电视连续剧《琅琊榜》自 2015 年上映以来,好评如潮,也惊动了向来不看国产剧的我,先后有几位好友向我强烈推荐这部电视剧。当我不经意打开手机观看这部剧作时,被它跌宕起伏的情节深深吸引了,看了一遍又一遍,回味悠长……
从这部剧中我看到了因果报应,看到了“多行不义必自毙,善恶到头终有报”的道理。在生生世世的轮回中,每个众生的所有善恶行为最终都会感报,所以释迦摩尼佛,观世音菩萨教导我们要“诸恶莫作,众善奉行”。那么,我们就来看看《琅琊榜》所揭示的因果。
《琅琊榜》讲述的是一个复仇的故事:南梁大通年间,北魏兴兵南下,赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军,不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命,历经至亲尽失、削骨易容之痛,化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。十二年后,梅长苏重返帝都,从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之路,他最后辅佐明君靖王登基,并且为七万赤焰忠魂洗雪了污名。
《琅琊榜》中有两个主要人物——靖王与誉王。
靖王萧景琰是一个理想化的人物,也是我最喜欢的人物之一。自古以来但凡在夺嫡中获胜之人,必有城府与手腕。但靖王却是个不折不扣的好人,正直善良,事母极孝,讲义气,重情义,甚至有些愚钝,傻之中带着鲁莽。比如,多年以来,他因赤焰旧案与身为皇上的父亲心存芥蒂,却从不违背真心去假意迎合,哪怕因此被排挤、放逐也不改初衷。他会为“苏哲”的世故而生气,更会为了救出赤焰旧人卫峥而不惜得罪皇帝,失去好不容易得到的大好局面。这部电视剧歌颂了人性本善的真意,传递出了邪不胜正的理念。而梅长苏与靖王之间真挚的情义,通过一个眼神,一张长弓,一个回忆,一次决策,甚至一个铃铛……一步步让观众的心被牵动,进而为这种美好而真挚的友情感动。
靖王的竞争对手之一是誉王。誉王为了加大打击前太子,无端制造出私炮房爆炸案,令六十九位无辜百姓平白丧命。六十九条人命,在他看来都没有斗倒太子来得重要。
在誉王与靖王的斗争中我们可以看出,誉王首先输在他自己对生命的残暴上,他缺少一颗为天下万民的“因”,怎么可能得到江山的“果”。所以,在剧中,蔡荃才会有这样一番言语:“六十九条人命,六十九条人命啊!对于皇上而言,这个不值得一骂,对于誉王而言,这个不值得一悔吗?居然谁都没提,谁都没有看得很严重,他们介意的,他们放在心上的,到底是什么?是什么!”
其次,誉王输在一个“孝”字。
誉王对培育自己多年的养母言皇后没有至孝之心。从剧中我们知道,言皇后非常疼爱自己的这位养子,视若己出,并当其为终生依靠。可誉王得知无缘皇位后起兵造反,并逼着养母一起谋反,最终把养母逼上了绝路,他为了自己的私利完全不顾及养母。
而靖王,他一直坚决反对在夺嫡这条艰险万分的路上把母亲牵扯进来,真真正正考虑母亲的安危。百善孝为先,我们有理由相信靖王的前途是一片光明。他之前所受到的排挤和放逐是为了以后更大责任的历练。若靖王没有梅长苏辅助,最终得到皇位的可能就是誉王或前太子了,但这样得来的江山,终究很难守住。善恶到头终有报,历经放逐、贬黜和不受待见的靖王终于为自己的皇长兄洗却了冤情,并登上了皇帝的宝座。这不能不说是百姓之福,社稷之幸!
佛说一切众生皆是我们过去世的父母亲人,那何来仇怨,何来宿敌?一切皆是因果,别人对你友善也好,对你恶毒也罢,皆是因果使然;王侯将相、平民百姓,皆是福报使然。因果报应,可谓是如影随行。善因得善报,善报得善果;恶因得恶报,恶报得恶果。若想得到善果,那就一直种善因,远离恶因,离避恶果吧。
其实,佛法的义理不仅仅在经书上,更在我们的日常生活中,在我们的所思所想里,在我们看过的书里,在我们追过的剧中……
愿媒体多传播一些有启迪意义的正能量电视剧和电影。愿人人明信因果,这样我们的社会才会更加和谐幸福。
倚楼听雨几多寒,醉卧清风几度秋。俗话常说无事不登三宝殿,可在历史长河中,佛教经历了兴盛,也经历了三宗一武的磨难,庆幸的是,经过一段时间的蛰伏,佛教又走到了历史的
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因果报应时间:2024-10-19
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修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
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大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
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