积学无限,悲智深广超定声闻与菩萨 南加州佛教界联合庆祝佛诞大会,已于五月十八日圆满落幕。大会主题,除传统的纪念释尊诞生,在佛弟子怀念伟大佛陀的同时,勿忘如来法身
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念念向觉的新生活超定新生活的意义 时光易逝,岁月无情,转瞬间一年又过去了。值兹新年伊始,循例向本刊的读者、编者、作者,敬致至诚的贺意,恭祝大家:新春吉祥,身心安
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活着就有希望──讲于佛教卫星电视台超定回顾九一一美国九一一惨案已过了一周年,而恐怖的阴影,仍然笼罩着世界各角落。缘起的世间,凡是活在地球村里的生命,彼此之间都有
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今年春节特献的警词学佛者亟应大惊防处︰自己就是恐怖分子!仁俊宿因现缘不够深厚的初学佛者,缺乏智观的内照内治,慈行的外洽外涵,因而内在为我所惑所缚,外在与人相激相
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声闻佛法与方等大乘超定问题的提出三论宗集大成者嘉祥吉藏,判摄如来一代时教为二藏:声闻藏与菩萨藏。比之于天台的五时八教,贤首的五教十宗,似嫌疏略,不足以涵盖佛教的
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佛教的政治观──谨以此文纪念幻公超定各位善知识!相信在座的诸位同修,对这一热门话题,一定感到很好奇又兴趣,而在脑海里不免有这样的疑虑:一位讲经法师,为何在清净道
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发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(下)仁俊从中国佛教史看:千百年迄今,特重而专注于释尊但说「无上道」的宗趣者,除印公外并不多见。这意味着中国的佛教,倾向着重于「方便
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略谈法相唯识的空义超定一、绪说 恭逢印顺导师九八嵩寿,大觉莲社创办人叶敏居士,特别来电邀请,北上主持庆典法会,节目内容有二部份:集合佛门同道念诵金刚经,并举行延
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妙云法雨满人间 超定 人间佛教永远的导师 在亲近印公导师数十年的岁月里,我从来不曾正式地向他老人拜过寿,因为他一向不喜欢世俗那一套热闹的庆寿活动。记得导师八十岁那
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探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。
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皆大欢喜念慈尊超定新年第一大愿 今(癸未)年新春佳节,正逢周末假日,给美国的华人社区,增添了浓厚的新年欢乐气氛。中国佛教寺院,在这期间举行新春祈福大法会。初一的早
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现代弘法者最应觉(持)治(绝)处︰ 佛法体统与自我体面仁俊最极精妙而深湛的佛法,倾心致力而刻意体解探钻,许多人都感到真义难入,胜境难涉;然而,却又引起「欲罢不能」的
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阿兰若比丘与人间应赴僧超定「宁坐深山饥饿死,不作人间应赴僧」,这是我早年做沙弥的时代,从前辈大德听来的一句名言,也是我曾经亲自体验到,而面对未来走向应如何抉择的
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学佛故事
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佛道两派争论不休,汉明帝:谁的经书更耐火就算获胜
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俗语“得饶人处且饶人”,很少人知道下半句,却蕴含大智慧
太虚大师时间:2020-06-23
新人新佛新世界 仁俊佛法所说的学与修,从他的本义说:无尽无谬的简择事理,知见从理(则)性中将一切事相导入正轨,正得永不偏倒,一味地明决得于长时大空中直进无已——不
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知出思出即脱出·耻混厌混顿断混仁俊学佛法,要想生生世世成为佛法中决定性(永不退转)的人,首须对两个字取舍分明:出与混。体取着佛法所说的出的真义,乃是一种最透彻的解
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闻『正觉音』豁心眼 仁俊 佛法,为世出世间「正觉」之本。学佛法,一开始,就认清、肯定着这,日常中接触到的一切,则能立刻理解、辨别他的是非、善恶、邪正,因为佛法的开
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