安禅制毒龙禅七开示录(七)――第三日 大堂开示开示：性广法师纪录整理：李素卿时间：2006.07.25晚间地点：佛教弘誓学院禅堂 各位法师、各位居士，大家晚安！今天过得好吗？
佛学视频时间：2020-07-12
1、杀生戒不杀生戒。生是有情生命，杀是用各种器具，断绝有情生命。杀戒以杀人为重，杀旁生异类为轻。杀人以具足五个条件成不可悔罪：一，是人；二，人想；三，杀心；四，
梦参老和尚时间：2020-05-24
蕅益大师会特别强调往生的条件：得生与否全凭信愿之有无，品位高低全由持名之深浅，这话说的是非常直截了当，我们看过去也容易明白。而且这些判断、判言都是斩钉截铁的，没
大安法师时间：2020-04-10
尘劫声闻者，有于大通佛世发心，皆因退大，尘点劫来，堕声闻位。故经云：鱼子庵罗华，菩萨初发心，三事因中多，及其结果少。引此以明初心菩萨犹宜亲近如来，得所依归，终无
大安法师时间：2020-02-12
问：临终时，怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象？大安法师答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛还是大家帮你助念的时候，怨家债主是没有能力、
其他文章时间：2018-04-26
问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见到了阿弥陀佛，往生净土。 末学一直不解，佛教说：“所经百
汉传法师时间：2017-05-18
问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见到了阿弥陀佛，往生净土。 末学一直不解，佛教说：“所经百
汉传法师时间：2017-05-17
是佛是魔?(资料图)若以《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土
汉传法师时间：2017-04-05
大家要注意！业果已成熟，业报一现前时，就没有办法免苦了；好像一个人已被冤家捉到，那就很不易脱离。在未捉到以前，你还可以逃脱。诸位！趁业障还没有现前时，好好精进念
汉传法师时间：2017-02-10
五台山隐峰禅师(资料图)五台山隐峰禅师，马祖道一禅师之法嗣，建州(今福建建瓯)邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。出家受戒后，
其他文章时间：2017-01-20
问：学净土的朋友说，楞严咒那么长，到临命终时不如念一句阿弥陀佛简单，念佛可得到佛力加持，带业往生西方。念楞严咒靠自立，业障能消得完吗？谁来接引？到哪个国土去？万
汉传法师时间：2016-11-08
临命终时，阿弥陀佛现在其前念佛人临命终时，被过去世的冤亲债主纠缠，该如何做才能往生？现在有一个普遍的观念，认为临命终时就怕冤亲债主纠缠，一定要把冤亲债主的债务关
汉传法师时间：2016-10-28
问：请问法师，临终时阿弥陀佛来接引，但我没见过佛，怎么知道是阿弥陀佛来了呢？如果是别的佛来我认错了怎么办呢？大安法师答：你还想得很周到。要知道，我们常讲因果的相
汉传法师时间：2016-10-17
人临终时身体逐渐死亡的变化讲生死问题有个逻辑观念，先定一个范围，只讲我们人类一般正常的生死问题。人道中有许多是不正常的死亡，那就属于横死。人的生命为什么有些会横
大德居士时间：2016-08-31
临终助念有信众问我，每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，
汉传法师时间：2016-07-27
生前所做善恶业在临终时会全部现前【原文】人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出之说。顶
汉传法师时间：2016-07-27
【原文】人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出之说。顶圣眼天生等者，谓人气已断，通身冷
汉传法师时间：2016-07-23
问：每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，要好好享受生活，
汉传法师时间：2016-07-23
人在临终时，亲友只有同声念佛为最有益于亡者【印光大师原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，
汉传法师时间：2016-05-31
《地藏菩萨本愿经》这一段就是说鬼神能使你堕恶道，因为在你做不了主的时候，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就
佛教故事时间：2016-04-30