佛教讲,罪业的来源,是从身口意三业而来;修行用功,也是从身口意三业修起。
所谓做好事,是为修身,例如不杀生、不偷盗、不邪淫、不为非作歹,而能做一些利益于人的善行、懿行、美行、利行,这就是做好事,也就是身行善。
所谓说好话,是为修口,也就是要我们不要妄语、不可两舌、不说绮语、不能恶口;说话要说慈悲的话、明理的话、智能的话、真实的话。所谓真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者,是为说好话,也就是口行善。
所谓存好心,是为修心,例如:不要有疑心、嫉心、贪心、瞋心、恶心,而要怀着慈心、悲心、愿心、善心、发心等,是为存好心,也就是意修善。
佛教的三业“身口意”,为善、为恶,都是身口意;作好、作坏,也是身口意。身口意为善,可以送我们上升天堂;身口意为恶,也可以让我们堕入地狱。
所以,“三好运动”对我们个人的前途,影响至大。甚至对于整个社会,所谓风气好坏,就看全国人民身口意方向的去从。大家都说好话,耳根清净,社会家庭多么美好;社会大家都做好事,你帮我,我助你,一片友爱多么珍贵;社会大家都存好心,处处都有春风、有和平、有尊重。所以,三好运动就是一个净化社会、改善社会风气的运动。一人说好话、做好事、存好心,一人得救;全国人民都能说好话、做好事、存好心,全国的人民就都能得度。
请看《佛光菜根谭》的一段话——“说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照;存好心,诚意善缘好运到,心有圣贤,就像良田收成好。”
你会说好话、做好事、存好心吗?就让我们从今天起,大家一起来奉行“三好运动”吧!
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