问:世间人大都认为这个世界非常可爱,有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢?
索达吉堪布答:众生完全为无明愚痴所蒙蔽,虽然陷于极苦之中,他们却不觉察,昏昏然而甘于在苦海中沉沦,有些人不但不以为苦,反而觉得世间十分可爱,觉得世间充满了幸福,更加沉溺于世间法而不知出离。
世人以苦为乐的愚痴,就像有些人在盛夏时为得清凉感而投身河水中沐浴,然而一旦离开河水,炎热如故,过一会儿不得不又去沐浴;或者像有些人在冬天为了暖和而去烤火,烤热了后又离开,可一会儿又觉得冷,再去烤火;如是反复不已,最终一无所得,然而众生自以为乐。
龙树菩萨还将众生的这种颠倒贪执,比喻成搔痒,虽然搔痒也是痛苦,然而痒极难受时,众生往往会执搔痒为乐;同样,苦极难忍时,众生往往会将稍微轻微一点的苦(欲乐)当成乐受。他们根本没有想到,如果完全没有痒或苦受,那样岂不是真正的快乐吗?如果完全消除了炎热之苦,那又何必受沐浴之累呢?如果全无寒冷之苦,那又何必受烤灼之苦呢?
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龙王三太子为何宁当畜生也要跟唐僧取经?其秘密在唐僧的袈裟上?(蜗牛看西游第2595期)文/牵着蜗牛散步在西游世界里,龙族的地位虽然不高,但也进入了神仙系列。龙王三太
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南北朝时,齐高帝萧道成礼法愿大师为国师,礼敬供奉甚为殷重。当时的文惠太子萧长懋喜好音乐,有一次到正胜寺拜见法愿国师时,他请教国师:“我用葆吹清铙诸多乐器一同演奏
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每年的农历七月十五是佛教的盂兰盆节,在道教中称中元节,民间称鬼节、七月半等,是我国重要的祭祀节日。而盂兰盆节在佛教的观念传统当中更添了提倡民族孝道的盂兰盆会意义
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金轮法王跟中原势不两立,对郭靖后人郭襄为何这么好?在小说《神雕侠侣》中,郭靖与金轮法王属于敌对阵营,郭靖为大宋守城,金轮法王则助蒙古攻城,两人是生死之敌,各为其
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有时候师傅分析八字会从五行命理的角度去看,分析你的五行里各个因素是否平衡,我们说一个人各方面的运势如果要很好的话,那五行就要达到一个平衡的状态,但是这样的人是很
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所谓素食,不仅仅是不吃肉而已,而且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜头等蔬菜也不吃。为什么呢?《首楞严经》里有这么一段经文:一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三
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在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品,剖木为鱼形,中凿空洞,敲之发出声音。是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,照样念佛上殿,都要用到木
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前言:多少知识等力量如是,此论弗入于谛,知识乃识鉴之因,力量为施用之果,识施于用,其生之力得之积量,大海盈以百川之水,故为是积,积而弗施,青禾干之,农田裂口,知
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2017 年 11 月的那一天,一个很平常但却充满黑暗的一天。这天,他的妻子突发心梗,抢救无效离别人间,一句话也没有留下。第二天,他的大女儿因无法承受母亲突然离世的打击
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一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:“唉!这是我的业障!”当某人遭到报应时,也都归咎于业报。“业”,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上
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文殊花开时间:2024-03-13
美国时间 2017 年 8 月 24 日下午,正在午休的毛美郿女士被赵玉胜居士叫醒,说他要跟着观世音菩萨走了,要毛女士真心真意跟随南无第三世多杰羌佛学法,将来在极乐世界再相
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