1.如果供养经轮布匹，在其后的五百世中，将不断地拥有舒适的衣服、帽子、鞋子等。2.藉由呈献铁质中轴的功德，将迅速地在修道上前进，达到更高层次的涅盘状态。3.为经轮内的

汉传法师时间：2015-03-04

时间：1970-01-01

佛教传到中国以后，总共经历了两千年的时间，我们回顾中国佛教的历史，我们可以发觉，印度的佛教传到中国以后，在大乘佛教这一块，可以说是发扬光大。不管是在一个义理上的

汉传法师时间：2014-10-30

问：十方那么多众生都到西方极乐世界去，容纳得了吗？大安法师答：西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土，可能我们很少有概念。我们从经典当中，你看《维摩诘经》里面讲

佛学入门时间：2014-06-27

第十二愿光明彻照十方愿。法藏菩萨是这样发愿的：若我成佛的时候，我所放射的光明，可以照无量无边的刹土，彻照无量无边的佛土；如果这一愿不能够兑现的话，我就不成佛。那

汉传法师时间：2014-02-22

我们每个人都有这样的一个体会，在我们青少年的时候，追求事业、追求五欲六尘，我们是很少想到父母的。所以我们在这个世间就是一个不知恩、不报德的这样的众生。那么念佛法

汉传法师时间：2014-02-22

【十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系十方如来怜念众生如

汉传法师时间：2014-02-21

问：阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生？印光法师答：或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，

佛学入门时间：2013-12-31

《华严》不动寂场，遍周法界，故云，体相如本无差别，无等无量悉周遍。此则如《大本》云，阿弥陀佛常在西方，而亦遍十方故。《佛说阿弥陀经疏钞》不动，就是指卢舍那佛的报

大安法师时间：2020-12-17

问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？答：以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘，诸佛不尔，是以专求彼国，不愿余方。又彼土中依报、正报，超过十方，诸

省庵大师时间：2021-01-07

自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去我国的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深

其他文章时间：2021-02-14

念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多，比如横超三界，不需要断烦恼就能去，再念不退当中顿然超越四十一个阶位，快速成佛。只要专持名号，不需要其它的参禅观想等等，

大安法师时间：2021-03-02

内容预览： 十方诸佛对真修行者之大加持 １、以汝于痛苦中磨练自己，淬砺自己； ２、以汝于逆境中反省自己，认识自己； ３、以汝于坎坷境遇和种种挫折中兴起大悲。 ４、以

各派经典时间：2021-03-26

宋文辇文辇，浙江永嘉平阳人。受戒之后，遍学三乘佛法，依止浙江缙云明昭禅师说法的道场，使他于佛法中的一些疑情顿时决了。后来又依止天台德韶禅师，再一次地有所悟入。

因果实录时间：2021-11-20

道安法师：十方世界难与极乐世界相媲美 问：为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美？极乐世界道安法师答：诸佛在因地发的愿有总有别，总愿即四弘誓愿，别愿

佛学常识时间：2023-07-11

大智度论卷第九龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译释初品中现普身问曰：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来？答曰：众生罪重故，诸佛菩萨虽来不见。

答疑解惑时间：2023-07-13

第七十八节 关房关房，德光照十方却说在普陀山闭关的和尚，过去有谛闲法师、印光大师、太虚大师等。抗日胜利后，笔者在山时，有五个闭关和尚，他们也是各有千秋。有一个是

佛教故事：南海普陀山传奇异闻录时间：2023-07-28

达真堪布：拿了寺庙佛堂的供品吃，这样算盗取十方僧物吗？问：学佛前看到寺庙佛堂的供品，觉得吃了能吉祥如意，然后拿来吃了，这样算盗取十方僧物吗? 答：寺院的供品当加持

佛学常识时间：2023-08-01

壹缘起甚深见法身 多生累劫苦修证广参普弘集资粮 甚深缘起普贤行（一）出家缘起余于民国五十八年（一九六九年）军中服兵役第三年，因阅读六祖坛经发明心地而发愿出家修行，

入门知识时间：2023-08-04

阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生 阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生，所以我们十方众生之所以能够得救是由于祂的成佛。十方众生要是问起：“能不能得救啊？什么时候开始

入门知识时间：2023-08-10