佛学视频时间:2020-03-09
极乐世界不是人造的,没有人去设计,没有人去规画,也没有人去经营,自己变现出来。能有这回事情吗?这太神奇,这不可能,但是有例子,有可能。什么例子?你有没有做过梦?每
其他文章时间:2019-08-31
一生当中学佛从哪里学起?从断烦恼、消业障。入门,你看看须陀洹,看看初信位的菩萨,等于说佛的小学一年级,他修什么?他断见思烦恼。先断见烦恼。见烦恼五大类,第一个身见
佛学入门时间:2017-12-08
蕅益大师的《相宗八要》里面提到:其实我们一念心性是离过绝非,因为它是离一切相。我们的本来面目,它没有好,也没有坏,叫清净。它远离了生死的杂染相,也远离了涅槃的清
汉传法师时间:2016-12-19
我的一位同学,虽然不算太漂亮,但是妩媚风骚。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往,上技校读书时就跟人同居,后来不顺利分手。再去考外地的职业大学,因为底子差,
佛教故事时间:2016-06-18
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现:这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。第八识它含藏我们过去善恶业力的种子,等到今生成熟的时候,它
其他文章时间:2016-05-26
我们强调业力,我们也讲到果报,那么当果报变现的时候呢,在受用果报的时候它是有一些变化的,我们来看看果报的受用。前面是讲果报的显现,有等流果、异熟果等等。那么我们
汉传法师时间:2016-03-24
蕅益大师的《相宗八要》里面提到:其实我们一念心性是离过绝非,因为它是离一切相。我们的本来面目,它没有好,也没有坏,叫清净。它远离了生死的杂染相,也远离了涅槃的清
汉传法师时间:2016-02-24
在我们大乘佛法的生命观,《华严经》讲到应观法界性,一切唯心造,这句话简单的解释就是说,我们的生命现象,其实是我们内在的思想变现出来的。因为我们内心当中有布施的思
汉传法师时间:2015-09-11
我在永明延寿大师的书里面,看到他引用一个故事,出在佛经上的。一尊辟支佛,被人误会是个贼,偷人家的牛,就被这些官员抓去坐牢,没有人知道他是辟支佛。他有很多徒弟,出
佛学入门时间:2014-12-01
《坛经》上说得很好,惠能大师讲「本来无一物」。这就是告诉我们,我们自性里头本来没有控制一切人事物的念头,本来没有占有一切人事物的行为,本来没有。可是现在有了,现
佛学入门时间:2014-11-20
佛经上给我们讲宇宙怎么来的,宇宙就是阿赖耶变现的。阿赖耶是什么?今天科学家发现,跟科学家讲的一样,宇宙之间就三个东西,他讲的就是阿赖耶的三细相,不过他讲的名词不
汉传法师时间:2014-10-27
问:「听师父讲经,一切法由心想生。又说外面一切善恶缘都是自己心里变现出来的。但是有时确确实实看到有同修,有理无理对人发脾气,对人不友善,自己有时也都成了受害者,
汉传法师时间:2014-10-23
前六识这是属于心法,根、尘是属于色法。那么前六识主要是第六意识,第六意识夹带前五识造业。但是第六识能明了、造业,要有一个所依,也就是它的根——六根,依止六根在六
汉传法师时间:2014-08-31
今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛,在灵山会上所嘱的净土。佛为了度化各种根机的弟子,引了三乘中的权教菩萨入清净法界。当时在印度的灵鹫山,
宏海法师时间:2021-01-13
我的一位同学,虽然不算太漂亮,但是妩媚风骚。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往,上技校读书时就跟人同居,后来不顺利分手。再去考外地的职业大学,因为底子差,
其他文章时间:2021-10-28
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现:这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。第八识它含藏我们过去善恶业力的种子,等到今生成熟的时候,它
净界法师时间:2021-10-31
业障现前的时候,大约有几种情况(这些大约也都和所谓的[冤亲债主]有关,如果不喜欢用[冤亲债主]这个词,就用[非人]或者[鬼道众生]吧,所谓不是冤家不聚头,因果报应丝毫不差)1.
答疑解惑时间:2023-07-18