1、在学佛道路上，你一定会有一些疑惑急于寻找答案，或是您已经找到的答案还不够圆满；
2、在学佛道路上，也许有人向你请教学佛遇到的一些问题，也许凭你现在的知识还无法很好回答。
相信种种答案，圣严法师的《学佛群疑》已经为你准备好了，需要时，你只需要拿过来用！
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《学佛群疑》00 自序
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《学佛群疑》01信仰佛教一定要皈依三宝吗？
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《学佛群疑》02一定要看破红尘之后才能学佛吗？
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《学佛群疑》03学佛也需要知识和学问吗？
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《学佛群疑》04 在家信佛有禁忌吗？
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《学佛群疑》05学佛是否必须放弃现有生活的享受？
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《学佛群疑》06什么是佛教徒的饮食观？
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《学佛群疑》07杀生的定义和范围是什么？
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《学佛群疑》08为何放生？如何放生？
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《学佛群疑》09佛教徒应以怎样的态度来赚钱？
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《学佛群疑》10佛教徒可以有感情生活吗？
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《学佛群疑》11佛教徒应该如何举行丧葬仪式？
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12 如何做佛事？
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13居士可接受寺院的馈赠吗？
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14在家居士如何设佛坛？
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15在家学佛如何课诵？
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16 消灾、延生是可能的吗？
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17 加持的功用是真的吗？
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18 大修行者能代众生消业吗？
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19 持咒有用吗？
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20 佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？
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21 如何使人相信三世因果？
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22 佛教对于命相、风水的看法如何？
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23 「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
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24 带业往生等于逃债吗？
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25 何谓念佛至一心不乱？
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26 念佛的人见到瑞相怎么办？
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27 临命终时见瑞相就表示解脱吗？
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28 如何辨明临命终时的魔境和接引？
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29 什么是中阴身？
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30 婴灵作祟之说有根据吗？
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31 佛教对灵媒的看法如何？
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32 佛教对神通、异能看法如何？
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33 什么是五眼？
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34 佛教的授记观念是什么？
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35 佛是万能的吗？
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36 成佛以后也要受报吗？
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37 先度众生还是先成佛？
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38 佛为什么要度众生？
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39 广结善缘怎么讲？
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40 「结缘」和「了缘」的意义何在？
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41 神道设教也是佛教吗？
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42 佛教称为无神论的意思是什么？
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43 一神教的上帝是假的吗？
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44 密教是什么？
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45 密教盛行佛教会灭亡吗？
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46 日莲正宗与一贯道也是佛教吗？
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47 您是佛教徒吗？
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48 怎样辨明佛经的真伪？
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49 佛教如何适应民间信仰的要求？
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50 逃避和出离有什么不同？
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51 个人自修和集体共修有什么不同？
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52 大修行人一定要闭关吗？
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53 魔考是真的吗？
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54 如何选择明师？
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55 如何一门深入？
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56 何谓专修与杂修？
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57 什么叫做易行道和难行道？
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58 忍气吞声就是修忍辱行吗？
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59 学禅若终生不悟怎么办？
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60 「此生不了道，披毛戴角还」是真的吗？
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61 「地狱门前僧道多」是真的吗？
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62 「学佛越久离佛越远」是真的吗？
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63 卍字是什么意思？
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64 莲花在佛教表示什么？
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65 燃顶、燃臂、燃指有必要吗？
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66 在家学佛与出家学佛的不同在那里？
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67 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗？
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68 未来的社会还有人出家吗？
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69 佛教对于女性地位的看法如何？
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70 佛教对神秘现象的看法如何？
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71 可用物理现象来解释神秘的经验吗？
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72 应该用科学观点解释佛法吗？
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73 佛教的生命观是合乎科学的吗？
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74 佛教的世界观是合乎现代科学的吗？
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75 佛说的「圣言量」经得起考验吗？
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76 佛教对世界末日的看法如何？
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77 附录：禅修疑难解
梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦
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佛学在我国非常的盛行，很多人都会去学佛、拜佛，那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩，是为了折服我们的
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贞观元年（公元627年）正月初三，李世民为庆祝自己的全面胜利，借春节之时宴请文武百官，并命乐工高歌猛奏《秦王破阵乐》。贞观七年（公元633年），李世民根据多年戎马生涯
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长修，姓汪。住在皖北某村，活了五十多岁，心特别毒害，一辈子谁也不怕，一点亏都不能吃，光占便宜。村里人都不敢惹他。从下面几事中即可看到他人怎么样。九十年代中期，由
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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6月11日是文化和自然遗产日，大报恩寺遗址博物馆联合江苏省古陶瓷研究会，特在今日推出《香道芳器古代香器专题展》，以百余件香器展品（物质文化遗产）展现中国、香道、香
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【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一
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阿松上师关于理发、剪掉的头发如何处理的重要开示初一剪头发会短寿。初二病多……头发扔到干净的河中，是长寿的缘起；头发在火里焚烧掉，是事业承办的缘起；头发在山上被风
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印光大师讲述的一个真实轮回故事宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大
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