念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(三)【返念自念, 返观自观。即念即观, 即观即念。务使全念即观, 念外无观。全观即念, 观外无念。观念虽同水乳】这段是告诉我们,观和念是一
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念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(五)【无见是真见, 有见即随尘】说自己见性了,那就是没真的见。说自己见性,就有一个我慢、自我的心,就是我相。见无所见为真见,有见就是
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念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(一)念佛三昧摸象记印光大师著【岁在丙午, 予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘, 修习净业。值寺主延谛闲法师, 讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿
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念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(六)【譬若雪覆千山, 海吞万派。唯是一色, 了无异味。】功夫至此,我个人体悟,“雪覆千山, 海吞万派”这是八地菩萨的功夫了。到八地菩萨是
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华严念佛三昧论浅释(一) 各位大德法师、各位居士莲友你们好:今天,我们所讲的是《华严经》。华严是诸经之王,华严义海,是一切修陀罗门,都是从华严经流出。所以华严经是
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念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(二)【一日,有客诣关而问曰】印光大师闭关念佛的时候,有一天来了一位客僧请法参学。【念佛一法,吾已修持二十余年。】这位客僧向印光大师
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念佛三昧摸象记浅释证净法师主讲(四)【心性无染,本自圆成,但离妄念,即如如佛者】到这时候,心性无染了,对于这些境界上的东西,心不贪着,不缘、不取、不住、不忆、不念
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问:请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性?净界法师答:念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念佛三昧那可能就是事修,可能就是一种禅定。如果你今天没有理
净界法师时间:2020-09-16
问:念佛到一心不乱和念佛三昧的区别是什么?大安法师答:一心不乱是从功夫上去说的,一般分为事相上的一心不乱和理一心不乱。事一心不乱就是降伏烦恼,得到禅定,但是他没
大安法师时间:2020-09-10
《观经》的两大宗旨――观佛三昧和念佛三昧依教立宗的《观经四帖疏》《观经》是一部十分奇特的经书。此经内容涉及释尊的教化,尤其是定善 (观行) 方面,很多祖师大德以其本
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光摄三缘,入念佛三昧第325期明觉文:关其祯净土宗的开宗祖师善导大师,在《观经四帖疏》解释「真身观」时,有一对「光摄三缘」的问答,广显「念佛三昧」的真义,云:「问
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法藏法师时间:2020-05-09
阿弥陀佛,西方极乐世界教主,意为无量光、无量寿。往昔修行时发四十八种大愿,成就庄严无比的极乐世界,众生以信心称念佛名并发愿往生,临命终时即来接引,净土宗依此建立
佛学视频时间:2020-04-25
佛学视频时间:2020-03-19
佛学视频时间:2020-03-11
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》第九修持门中的净愿门。在论典里面也讲过,菩萨呢,如果见到佛国净土,如是庄严,无有众苦,乃至没有三恶道,皆行十善,有大智慧。
净界法师时间:2020-02-12
问:是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握?宏海法师答:这个问题我这样来说,就是如果真的念到念佛三昧,那是必然有往生把握,一定能往生;但是又要说,就没有念佛
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念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱,一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱,诸多的注经家又分为事一心
汉传法师时间:2018-01-24
念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱,一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱,诸多的注经家又分为事一心不乱和理一心不乱。蕅益大师说,事一心不乱就
汉传法师时间:2017-06-07
念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱,一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱,诸多的注经家又分为事一心不乱和理一心不乱。蕅益大师说,事一心不乱就
汉传法师时间:2017-06-03