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大安法师:比佛更大无上福田
我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们,你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处
大安法师时间:2025-05-16
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广化法师:舍利是人天福田
舍利是人天福田笔者年少时,任职于赣南师管区司令部,驻赣州城里。某日本部马秘书,邀我去看蒋专员从西藏带回来的佛舍利。去到赣州佛教居士林,先会邬心普老居士,此翁是赣
汉传人物时间:2025-04-15
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慧祥法师:护念众生心就是种福田
第一、众生及我们自己,都是我们的福田地。我们要学习好好的种福田,才会有好的收成。第二、如果我们认为不用种,就会自己长,那么我们将会一无所成,徒自苦恼的。第三、一
汉传人物时间:2025-04-13
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圣开法师:三种福田
三种福田大家都知道,田,是农夫用来种植一切农作物的地方。一提到田,人们的脑子里,就会意想到田有能生长五谷、菜蔬及瓜果的意义。这块田,一经农人春耕播种,夏耘秋收,就可使
汉传人物时间:2025-03-29
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钟茂森:心量小,再好的福田,果报很小
钟茂森:心量小,再好的福田,果报很小在中国历史上护持正法的帝王里面可以说梁武帝是首屈一指,他对佛法非常的虔诚信仰,护持佛法,建立了四百八十座寺院,度出家众度了几
禅理故事时间:2024-06-01
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《地藏十轮经》:福田相品第七之二
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佛学知识时间:2024-04-27
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寂静法师:种好你生命的福田,财富自然开花结果
[编者按]寂静法师开示“在佛法里告诉我们最核心的三大福田,可以让我们以最快的速度涨福报。这个福报一涨,就会长出一个无形的财富,我们再从无形的财富把它变成有形的财富
寂静法师时间:2024-04-24
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释门法戒录:临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现身,有两个童子侍立在左右。这时有人说,闻到
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:一生精进 无病立化 (民国 洪生)
一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:持名精进 得中品生 (清 定基)
持名精进 得中品生 (清 定基)清朝比丘定基,字琳锈,临海(今属浙江省)人。在天台山出家,受戒后,遍参知识,晚年居住吴门静室,闭关九年,发愿不食咸味,刺舌血写《华严经))八十卷,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)
称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)宋朝释契嵩,号潜子。头上顶着观音像,口中念菩萨圣号,每天念十万声。亲见观音菩萨用甘露灌他的顶,从此他对世间的经书章句,不学便懂得。著作有《
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)
愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)隋朝西京大禅定道场释灵干,俗姓李,金城狄道人。为人恭敬勤奋,修持净业,依照《华严经》作莲花藏世界海观和弥勒天宫观。至开皇十七年(公元597年)
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-01
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地藏十轮经:福田相品第七之二
佛教知识时间:2023-09-25
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释门法戒录:发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)
发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)晋朝昙邕法师,身高八尺,威武超出常人。皈依庐山慧远大师,对内外经书,阅读不少,发心弘传佛法,不怕劳累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子昙果,参禅
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:师父自责 弟子精进 (晋 法遇)
师父自责 弟子精进 (晋 法遇)晋朝荆州长沙寺释法遇,少年时即好学,研究儒家学问。后皈依释道安,悟解很深。后因襄阳(今湖北省襄樊市)发生战乱,避难东行,住江陵长沙市,讲解各
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)
妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)隋朝时东川释僧云,为人聪明有辩才,对大小乘均有研究。住宝明寺,领导大众。于四月十五日,全寺僧人集合说戒时,他是上座,对大众说:"戒律是为了防
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)
持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)南北朝(梁)时,僧智藏,吴郡(今苏州市)人。住钟山开善寺。有个相士对他说:"法师聪明盖世,可惜寿命不长,只能活到三十一岁。"当时他二十九岁,听后,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)
诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)
信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)南北朝(刘宋)沙门昙远,庐江人。父名万寿,曾任御史中丞。昙远信奉佛法很虔诚,持菩萨戒。元嘉九年(公元432年)他十八岁,父亲去世,悲伤过度,神志
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:一念忏悔 免铁轮报 (晋 法衡)
一念忏悔 免铁轮报 (晋 法衡)晋朝僧人支法衡,一次,患病十天后死去,经过三天又苏醒。说刚死时,有人带他先后去到四处衙门样的地方,都不接收他。忽然看见一个大铁轮,轮上有铁
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)
不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)南北朝(刘宋)时,索寺释智达,行持较差,但经常诵经。元徽三年(公元475年)六月他刚二十三岁病故。因身体有热气,没装殓,经过两天稍有知觉,到第三
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)
修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)南北朝(梁)时,释道珍于梁朝初年(公元502年)居住庐山,修习弥陀观,但心里有些怀疑。一夜,梦见有人坐船在大海中航行,说到阿弥陀佛国去。道珍想随
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:受持般若 摄伏湖神(晋 西持咒及诵经僧)
受持般若 摄伏湖神(晋 西持咒及诵经僧)晋朝时候,扬州江边的亭湖神庙,有个神怪,凶猛可怕。印度比丘法藏师徒二人长于持咒。徒弟特意去亭湖神庙住宿,结果死去。师父接着去,又
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)
卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)宋朝庆历年间(公元10411048年),欧阳修做颍州太守(地区长官)。有个官妓名叫卢循,相貌端秀,口中常出莲花香气,散发满座。有四川僧人某,具有宿命
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)
私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)清朝康熙年间(公元16621722年)徐家桥比丘尼,将募化的七两银,给侄儿结婚用。夜梦观音大士斥责说:"你将施主布施的钱作俗家使用。冥府罚你做
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:造像供养 梦中见佛 (惠镜)
造像供养 梦中见佛 (惠镜)悟真寺释惠镜,平素修苦行,欣喜净土,自己造释迦,弥陀两尊像,供养礼拜。六十七岁那年,在农历正月十五日夜,梦见一位金身和尚对他说:"你想去净土见佛
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:享用过奢 生人面疮 (唐 知玄)
享用过奢 生人面疮 (唐 知玄)唐朝释知玄,号后觉。俗姓陈,眉州洪雅(今属四川省)人。七岁时在宁夷寺听讲《涅槃经》,觉得过去曾学习过,当夜梦见佛用手摩他的头。十一岁出家,学
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:面对菩萨 如同隔山 (北齐 明勖)
面对菩萨 如同隔山 (北齐 明勖)南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。所有深林幽谷中,都一一遍访。偶
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)
私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)唐朝调露元年,启福寺住持释惠澄患病,作牛吼而死。寺僧长宁夜里梦见惠澄形容很憔悴,说:"我因为私用三宝的东西,受的苦说不尽。其他的罪报还较轻,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:行持精严 天人供养 (齐 弘明)
行持精严 天人供养 (齐 弘明)南北朝时的弘明法师,住云门寺。以诵念《法华经》及礼忏为日课。每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。又一次感召一只猛虎进入室内
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)
舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)唐朝人姚明解,本是普光寺沙门。他生性聪敏,爱好文学,又会书画,音乐也很出色。因为他对这些世俗事很留恋,便无心学道。于龙朔元年(公元661年),赴
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)
三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)唐朝洛阳香山寺释鉴空,俗姓齐,吴郡(今属江苏省)人。中年时在江浙一带来往,境遇很穷困。元和初年(公元806年),遇着杭州灾荒,准备去天竺寺讨
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:犯吃肉戒 堕饿狗狱 (刘宋 慧炽)
犯吃肉戒 堕饿狗狱 (刘宋 慧炽)南北朝(刘宋)时,沙门竺慧炽,新野人,住江陵四层寺。永初二年(公元421年)死亡,弟子们为他做七天法会。一天傍晚烧香后,沙门道贤,因去看望慧炽的
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)
信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)南北朝(刘宋)时,释慧全,是凉州的禅师,讲经传法,弟子有五百人。有一个弟子,性情粗暴,慧全看不起他。后来他忽然自称,自己已证道果,慧全不相信
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)
删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)南北朝(刘宋)时,释慧严是京城东安寺僧人。博通经论,为僧俗所推重。他一向认为《大涅槃经》文字繁多,便加以删减,压缩为几卷,缮写两三部,分送
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:生公说法 顽石点头 (刘宋 道生)
生公说法 顽石点头 (刘宋 道生)南北朝(刘宋)时,竺道生宣讲《涅槃经》,认为阐提(无信心的人)都可以成佛。被当时京城中的法师们认为那是邪说而遭到排斥。道生发愿说:"如果我
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)
修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)南北朝(刘宋)时,僧规是武当寺僧人。当时京兆张瑜在这里,经常请僧规在他家供养。永初元年(公元420年)十二月五日,僧规无故突然死亡,过两天苏醒
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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破戒果报故事:释门法戒录 可为戒者(破戒果报 引以为戒!)
释门法戒录 可为戒者 (破戒果报 引以为戒!)盗寺庙物 受残酷报 (晋 道志)晋朝释道志,住北多宝寺。任管理殿堂佛塔的职务,他先后盗窃幡帐等物不少。后来偷佛像眉间的毫珠,
佛教故事:破戒果报故事时间:2023-08-29
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佛教故事:佛教与拜拜:三种福田
三种福田大家都知道,田,是农夫用来种植一切农作物的地方。一提到田,人们的脑子里,就会意想到田有能生长五谷、菜蔬及瓜果的意义。这块田,一经农人春耕播种,夏耘秋收,就可使
佛教故事:佛教与拜拜时间:2023-08-23
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钟茂森博士:欲广福田须凭心地
钟茂森博士:欲广福田须凭心地 【欲广福田须凭心地。】这一句,这句可以说是整篇《阴骘文》的核心和纲领,代表这篇《阴骘文》的中心,就是我们希望能够广种福田,获得福报
入门知识时间:2023-07-19
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佛教名词:佛教里的【福田】指的是什么
福田(佛教解释)福田,佛教用语,拼音为 f tin,梵语为pun!ya-Ks!etra,巴利语为 pun~n~a-kkhetta。谓可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,犹如
佛教名词时间:2023-07-08
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迦旃延尊者公案 布施是根治贫穷的福田
迦旃延尊者在回到舍卫国听闻佛陀说法的途中,见到一位妇人手持水瓶,坐在河边大声啼哭,尊者怕这个妇人因失意的事想不开而投水自杀,就上前问道:「妇人!什么事情使你伤心
佛教公案时间:2023-06-19
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世间最大的福田,每个人的家里都有,你可知道?
念佛行人从孝养父母开始我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们,你能够孝养、恭敬
圣严法师时间:2022-05-12
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藏在身上的三处上等福田,你知道吗?
中国有句传统古话:一命,二运,三风水。命由天造,运随心转,而风水其实就藏在这三个地方:心、嘴、行为。《了凡四训》是一本改变无数人命运的书籍,书上说:一切福田,不
般若电影时间:2022-05-12
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在福田、恩田、悲田里播种收获快
人们经常说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到。虽然是这么说,其实很少有人真正相信这句话。人们总是认为,造善恶业了,果报应该马上现前,否则就怀疑。但任何事情
达真堪布时间:2021-10-31
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戒德具足,堪做世间之福田
释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,有一次向众多弟子开示法要。当时在座有位比丘心里想:希望如来对我有所教诫。这位比丘起了这个念头,世尊当下便知道了。于是世
其他文章时间:2021-10-19
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福德浅薄之人供养财产,不会遇到真正的福田
当我们供养僧众的时候,哪怕所准备的财物极其微薄,也应选择一位具有法相的善知识当作供养的对境,而不要盲目相信那些心怀叵测的奸诈之辈。喇拉曲智仁波切曾经指出:福德浅
其他文章时间:2021-07-13
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常耕福田,才能福报多多
福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福,因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们,福报来自福田,主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田,是慈悲普天下的劳苦大众。他们需要
济群法师时间:2021-06-24