庞蕴居士未习禅之前,之所以名满湖湘,一方面是因为他的名流风仪,另一方面因了他的乐善好施。 老父给庞蕴遗留下万贯家资,他不管什么人,只要你找上门问他乞助,他都不会让你空手而归。天长日久,穷亲友们摸清了他的性情,就有心窍灵活者动起了贪念,隔三间五寻找各类饰辞上门来,或讨几贯现钱,或要几斗米粮。 咳,反正他家有的是钱财,也不在乎这仨瓜俩枣的。再说,你不要白不要,你不要他人也会要,与其让别人要去了,不如自己先弄到手 位住在乡下的八竿子打不着的远亲就是这样小我。是日,他又来了,又说揭不开锅了。庞蕴说,你一趟又一趟的跑来跑去不轻易,此次就多弄些粮食回去。他说太多了背不动。庞蕴就让管家借给了他一头驴,帮着驮回去。 也许是贪心不足,装的粮食太多了,压得驴子迈不动脚步,出城不过十里,这驴死活不走了。远亲只好暂时卸下驮垛,让驴歇息少焉。他将驴拴在树上,自己也在树荫下闭目养神。恍惚间,不知是做梦或是幻觉,那头驴溘然变成了他一个死去几年的老表叔。表叔对他说,自己活着的时刻与他现在一样,经常以各类饰辞到庞蕴父亲那里叨光蹭油。于是,他死后就转成了庞家的一头驴往返报人家驴子变成的表叔还告诉他,说自己生前借过他一双草鞋未还,所以帮他驮粮十里。 远亲惊出身冷汗,急忙将粮食送回了庞府,并说今后再也不来揩油了。远亲走后,庞蕴一家也陷入了沉沉的思考。并且由此萌生了出尘之志。第二天,庞蕴一家将金银财宝、巨万家产尽数抛入了湘江。他自己上衡山,向石头大师求道问禅,儿子耕种几亩薄田,女儿编织笊篱,以摄生计。 庞蕴平生没有削发削发,他在离家禅修之前便已经发愿,悟道后要回来先度脱自己的家人。也恰是因为如斯,他在马祖道一会下历练了两年之后,就回到了衡阳家中,向妻子儿女传授禅旨。 有男不婚,有女不嫁。 人人团栾头,共说无生话。 庞居士这首偈子,就是他们家忠诚向佛,一心修禅的真实写照。庞蕴是位道眼高明的大批师,在他的锤钳锻炼、敲打之下,家人抽钉拔楔,除粘去缚,进步神速,禅功大进。 一日,老夫妻俩在室内评论辩论禅悟之事,庞蕴说:难、难、难,可贵就像将十担芝麻油往树上摊。 庞婆说:易、易、易,连花草树木都能表现出祖师的禅意。 正在屋檐下编笊篱的女儿灵照笑道:你们两位白叟家,年纪一大把了,怎么说出这种小孩子的话来呢? 父母问她是如何看待禅修之事的?灵照说:也不难,也不易,饥来吃饭困来眠。 庞蕴抚掌大笑,说女儿甚得慧海师兄的禅旨心印。 一日,庞蕴与庞婆、儿子一同耕田去了,只留下灵照看家做饭。天近正午,她正在门口水井边洗菜,一位草鞋锡杖的云游僧露宿风餐走了过来。灵照不用问也知道,来的是老父最亲密无间的禅友、以石破天惊的禅风名震九州的大批师丹霞天然。老父经常说起他,所以他的形象早已浇铸在了灵照的脑海里。 丹霞天然问她:庞居士在家吗? 灵照放下菜篮,收手站立,好不轻易见到了活的丹霞禅师,怎能不与他法战一番?所以,灵照不吭声,与他斗上了禅机。 丹霞天然当然不知她是何方神圣,就又问道:居士在吗? 灵照提起菜篮走回家门。丹霞也只好离开了。不一会儿,庞蕴他们从田中回来,灵照喜逐颜开地将刚才的事儿论述了一遍。庞蕴问:丹霞大师呢? 灵照颇为自得地说:早走了。他未能融会我的禅机,不走干啥? 庞蕴苦苦一笑,叹口气,摇着头说:你呀你,真是红土涂在牛身上。 灵照一怔,不解地望着老爹。哥哥说:这还不好理解?老爹一则是说你班门弄斧,自己犯锋伤手;二来骂你故作玄虚,画蛇添足。 可不是吗,牛本来就是红色的,身上还沾满了泥土,你再往它身上涂若干红土也显不出来。岂不是画蛇添足! 第二天,丹霞天然大师又来了。在门口与一向在等他的庞蕴相遇了。丹霞明明眼看着庞蕴,嘴里说的仍是那句话:居士在吗? 庞蕴的回答是:饥不择食。 丹霞又问:庞公在吗? 苍天,苍天。庞蕴边喊边走回家门。 苍天,苍天。丹霞边说边走了。 这就是两位大批师的相见。丹霞天然千里迢迢而来,两个贴心同伙就说这两句,便分袂而去。 灵照将这一幕看得真真切切,此时,她才知禅海之波澜壮阔。 唐朝元和年间,庞蕴计划到襄、汉一带的丛林寺院去游历一番。当然,他的主要目标是离襄阳不远的邓州丹霞山,因为天然老友在那里弘传禅法。多年不见了,都已经年过古稀,再不聚一聚,生怕就见不到了。 灵照非要跟随老爹北上弗成。庞蕴说:你跟着我干什么? 挣钱养活爹呀!灵照说,你又不是削发人,不能随地化缘,没有我给你编笊篱卖钱,你吃什么呀? 也好,儿子说:我在家种地伺候老母,妹妹在外面照顾老爹。 庞蕴就和女儿北游襄、汉,随处而居。天,他俩在襄阳城一个热闹的街道,据说有法师讲《金刚经》,就随缘去听。当法师讲到经中无我无人之处时,庞蕴发问:法师,既然无我无人,那么,是谁在讲?又是谁在听呢? 法师无言以对。 庞蕴说:我虽然是个俗人,却粗略知道这个中的意趣。 法师十分谦虚,急速向他就教:请居士明示。 庞蕴口诵一偈:无我复无人,作么有疏亲?劝君休历座,不似直求真。金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并受用,老是假名陈。 法师听后很是佩服,从此不再空口讲经,而是实其实在修行求悟。 庞蕴父女所到之处,与诸方禅师问答酬唱,机辩敏捷,深得丛林大德们的青睐。襄州州擅长 经常向他求教。当他看到庞蕴父女生活极其贫寒,多次要接他俩到州衙去住,都被庞蕴婉言谢绝了。 日,庞蕴与灵照到集市上卖笊篱,下桥时,地湿路滑,庞蕴不小心摔了跤。灵照见状,急速跑到父亲自边,有意卧倒在地上。 庞蕴哭笑不得,问:你这是干什么? 灵照说:看见老爹摔倒住地上,我特地过来搀扶。 闻听此言,庞蕴也不往起爬了,就这么四脚朝天躺在地上,手舞足蹈,大笑不止。 瞧这父女俩,真够猖狂的。 庞蕴曾经问灵照:前人说,明明百草头,明明祖师意。你怎么理解? 禅,在明心见性的祖师看来,并不神秘,青青翠竹都是法身。郁郁黄花无非般若。草木的盛衰发展,都明明白白演示着禅的要旨。 灵照是如何回答老爹的呢?她说:不管怎么说,你也若大年纪啦,却说出这样的话来! 庞蕴道:你如何说呢? 灵照一本正经地板着面孔说:明明百草头,明明祖师意。 庞蕴会心地笑了。 庞蕴行将谢世。他在蒲团上坐了下来,对女儿说:你去看着太阳,到正午的时刻,告诉我一声。 灵照知道爹爹要在正午时刻去世,就到屋外观察太阳去了。会儿,她走进室内,急促对庞蕴说:老爹,日头已经到正午了。不过,巧得很,天狗正在吞日头呢。 哦,有这种事? 不信你去看看。 庞蕴出屋观察迟疑。太阳在天空好好的,哪里有什么日蚀呢!回转室内,灵照早巳盘坐在他的座位上,双手合十,坐化了。 庞蕴一笑道:我女儿的机锋真是迅捷呀! 于是,为了安葬女儿,他推迟七日逝世。 第七天,襄州州擅长顿来看他。他说:但愿空诸所有,慎勿实诸所无。他请州长坐在床边,自己枕在他的膝盖上,持续说:存留世间,自加小心,一切都和影子与反响一样,是空幻的。 于顿听他有拜别之意,垂头观察迟疑之时,庞蕴早已撒手归西。 遵照他的遗言,尸体火化之后,把骨灰撒入江河之中。 庞蕴与灵照接踵圆寂的消息传回衡阳。庞婆闻讯,赶紧到田中告诉正在锄地的儿子。儿子听到这个消息,一声不吭,用锄头拄着下巴,登时而逝! 庞婆见此光景,一跺脚,从此消失得无影无踪,再也没了任何消息。
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