这个地方值得我们注意的，就是处所跟内心的互动。环境我们是改变不了，但是你内心的感受跟想法，是你可以决定的。所以我们常说：心境决定处境。我们这一念心跟外境接触的时
净界法师时间：2020-09-28
一个人要学佛，很重要的就是把片段的人生观，转成完整的人生观。现在一般人最大的毛病，就是把今生看得太重要。他不管过去的，也不管未来。你跟他讲：你今生好好修行，拜一
净界法师时间：2020-09-28
偏：若于心外见有众生及以佛道，愿度愿成；功勋不忘，知见不泯，如是发心，名之为偏。圆：若知自性是众生，故愿度脱；自性是佛道，故愿成就；不见一法，离心别有。以虚空之
净界法师时间：2020-09-25
念佛止观修学法要净界法师讲授第一卷《念佛止观修学法要》。诸位法师慈悲！诸位居士，阿弥陀佛！(阿弥陀佛！)好，请放掌。我们从今天开始用四堂课来解释念佛止观的方法。在
净界法师时间：2020-09-23
净界法师讲阿弥陀佛第18愿 经文往生正因当中，这个「十念必生」是为中下根机而发的愿，摄受中下根机；这个「临终接引」第十九愿是为了上根机的人发的。我们先看第十八愿，
净界法师时间：2020-09-23
大乘百法明门论直解前言 说明研究《唯识学》之目的 每一个人学佛的因缘有各式各样的不同，但是目的都是一样的，那就是「离苦得乐」。除了现生生命，还包括来生的生命，永远
净界法师时间：2020-09-23
净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，点点滴滴，把烦恼跟业力给消灭了，然后那个果证才会出现。没有一个人说是不断惑可以证真的，都
净界法师时间：2020-09-23
二弃瞋恚盖：瞋是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之怨家，善心之大贼，种种恶口之府藏。首先智者大师先解释这个嗔的过患。说为什么要放弃它呢？因为它有过患。嗔是失佛法
净界法师时间：2020-09-21
这个地方为什么讲勤修加行呢？古德注解上说，一个菩萨深深地了解到一切业障海，皆由妄想生，痛苦的根源跟别人是完全没有关系的。我们一个人会有痛苦，就是我们内心当中有不
净界法师时间：2020-09-21
刚才所讲的引导力，这个是从圣道的角度来讲的。我们再从净土的角度看，净土宗是不是也应该要发愿呢？看第二段。（二）《无量寿经》三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提
净界法师时间：2020-09-18
诸位！我们一定要知道，你平常不管怎么用功，临命终永远记住一句话：往事不堪回首！这个很重要。因为你临命终的时候，你过去的事，特殊的事情会出现。这个影像出来的时候，
净界法师时间：2020-09-18
当然这是一个有相的观察，或者我们也可以根据无相的观察，思维无常无我的道理。这个无常观也是很有力量，我们的确会遇到很多的逆境，我们没办法排除，但是我们不想起嗔心，
净界法师时间：2020-09-18
问：请师父开示，念佛三昧是否就是安住一念心性？净界法师答：念佛三昧，得看他有没有理观。如果他没有理观，念佛三昧那可能就是事修，可能就是一种禅定。如果你今天没有理
净界法师时间：2020-09-16
云何菩萨其施清净？若诸菩萨殟波陀悭。前面是讲广大，这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢？一个菩萨能够殟波陀悭 。殟波陀悭是拔足，把你这个脚拔起来，拔
净界法师时间：2020-09-16
观三界如牢狱，视生死如怨家，但期自度，不欲度人，如是发心，名之为小。众生界尽，我愿方尽，菩提道成，我愿方成，如是发心，名之为大。这个小跟大这两个都不简单，他们的
净界法师时间：2020-09-16
从我们学习的角度，听闻佛法很重要，思慧也是很重要！诸位！你不可以说上课来听课，然后你回去以后就继续打妄想，不可以这样子，当然你打妄想我们可以理解。你一天拨出三十
净界法师时间：2020-09-11
第一个，人道的暇满。就是说，我们无量劫来在三界当中流转，大部份的时间都在三恶道待过，我们都没有时间来做一个生命的改变，就一天过一天的过着。现在得到了人身，我们有
净界法师时间：2020-09-10
佛法的修学我们慢慢进入到主题，四个道次第，这个次第不能错。第一个发心mdash;mdash;确认目标；第二个才有所谓的了解路况mdash;mdash;正见；第三个才有前进的资粮动力mdas
净界法师时间：2020-09-07
若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就。这种人是不简单，他知道《楞严经》，一切法不离开现前一念心性，一切法都是一念心性所现的假相，所以一切法都在一念心中
净界法师时间：2020-09-04
佛陀转法轮以后，既然示现是一个凡夫，就必须要示现老病死，这个才是正常的情况，所以佛陀也有死亡的一天。我们看看佛陀死亡是怎么回事？经云：示现灭度，拯济无极。消除诸
净界法师时间：2020-09-04