问:我知道吃素可以防三高等,对身体很好,但它对心性的提升是否也有好处?
索达吉堪布答:吃素对身体健康确实有利。不了解的人以为,吃素是佛教或某种宗教的特殊行为,其实不是。现在世界上有很多素食主义者,他们不基于任何信仰,而纯粹是从营养学、健康学角度吃素并倡导吃素的。
当然,佛教提倡吃素,主要还是出于慈悲。
据《楞伽经》记载,吃肉的人不生长慈悲心,即使原来比较善良温顺的,性格也会变得暴烈,让众生见了害怕。这在生活中也看得到,喜欢喝酒吃肉的人,很容易发脾气,不喝酒不吃肉的人,相对比较随和。这就是素食对心性的调整作用。而且,喜欢吃肉的人即使变成动物,也是食肉动物,从而形成恶性循环,造下更多的罪业。
以前我写过一本书,叫《悲惨世界》,里面引述了许多残杀动物的场景,比如吃猴脑、从活动物身上抽血饮用等,非常残忍。在书的最后我也发愿:愿我在生生世世当中,即使成为乞丐,也绝不做屠夫之类的人,伤害有情生命。
我对因果有着深深的畏惧。做人的时候,即使利益不到谁,也愿意成为性格柔和的人,对众生对社会无害;而如果后世得不到人身,变成了动物,也希望成为吃草的那种,吃一辈子草,不伤害任何有情。
问:能不能这样理解,学佛修道要从吃素做起?
索达吉堪布答:是要从吃素做起。
这一点,汉传佛教做得很好。近1600年了,从梁武帝开始,这么长时间里不论寺院还是居士团体,能一直吃素,就是利益众生,而且是直接利益。想想看,假如今天我们几百人一起吃肉,一顿饭下来,一头猪肯定不够;而且吃肉的人欲望越来越大,一顿顿、一天天地吃,要伤害多少生命?
所以,吃素就是利益众生,就是修行。
而吃肉的话,《梵网经》里说“断大慈悲性种子”。大乘佛教徒断了慈悲心,就没有菩提心了,没有菩提心,还怎么修行、怎么成佛?不可能的事。所以,学佛就应该吃素,这样生活简单,有规律。如果能推广素食文化,那对保护自然、生命及健康都有好处,有很多功德。
现在藏地也都提倡吃素,我在《藏密素食观》里,就引用了很多前辈大德们赞叹素食的教言。有人以为藏传佛教就是吃肉的,其实不是。以前是因为资源不丰富,没办法,但现在很多已经开始吃素了,寺院及不同的群体都在弘扬。
昨天我们去一家素食馆,他们的素食文化做得很好。不过有一点我不太认同:把素食做成鱼虾等动物形象,这是没有必要的,既然是素食,形状不必是荤的,纯粹一点好。否则,明明是吃素,却因为它的形象起了恶念,也有过失。
但不管怎样,弘扬素食,对世界和平都是有意义的。
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