人物名片:黄连忠,著名佛教学者、 台湾师范大学国文研究所博士、台湾现代佛教学会理事兼秘书长、武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心特邀研究员,曾任教于佛光山丛林学院、海明佛学院、华严宗学院佛学研究所及多所佛教推广中心,现就职于台湾高苑科技大学通识教育中心。
印度原始宗教中即有六道轮回与因果的观念,佛教成立时继承了这些说法。六道轮回是否为生命的真相,这不是哲学的辩论,而是现象的观察。相对的,生命情状千千万万亿的差别,“六道”只是一种概略的称呼。
其中,所谓“畜生道”(梵语tiryagyonigati),颇有贬义,社会上有些骂人的话,就是骂人是“畜生”。当然,人如果做出类似“畜生”的行为,那就会被认为“不是人”了。
近几年来,我深入的观察与奇妙的体会,对于“畜生道”的名称,以为有时应该改称“动物界”,或许比较适宜,也比较贴近这些动物的实际情况。
如果将这几年我对“可爱小动物”的观察心得写出来,可以再写上三十万字的一本博士论文,也将惊世骇俗,因为完全颠覆大部份人的成见与看法。
这其中有几点简单看法是:其一,小动物,大部份都听得懂人类的想法或语言,但是牠们口不能说人类的语言,无法表达心中真实的想法,多半是以情绪回应,所以不要去欺负牠们。
其二,小动物,大部份都非常聪明,智商未必会比人类差,尤其某些较为灵性的动物,智商已经超过七岁的小朋友,甚至更多。
其三,小动物,大部份都有情绪障碍,不是昏沈,就是愤世嫉俗,更多的是无奈。
其四,小动物,大部份都有依赖性,一旦依赖上你,你就是牠的主人,牠会记得你一生一世。若以忠诚度而言,显然超过某些很会劈腿的人类,动物反而比较忠诚。但某些小动物劈腿的能力也很强,转世轮回後,依然会遵循这种模式。简单的说,此生容易劈腿的人,无论男女,沉迷於情欲的习惯,就是来自於过去生的动物界,此生命终之後,还会堕落回动物界(畜生道),这就叫轮回啊!
其五,小动物,大部份都非常情绪化,更敏感,更容易受到伤害。因此,千万不要去伤害任何一个小动物,不要残害其生命。因为将来转世後,牠会找到伤害牠们的众生。
其六,小动物,大部份都只是生命转化中的一个阶段,众生平等,一定要去尊重牠们,结一个善缘,要能爱护牠们。
其七,小动物,大部份都是善良可爱的,如果有凶猛如虎狼的动物,也是因为其过去生的习气与业力所致,嗜血食肉也是不得已的。
因此,放生是善良与有益於生命成长的慈悲,也是智慧的行为。但是,某些宗教团体大量买来小动物再放生,实在是违反了自然的法则,因为那是沦为商业形式与扭曲慈爱的错误行为,不值得鼓励或支持。
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