问:我也相信念佛是最大的功德,可是念了一段时间好像生活没有任何变化。请问法师为什么感应不发生在我身上?
答:问得挺好。其实感应已经发生在你身上了。我们只要念佛,就得到利益了。至于说没有感觉到任何变化,那不代表没有感应。就好像一座冰山,下面在溶化,上面还是感觉不到。就好像一个柴堆,上面看不出异样,下面已经烧着了。我们只要念佛,就有感应。
印光大师说感应有四种:显感显应,冥感显应,显感冥应,冥感冥应。
一般情况,显感显应大家都知道,“我念佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……,感应马上来了。刚才遇到强盗,一念南无阿弥陀佛,强盗走了”——显感显应。很明确!
显感冥应,就是我在念佛,念得很虔诚,每天念一万二万三万,但是没有明确的感应。“冥应”就是看不见的、悄悄的、潜在的,但自然在感应了。
比如说你这个月本该有一场灾难,因为你过去犯了人命案子。现在你念佛了,这场灾难就悄无声息地离开你了,但是你也不知道。本来你这次出门坐车发生车祸,撞的就是你,但是因为你念佛了,遇到堵车了,你还在那里抱怨“怎么堵得这么严重!”不知道如果不堵车,开到前面,撞的就是你,说不定大腿就撞断了。但是你念佛了,挡住你了,腿也护住了,你也不知道。这是显感冥应。这样的情况很多,无形当中化解了我们很多的灾难,我们不知道。
讲一个故事,可能很多人都听过:卖斋的故事。
有个人持斋,持了三年,身上突然得了一种非常严重的皮肤病。他说:“都说持斋身体好,你看我还得这么重的病。我看持斋没有什么功德。”就后悔了。
一位朋友对他说:“你别后悔,持斋一定是有功德的。你已经持斋三年了,不妨继续吃下去,病会好起来的。”
“哪有什么功德?你看别人吃肉,身体好得很;我持斋了,还生这样的病,看来是没有功德的。太后悔了,真不该持斋!”
朋友说:“你既然很后悔,那不妨这样,你把你持斋的功德卖给我,好不好?”——“卖斋”。
他说:“啊?这个也卖?那怎么卖?谁买?”朋友说:“我买。”
他说:“怎么卖?”
朋友说:“很简单,你就立一个字据:我某某人,持斋三年的功德卖给某某,多少钱。我们一手交钱,一手交字据,好不好?”
他说:“好!反正也没有用,交给你就交给你。”就卖掉了。
当天晚上他就做了一个梦,来了两个小鬼,态度很恶劣地抓他,抓他到阎罗王那里去。而且说:“某某人,你本来十个月前就该死掉,因为你持斋,延长了寿命,可是现在你把持斋的功德卖掉了,你等于是白白多活了十个月!”
他一听,惊恐万分,哀求说:“哎呀!那怎么办?求求你宽限一天!我明天就去把钱退还,继续持斋。”两个小鬼看他很诚恳,就放开他走了。
第二天一大早,他就找到朋友,说:“斋我不卖了,钱还给你。”
朋友说:“对不起!昨天一回家,我就在佛前把字据烧掉了。”
那人回家,不久就死了。
你看,这种感应我们能知道吗?我们会说“念佛有效果吗?我怎么没见到利益?”
但是念佛的功德利益确实很大。这是显感冥应。
还有冥感冥应、冥感显应。“冥感”就是过去世念过佛,或者父母念佛,结果现在得到很明显的感应。遇到什么灾难,突然观世音菩萨前来搭救他,或者阿弥陀佛显现。他自己好像没怎么念佛。这是宿世善根,现在因缘成熟。这叫冥感显应。
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