瑞金同乡刘君立诚,于我家有世谊。自三十七年来台,在省立彰化商业职业学校任教,先后七年。四十三年十一月十三日,突患呕血症,至台中就医,因呕血过多,不省人事,不能言语。我等不知,到十七日探悉往视,则已临险境。与其夫人及其同事决定开刀,以祈或有万一希望。但开刀后,胃肠均好,未发现症结所在;不得已乃将胃可能发生溃疡之处割去一部份,及可能溢血之静脉管扎住一端。我等在旁,为念佛菩萨圣号及大悲神咒,祈其安稳。十八日晚,我在家中为之念佛时,仿佛见刘君站立在前。十九日往视,为念佛咒,刘君屡注视我,后伸手缩脚,向我说:‘我要起来’。其弟立缘说:此为数日来第一句话。我以为与我昨晚所见相应,私自喜慰。以后常以大悲水饮之,并为搽擦头额手脚。医生同时用多种方法为之治疗。在此种情况之下,逐渐稳定,大家认为得未曾有之奇迹。但病根未除,刀创未复,过了七八天,腹部降胀,坚硬如鼓。如是更换医院,重行开刀,放出之水,万余CC。医言此或为肝硬变症,水将续积,腹将续胀,已无力回天,不过迁延时日而已。
刘君神智清晰,自知危险。对我说:‘周伯母,请救我,请接受我这么一个儿子!’我说:‘我们是世交,关系不是寻常的。我天天念佛诵咒,为你回向;你要相信佛法,请佛菩萨保佑你。’他说:‘好,请你领导领导’。他对他夫人说:‘周伯母的净水,擦得顶舒服;她一到来,我便觉好过。’‘我们决定跟周伯母信佛了!人家怎么说,一概不管!’又对他弟立缘也说过几次,并且嘱托:‘以后你们要帮我注意!’因为他本来信耶教,多所顾忌,现在观念为之一大转变了!地藏菩萨本愿经说:凡恭敬地藏菩萨并念诵本经者,可消除病苦,增益寿命。适逢灵山寺启建弥陀佛七,我对刘君及其夫人说:‘等佛七圆满,我定邀请佛友数人,同来念诵地藏经,祈佑平复’。佛七期间,我和甘王净永,史潘净凝两居士,在佛音海中,也常常为他回向。因他的同事建议改服中药,不能住在医院,遂由台中迁回彰化寓所。临行,我送佛像给他的夫人,要他在寓所布置佛堂,为之礼拜供养。
第二天,即十二月八日早晨,全屋充满香气,他说:‘怎么这么香?这是檀香气味’。又知道佛像还放在外室案上,催他夫人:‘怎么还不将佛像挂起来?要赶快挂!把十字架拿下来’!悬挂礼拜后,没有多久,便不会说话,溘然长逝!当时未烧栴檀,但异香仍扑鼻。
刘君之病,多说不必动大手术。我事前未及贡献意见,严重时,又晨夕参与佛七,未及为念地藏菩萨本愿经,不胜遗憾之至!不过刘君初发菩提,一念之诚,转变观念,崇信佛法;临命终时,便栴檀盈室。
佛菩萨感应道交,摄引超度,威神之力,真不可思议也!我于佛七圆满后,仍邀甘史两居士在莲社为他念诵地藏经,以了却心愿,助延慧命。彰化商职全体师生为开会追悼,外子和我挽以联云:
既已锐发心音,又复海会佛音,往生自显栴檀瑞;
虽难继续身命,尚可绵延慧命,许愿终还地藏经!
一念之诚,满院香迎极乐国;
七年所感,全堂泣黯定军山!
为证明至诚信佛,不分畛域,有感斯应,捷于影响;为证明身命有其分限,慧命则可延度。特将刘君信佛法所得感应,约略记之如右。
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佛经感应时间:2024-08-07
有些修行人,虽然嘴巴上讲相信佛力,但行动上未必相信。有些相信佛力,变成了迷信,什么都祈祷保佑一番。这两种都是不可取的。佛力加持是有的。佛力其意思为,佛之力。佛具
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在修行佛学的过程中,施食时能够帮助我们修行和增长福报和功德,因为布施也是一种修行,而且施食就是布施中的一种,我们可以通过布施增长对其他事物的了解并增加多方面的智
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佛经感应时间:2024-07-27
我们多多的修行佛法是非常好的,我们平时修行可以找一些讲解,这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的,也可以和同修一同去做一
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如果说佛是功德无量的话,那么他的慈悲亦是无量的,宽容是无限的,佛教有六道轮回,因果循环之说,但这并不代表要“罚众”,信仰是一种很神秘的东西,千变万化的,并非固定
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佛牌圣物有加持强大能量,有佛菩萨,天神等庇护保佑,但这只是一个助力。圣物的效力则是肥料,能够把你想完成的事情提前更快,帮你挡掉不好的事情或者损失到最小。相信佛牌
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