末学很不精进,自从接触到传统文化后,便对佛教感兴趣,先后看了《名称删除》、《圣贤教育拯救危机》、《山西小院》等光碟,特别是看了《山西小院》很感慨,为佛文化的神奇而惊呼,就发愿,要收看完净土法门法师《地藏经讲记》后开始诵读《地藏经》500部,但是可惜不够精进,目前还没有看完《地藏经讲记》,但是学习佛法始终没有停止,后闻知打地藏七比较精进,但是也一直未能夙愿,或许是有点善根之缘,学习了点滴佛法依然真真切切的有所感应。《弟子规》上讲:“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”,看到圣贤大德们和诸位师兄们分享过的很多文章,“取”的太多,而“与”的太少,实在不应该,现将我遇到的学佛感应向各位汇报如下:
一、冤亲债主与我和解
初闻佛法后,知道“冤亲债主”这个词,有一天在学佛网上看到一位师兄写的文章(忘记名字),大概说的是他在打七放生的过程中,冤亲债主与其和解,离开他身体的感应,我记得他说冤亲债主离开时是从他的颈部离开的。我回想一下自己这么多年来所故意伤害的小动物都不计其数,更何况手所误伤、足所误贱者更是累累也(自己觉得自己真是十恶不赦,罪孽深重),我印象最深的有三次:一次是故意伤害一次啄木鸟;一次是打死一条蛇;一次是残忍的杀害一只刺猬(详细经过,我一定会在给大家分享)。
就说啄木鸟吧,我记得那是很小的时候,大概十一二岁吧,是一个冬天,天很冷,小时候的冬天感觉到异常寒冷(末学是北方人),但是和很多小男孩一样,末学走路、玩耍时手里通常都会拿着石头、木棍等,走着走着就发现一直啄木鸟在啄树,我随手扔了一块石头,真的太巧了,一石头就打到啄木鸟的背上,可怜的啄木鸟从树上掉下来,我赶忙赶过去抓,但是其还是挣扎着飞了100多米,被我逮住了,跑着拿回家,给妈妈炫耀我的“战利品”,丝毫没有为一个生命的陨落而伤心,哪怕有一点点也好。妈妈也没有,在农村这些小生物在人看来是可以随便杀害的。妈妈就把这只啄木鸟放到锅底下的炭火上(北方冬天是烧木柴的,锅下面烧火,既可做饭又可暖炕),一会烧熟了,就把这只小啄木鸟手撕给我们几个小孩吃了,当时觉得很香。
闻佛法后才觉得,自己当初是多么残忍,多么无知!随着时间的推移,自己成年后,特别是这些年总觉得自己的后背绷得很紧,舒展不开,特别难受,无论是按摩,拔罐,还是放血治疗都是没有效果。经常叫家里人放松,可是就是不见好。学了佛法后,我在想是不是我的冤亲债主在作祟,因此当年被我杀死的那只啄木鸟受击刚好就是背部,会不会是它?
有一天午休我在默默念叨,向啄木鸟忏悔,过了一会儿,在半梦半醒之间,忽然觉得颈部右侧一阵灼痛,好像有一道轨迹划过,想起以前看过师兄写的文章,觉得会不会是冤亲债主离开了,当时不敢确认,睡觉起来后,觉得背部不是那么不舒服了,紧绷感明显消失,但是还是不敢确认,因为还是有点不舒服(后来觉得可能是心理反应),过了若干天后,以前不舒服的地方再也没有难受过,我这才确认冤亲债主真的走了!
二、真有佛菩萨加持
如前,末学本来想在看完净空老法师的讲记后再读地藏经,但是“天兔”台风来袭,几十人殒命,末学觉得应该为受台风影响甚至死亡的众生祈福,因此我发愿要读地藏经,而且要跪读。
由于以前没有完整读过(农历八月十五跟录音读了一次,由于太快读不下来,放弃了),不知道:第一能不能读下来,自己心里没有底;第二能不能跪那么长时间,自己真的没有底,因为平常我们除了拜佛哪有跪过啊?
带着这些不解开始读,默请佛菩萨加持。我读得很慢,先后读了100多分钟,刚开始跪着实在很难受,于是只能不断变化着跪的姿势,一会直跪,一会坐跪(坐在脚后跟上),也不知是否如理如法,不管了,觉得读下来最重要,读完一遍最重要,坚持到底最重要!就这样变化着跪的姿势,每一次变换姿势时,脚或者膝盖或疼或麻,很是难受,而且每一次换跪姿时头总有点晕,好像要向前跌倒,眼有点花,不仅如此,直跪的时候腰疼得厉害,感觉到腰椎要撑不住了。有几次真有点读不下去了,想放弃,但是还是咬牙坚持下来。
就这样磕磕绊绊把经读完了,读完之后要回向,回向完后,我在想,今天读经脚也麻,头也晕,腰还疼,这能够站起来吗,心里没有底。结果回向完后,很轻松站起来了,而且感觉下肢十分轻松,没有一丝不适感,从未有过的轻松,以以往的经验来看,这几乎不可能的,一定会瘫坐在地上许久才能起来,而那天简直太神奇了,不仅站起来了,而且脚一点不麻,头一点不晕,腰也不是很疼,我忽然间明白:这一定是佛菩萨加持,否则我无法跪诵100分钟的经文,更无法跪这么长时间而身体如此殊胜!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无大愿地藏王菩萨!
南莫大愿地藏王菩萨!
南莫大愿地藏王菩萨!
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
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我们都知道大悲咒是一个非常殊胜的佛学经典,我们若是认真的念诵修行大悲咒的话肯定是非常好的,我们每天都可以选择一些时间来念诵修行大悲咒,坚持修行大悲咒是可以获得感
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学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
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