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在家居士应受持的五戒
我佛慈悲路勇 - 阿弥陀佛佛陀在各种不同的因缘下,依据众生不同的根器,制定了无量无数的戒律。佛陀教导在家的学佛者(男居士称为优婆塞,女居士称为优婆夷)一定要学持五
佛具法器时间:2025-06-25
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如孝法师:般若和愿力要怎么去实践?
问:师父,在修行的过程中,般若和愿力这两个方法要怎么去实践?面对不同的对境时,这两者的运用是不是应该有所侧重?如孝法师:一般来讲,大乘的法门就是运用般若与愿力。
汉传人物时间:2025-06-22
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宣化上人:般若—佛性
一九八○年十月十七日般若就是佛性,佛性就是般若。说大般若,就是说大佛性。说大佛性,就是说大般若。名字虽然不同,但是意思一样。为什么要这样说呢?因为般若就是智慧,
宣化上人时间:2025-06-18
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明奘法师:自性般若 本自具足
自性般若 本自具足“复云:‘善知识,菩提般若之智是人本自有之。’”这句话和释迦牟尼在菩提树下成道说的“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得”,有什么区别呢
汉传人物时间:2025-06-11
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三皈五戒十善是什么?受持后有什么作用?
三皈依也称皈依三宝。 一皈依佛。二皈依法。三皈依僧。第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。第二皈依法,
佛像文化时间:2025-05-14
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阴阳师:新联动在即,SP般若骗抽?没关系,来看勾玉获取汇总!
阴阳师:新联动在即,SP般若骗抽?没关系,来看勾玉获取汇总!在没有公布出新SP御怨般若跟新联动《死神》之前,网易就开始过一波骗抽活动,阴阳师出了一次概率UP的活动。不
佛教寓言故事时间:2025-05-09
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宣化上人:受持读诵楞严咒,消除一切轻重罪业,犹如猛风吹沙
阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。阿难,这个善男子,在未持咒之前,所犯的一切禁戒,乃属宿罪,现在既能持咒,并发誓
宣化上人时间:2025-04-24
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智敏上师:智敏法师答:若有清净受持沙弥十戒的沙弥乃至曾清净受持八关斋戒的在家白衣,可否于前受戒?
问:于五年以上戒体清净的比丘僧前授受,是最如法的,但如是之人难遇,若有清净受持沙弥十戒的沙弥乃至曾清净受持八关斋戒的在家白衣,可否于前受戒?戒弟子得宜否?能发戒体否?智
汉传人物时间:2025-04-19
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智谕法师:般若义理的探究 绪言
绪言般若的义理甚深,出生三世诸佛及诸佛无上菩提,是学佛人根本之学。《大般若经》卷第四百四十三云,甚深般若波罗蜜,是诸佛母,是世间诸法实相。甚深般若波罗蜜,为大事故出现
汉传人物时间:2025-03-05
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宣化上人:赞叹受持《妙法莲华经》的法师,其功德比赞佛还大
赞叹受持《妙法莲华经》的法师,其功德比赞佛还大宣化上人慈悲开示:若于一劫中 常怀不善心作色而骂佛 获无量重罪其有读诵持 是法华经者须臾加恶言 其罪复过彼有人求佛道
宣化上人时间:2025-02-23
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江味农:般若显净土之妙 净土成般若之行
近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊
居士人物时间:2024-10-02
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第二卷 受持篇 不净观
第二卷 受持篇 不净观不净观(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,
欲海回狂白话解时间:2024-09-21
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受持一日一夜八关斋戒的功德利益
一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。 若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒⑴,若一日一夜持具足戒⑵,威仪无缺,以此功德
佛教知识时间:2024-09-14
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阴阳师:SP般若被紧急加强依然没用 实际上还是半个仓管
阴阳师:SP般若被紧急加强依然没用 实际上还是半个仓管阴阳师这款游戏拥有很多式神,其中包括了SSR,SR,SP等各种式神,但是这次阴阳师公布的SP式神一出现就引起了很大的争
布衣百姓时间:2024-07-01
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受持八关斋戒有12条利益
一、离开病苦《药师经》说,若有人想要解除疾病之苦楚,那么应受持八关斋戒。二、祛除罪障凡是想懊悔罪障的人,必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说,受持八戒,除五逆重罪
佛学知识时间:2024-05-26
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受持、读诵,随喜的无量功德
人人都来做一次史上最有意义的转帖或仅仅随喜,一念随喜者功德无量!现世得福所愿不虚!一、【闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量!】如其所闻,为父母、宗亲、
佛学知识时间:2024-05-23
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宣化上人答:为什么要受持五戒?
以戒为师,不要错过受五戒的机会 受五戒、八戒的人,都叫优婆塞、优婆夷,受过菩萨戒,就叫菩萨。本来只有削发人受菩萨戒,但因菩萨是自利利人的,所以在家人也可以受菩萨
佛学知识时间:2024-04-26
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星云大师:佛陀觉悟后的般若生活
星云大师:佛陀觉悟后的般若生活(一)佛陀的一日生活各位想象中佛陀一天的生活,或许如小说家笔下描写一般驾着祥云紫雾飞翔于天上人间,运用神力变大变小。其实那是虚幻不实的
星云法师时间:2024-04-22
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世尊受持八关斋戒而获得的果报(长爪梵志请问经)
《长爪梵志请问经》如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼。近事男近事女。国王大臣。沙门婆罗门。外道之类。天龙药叉人非人
佛教知识时间:2024-03-31
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佛识慧集:五六 金刚般若
五六金刚般若金山。佛的身体,法华经说:身色如金山,端严甚微妙。金口。如来的身相是黄金色,故其口叫做金口,亦有认为,如来的口舌如金刚一般坚固不坏,故名金口。金界。
佛识慧集时间:2024-03-28
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为什么用金刚来比喻般若妙慧?
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》说起《金刚经》,相信很多人都知道,即便不是佛教徒,大多也都有所耳闻,佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经
佛答时间:2024-02-07
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释门法戒录:临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现身,有两个童子侍立在左右。这时有人说,闻到
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:一生精进 无病立化 (民国 洪生)
一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:持名精进 得中品生 (清 定基)
持名精进 得中品生 (清 定基)清朝比丘定基,字琳锈,临海(今属浙江省)人。在天台山出家,受戒后,遍参知识,晚年居住吴门静室,闭关九年,发愿不食咸味,刺舌血写《华严经))八十卷,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)
称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)宋朝释契嵩,号潜子。头上顶着观音像,口中念菩萨圣号,每天念十万声。亲见观音菩萨用甘露灌他的顶,从此他对世间的经书章句,不学便懂得。著作有《
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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释门法戒录:愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)
愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)隋朝西京大禅定道场释灵干,俗姓李,金城狄道人。为人恭敬勤奋,修持净业,依照《华严经》作莲花藏世界海观和弥勒天宫观。至开皇十七年(公元597年)
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-01
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佛教故事:佛经故事:因受持斋戒,她不仅化危为安,更是由贫转富
释迦牟尼佛在罗阅祇竹林精舍弘化时,当时有无数已证得道果的弟子为常随众。国内有一位婆罗门,贫穷困乏,无钱又无食谷,他勤奋努力,可是衰运与祸事却紧追不舍,他想尽一切
佛教故事:佛经故事时间:2023-09-25
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释门法戒录:发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)
发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)晋朝昙邕法师,身高八尺,威武超出常人。皈依庐山慧远大师,对内外经书,阅读不少,发心弘传佛法,不怕劳累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子昙果,参禅
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
护理病僧 种大福田 (晋 法朗)晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙地带,看见路旁有所破败的寺庙,殿堂都没有了,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:师父自责 弟子精进 (晋 法遇)
师父自责 弟子精进 (晋 法遇)晋朝荆州长沙寺释法遇,少年时即好学,研究儒家学问。后皈依释道安,悟解很深。后因襄阳(今湖北省襄樊市)发生战乱,避难东行,住江陵长沙市,讲解各
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)
妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)隋朝时东川释僧云,为人聪明有辩才,对大小乘均有研究。住宝明寺,领导大众。于四月十五日,全寺僧人集合说戒时,他是上座,对大众说:"戒律是为了防
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)
持经功德 寿增一倍 (梁 智藏)南北朝(梁)时,僧智藏,吴郡(今苏州市)人。住钟山开善寺。有个相士对他说:"法师聪明盖世,可惜寿命不长,只能活到三十一岁。"当时他二十九岁,听后,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)
诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)
信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远)南北朝(刘宋)沙门昙远,庐江人。父名万寿,曾任御史中丞。昙远信奉佛法很虔诚,持菩萨戒。元嘉九年(公元432年)他十八岁,父亲去世,悲伤过度,神志
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:一念忏悔 免铁轮报 (晋 法衡)
一念忏悔 免铁轮报 (晋 法衡)晋朝僧人支法衡,一次,患病十天后死去,经过三天又苏醒。说刚死时,有人带他先后去到四处衙门样的地方,都不接收他。忽然看见一个大铁轮,轮上有铁
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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欲海回狂白话卷二:受持篇_不净观
第二卷 受持篇 不净观不净观(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
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释门法戒录:不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)
不持戒律 地狱相现 (刘宋 智达)南北朝(刘宋)时,索寺释智达,行持较差,但经常诵经。元徽三年(公元475年)六月他刚二十三岁病故。因身体有热气,没装殓,经过两天稍有知觉,到第三
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)
修观诵经 往生瑞应 (梁 道珍)南北朝(梁)时,释道珍于梁朝初年(公元502年)居住庐山,修习弥陀观,但心里有些怀疑。一夜,梦见有人坐船在大海中航行,说到阿弥陀佛国去。道珍想随
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)
卅年诵经 一念堕落 (宋 法华尼)宋朝庆历年间(公元10411048年),欧阳修做颍州太守(地区长官)。有个官妓名叫卢循,相貌端秀,口中常出莲花香气,散发满座。有四川僧人某,具有宿命
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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欲海回狂白话卷三:决疑论_受持破惑类
第三卷 决疑论 受持破惑类受持破惑类(十问十答)问:决心戒淫就已经很难了,而所列的受持方法及事项,又如此详尽周密,是不是有点太强人所难了?答:这些日常受持的方法都
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
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释门法戒录:私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)
私用信施 受变犬报 (清 徐家桥尼)清朝康熙年间(公元16621722年)徐家桥比丘尼,将募化的七两银,给侄儿结婚用。夜梦观音大士斥责说:"你将施主布施的钱作俗家使用。冥府罚你做
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:造像供养 梦中见佛 (惠镜)
造像供养 梦中见佛 (惠镜)悟真寺释惠镜,平素修苦行,欣喜净土,自己造释迦,弥陀两尊像,供养礼拜。六十七岁那年,在农历正月十五日夜,梦见一位金身和尚对他说:"你想去净土见佛
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:享用过奢 生人面疮 (唐 知玄)
享用过奢 生人面疮 (唐 知玄)唐朝释知玄,号后觉。俗姓陈,眉州洪雅(今属四川省)人。七岁时在宁夷寺听讲《涅槃经》,觉得过去曾学习过,当夜梦见佛用手摩他的头。十一岁出家,学
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:面对菩萨 如同隔山 (北齐 明勖)
面对菩萨 如同隔山 (北齐 明勖)南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。所有深林幽谷中,都一一遍访。偶
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)
私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)唐朝调露元年,启福寺住持释惠澄患病,作牛吼而死。寺僧长宁夜里梦见惠澄形容很憔悴,说:"我因为私用三宝的东西,受的苦说不尽。其他的罪报还较轻,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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欲海回狂白话卷二:受持篇_九想观
第二卷 受持篇 九想观九想观(此观修成后,才了解死后的种种凄惨境况,这是用人生最后死亡的状况灭除淫念的方便法门。)人只要想到死后的情形,欲火就会顿时熄灭,化为清凉
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
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释门法戒录:行持精严 天人供养 (齐 弘明)
行持精严 天人供养 (齐 弘明)南北朝时的弘明法师,住云门寺。以诵念《法华经》及礼忏为日课。每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。又一次感召一只猛虎进入室内
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
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释门法戒录:舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)
舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)唐朝人姚明解,本是普光寺沙门。他生性聪敏,爱好文学,又会书画,音乐也很出色。因为他对这些世俗事很留恋,便无心学道。于龙朔元年(公元661年),赴
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03