记有关“废除八敬法”的一场论辩释性广2003年9月6日，于玄奘人文社会学院国际会议厅举行“第十四届佛学论文联合发表会”。本次发表会由玄奘宗教系主办，各佛学院所学生共发
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佛教音乐《大悲咒》，让人忘却烦恼，净化心灵，愿听歌的你开心每一天
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物质文明高度发达的世纪是否还需要佛教慈善事业 21世纪是物质文明高度发达的世纪，但不代表每个人都能过上丰衣足食的生活。当今的美国可谓是世界上的头号超级经济大国，基
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【人间佛教禅法系列】结期精进之禅观所缘──安般念、四界分别与无量三昧作为大乘菩萨修持法要的“人间佛教禅法”，在技巧上兼容延续声闻禅法，并揉和大乘经中的禅观要领。
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“人间佛教”禅观修学要义性广壹、缘起台湾佛教盛行的“人间佛教”思想，在几大教团的提倡和推广之下，数十年来已蔚为教界思想的主流。此中，尽管在各提倡者之间，仍存有“
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天道轮回，因果循环，不以恶小而为之！来微视做红人皮皮熊的视频原声
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通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析释昭慧“通奸除罪化”最被质疑的是：它会不会动摇婚姻的稳定基础？我们不妨检视此一命题： 大前提：维持婚姻的稳定性非
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灵修：一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权、性纠结不清的神圣帷幕释昭慧·释性广 继灵鹫山住持释心道、摄理教教主郑明析性丑闻之后，连最八卦的璩美凤受害事件，都有宗教
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中国佛教慈善事业的现状及其意义目前佛教慈善机构很多,办的成功的且具有一定规模的却少之又少，众所周知的有：台湾证严法师的佛教慈济功德会、厦门南普陀的慈善基金会、苏
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佛教与社会运动释昭慧一、前言 笔者以一介佛教比丘尼，从事社会运动，行之有年，从未离开“争议性人物”之角色。争议性，大概就是社会运动者的宿命吧！许多佛教徒与社会人
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只知其一者，一无所知——西方百年比较宗教学研究回顾释性广 人类对于宗教信仰做内部自身反思与比较他教歧异的行为，其历史渊远流长，然而宗教研究重要的里程碑，是十九世
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如何正确地学佛2016，五台山佛学专访济群法师
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在新时期形势下，旅游经济应与宗教管理更好地联系与结合 勿庸置疑，旅游经济的繁荣增长反映着我们国家国运昌隆，百姓生活富足，安居乐业，精神追求趋向高雅情趣的良好态势
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净宗朝暮课诵经文讲记(第十四卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十四卷如贫得宝第三十七。佛在这一品经里面为我们说善因、善果，勉励我们精进修道，断恶修善。汝
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圣赞法师法语精选(之二)○ 如不依正念,开启无上般若智慧,无论逃到哪里,一样有因错乱心行而制造的无边障碍如影随形,潜藏在身。○ 一切罪障,由己而造,需如法修炼,改变自我心
汉传人物时间：2024-07-26
响应长治市委统战部话团结 促和谐 迎奥运号召的倡议书长治市佛教协会释智泉2008年5月14日08年是中国人民期盼已久的奥运年,奥运会的即将成功举办圆了全世界中华儿女的百年奥
汉传人物时间：2024-07-27
智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所,白佛言,世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛
汉传人物时间：2024-07-27