第五十九节 结平等缘,恩及禽兽
释迦世尊成道以后,还是不舍穿针之福,佛陀本人也说过知恩报恩者,莫过于佛。可知最知道爱福惜福的是莫过于佛陀。释迦牟尼佛住世时,有一位比丘弟子,眼睛瞎了,自己摸著缝补衲衣,因看不到穿针线,就向同住的师兄们请求说:哪一位发发好心的,爱惜福报的上座,慈悲来替我穿一下针线吧?这时,世尊刚刚走过巡视弟子们宿舍,便应口答道:我是最爱惜福德的人,我来为你穿针。那位瞎眼的弟子,听到佛陀亲自来为他穿针,感动得热泪狂流。具足了三十二大士相,八十种随形好,万德庄严,圆成佛果的大觉者,尚且不舍穿针之福,何况你我薄地凡夫呢?
金山活佛的境界,我们不敢以凡情判圣境,说他证到了什么果位。总之,他与普通人是大有分别,我们看他那种慈眼视众生,舍己为人为众生的精神,决不是普通凡夫所能做得到的。无疑的,他一定是一位菩萨再来。
金山活佛的慈悲心,可以说已达到平等一如的境界,他的对象,不但是人类,而且是恩及禽兽,如上文所说的,那些毒虫蜈蚣蚊蝎之类,见到活佛就如见到亲人一样,驯服得一动也不动,这就是活佛柔和的慈悲之光,摄受了它们,在慈光摄受之下,毒性尽除。金山活佛最后两年之中,把弟子们每天送来的饮食饭菜,都分给飞禽和走兽,那就是仰光三多之一的乌鸦,以及经常在大金塔旁的野狗。而他自己就在地下拾些草纸,瓜果皮,香蕉皮、花生壳、铁锈之类,人所不能吃的东西,都成了他的日常食品。因此那些乌鸦和狗群,都成为活佛每日相伴的朋友。每当到了吃饭的时后,空中乌鸦都围绕在活佛的头顶上,那些狗朋友也摇著尾巴按时赶来分食。活佛对这些禽兽如自己亲人一样的爱护,如喂小孩子一样,上喂飞鸟,下喂饿狗。他为了飞鸟与饿狗,而把自己饭菜全部分给它们,有时自己连一口饭也吃不到,活佛这种举动,在普通人看起来,以为活佛太不近人情,甚至还要笑他有神经病呢?可是在真正佛教徒来看,这正是活佛所行的菩萨道。我们知道,佛经记载行菩萨道的菩萨割肉喂鹰,舍身饲虎之类的故事很多,在佛菩萨同体大悲心中,是不分人畜,一视同仁的。
有一天,我向金山活佛笑说:“佛教的法门很多,为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’?何以不开示别的法门?”他答的话真有趣:“现在世界上的人,他们的心眼多,说多了它会漏掉
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活佛无心 遭来横祸宫保夫人,因为常常去各佛寺做佛事,当然也成为一位虔诚的佛教信徒,同时也早就皈依了金山活佛,这次来金山做水陆,陪他同来的有几位小姐们,自己的女儿
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苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位和尚朋友叫佛印。下面就给大家讲一个苏东坡和佛印的故事。有一天,苏东坡两腿一盘打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗:稽
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马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见了都不以为然,急忙问道:老师!你为什么要把痰吐在佛像上面呢?道一禅师立刻咳嗽了两声,反问侍者道:虚空之中,
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法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅时,始终不能契悟入道,于是,他就辞鄂庆辉禅师,开始云游四方。有一次下大雨,途中就在一座地藏院挂单,寺里的知客师问他:禅师你要往哪里里去?法眼
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昔时阿难陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍卫城对波斯匿王说法时,阿难陀的脸色现出忧愁的样子,佛陀问他,为什么会面露忧愁呢?阿难陀就说他在一夜之间梦见了七项稀奇古
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宋朝新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行。大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街上击钢钵向人乞讨食物,并且祝福那些布施的人能大安,久了,大家
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禅师在扫地,有人问大禅师为什么还要清扫寺院?,禅师回答:灰尘从外面来的,问道:既然清扫寺院,为什么还有灰尘?回答说:又是一点僧人认为清静寺院,自然没有灰尘,对于这种看法,本
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南宋绍兴己巳(1149)年春,祖元禅师应信众邀请,住持温州能仁寺。祖元禅师曾上堂提唱赵州和尚的一则公案,云:有佛处不得住踏著秤锤硬似铁。无佛处急走过脚下深草三尺。三千里外
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有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无相禅师道:在学佛的菩提道上,难免因人的惰性、机缘、业魔等障
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临济禅师与凤林禅师交往时,有一次凤林禅师问道:我有一个问题想请教您,不知您愿不愿意回答?临济禅师回答道:谁不知道凤林上人是位大诗人,我可不要挖自己的肉作疮!不过我倒很
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有个青年,住在山顶,每次傍晚放工后,他都要走一段崎岖小路才能抵达家门。有一天,工厂赶工,他必须做超时工作。放工后,已到半夜,当他在那段小路走着时,突然狂风大作,乌云密布,
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一位成就高僧要圆寂了。弟子们舍不得师傅。问师傅师傅啊师傅,您往生会去哪里?我们给您助念师傅一语惊人我去做一头牛。师傅没有打一点妄语,转世成为一头牛。奉献自己的牛奶
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惟宽禅师有一次被一位学僧问道:狗有没有佛性?有。惟宽禅师答。你有没有佛性?我没有。为什么一切众生皆有佛性而你没有?因为我不是你所说的众生。你不是众生,是佛吗?也不是。
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