严格地说，中国人是杂修的佛教。例如：为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号；若为求西方的未来利益，便

圣严法师时间：2020-08-31

印光大师论正行与助行以及专修、圆修与杂修 余池明蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》中指出："诸经示净土行，万别千差。如观像、观想、礼拜供养、五悔六念等，一一行成，皆生

印光大师时间：2020-08-07

唯心识观，这个地方我们讲一下。唯心识观就是说，当你遇到了任何外境的时候，你都不要去管外境怎么样，你就观想宇宙的万法其实都是你的心识所变现。宇宙万法是我们的心所变

印光大师时间：2020-06-17

佛学视频时间：2020-05-15

各位吉祥，阿弥陀佛！今天我们（介绍的）的祖师爷要穿越到北宋时期。当时有一对夫妻，一般的老百姓在佛前虔诚的祈祷，向菩萨求赐给他一个儿子。那么因为心诚所感，有一天梦

其他文章时间：2020-04-17

佛学视频时间：2020-04-05

佛学视频时间：2020-03-17

我们知道这娑婆世界的剧苦，因因果果的冤家对头碰面，共业、恶业同分所感的情况，知道这些还不赶快求生西方极乐世界，那就太愚痴了，太不应该了，辜负己灵太多了，辜负佛恩

净界法师时间：2020-03-12

我住支提山的时候，就碰到牛会拜人的事情，它为什么拜人？旁边有个村庄，那头牛准备第二天卖出去屠宰。那有个小孩子——小学生，放学的时候路过那个牛栏，就跟牛

大安法师时间：2020-02-12

专修念佛，还需诵楞严咒吗?不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。——《楞严经》☞念佛又诵咒，是不是杂修?这个按道理来讲不属于杂修，是我们的一种需要。

汉传法师时间：2017-12-12

十三世纪 镰仓时代佛画 挂轴 绢本设色画面尺寸：111.8 × 53 cm 整体尺寸：204.5 × 70.5 cm美国大都会艺术博物馆收藏 隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这幅阿弥陀如来接引图源

佛教故事时间：2016-12-07

中国古代有很多官宦名士专修净土法门。他们有的先由修学其他法门转为专修净土，有的则受高僧指点一心修学净土法门，他们由于虔诚信奉并坚持念佛实践，都得到了不可思议的感

佛教故事时间：2016-04-05

善导大师谈到，一个净业行人，要有五种专修。专修里面有五种，依《往生论》来修行的就叫正行。那么专修里面，身业要礼拜，就礼拜阿弥陀佛；口业要称叹，就念阿弥陀佛名号；

汉传法师时间：2016-01-06

编者按：昙鸾大师，南北朝时北魏高僧，宋代以前被尊奉为净土祖师，宋代以后虽然未入净土祖师之列（当代大安法师另有分析，持论中肯，下回小编继续整理发布），但其思想对净

其他文章时间：2014-12-19

浙江宁海济公道场福泉禅寺首届药师法会圆满回向法会现场经行念佛法会圆满合影留念2014年12月1日至7日，浙江宁海济公道场福泉禅寺举办药师专修法会，在众法师居士的护持下，

新闻资讯时间：2014-12-19

佛说经咒甚多，谁能一一遍持。古人择其要者列为日课，早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》，念毕，则念佛若干声，回向净土。晚则《弥陀经》、《大忏悔》、《蒙山

汉传法师时间：2014-02-25

修行净土法门，宜专精。善导大师提出专修的五种正行：一心专门读诵净土经典；一心观想忆念阿弥陀佛及西方极乐世界；一心专门礼拜阿弥陀佛；一心专门称念阿弥陀佛名号；一心

汉传法师时间：2014-02-22

问：佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门，现在都讲一门专修，这和法门无量誓愿学是不是矛盾？大安法师答：法门无量誓愿学出自菩萨四弘誓愿，四弘誓愿乃从苦、集、灭、道

汉传法师时间：2014-02-20

问：怎么区别专修专念和杂修杂念？达真堪布答：真正的杂修杂念是什么？有分别地念是杂念，有分别地修是杂修。没有分别地念，没有分别地修，是真正的专念、专修。念佛，念一

藏传法师时间：2014-02-16

我们都知道，念佛要专修专念，不能杂修杂念。真正的专修专念是没有分别地念，没有分别地修；真正的杂修杂念是有分别地念，有分别地修。修行没有次第，这是一种杂修杂念。修

藏传法师时间：2014-02-16