成格义佛教。这是佛教历史的第一阶段。
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