人之生也荏弱,其死也顽强。
草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故顽强者死之徒,荏弱者生之徒。
-老子
人在出生和发展时,身体是柔嫩的,生命力很强。而在灭亡后,躯体是僵硬的,生命力是终结的。花草树木,在萌芽初生和发展之时,是优柔的,而一旦枯死,则是枯而干硬的。所以说:坚硬逞强属于灭亡,和婉示弱属于生计。遇人处事,相同事理。随顺各类际遇,接收认可不合的概念,以忍为智,以退达进。
轻点轻点,你从那边扑,我在这边围
在加拿大卡尔加里,安静的工河林荫小道上,两个四五十岁的须眉,各自拿着一个扑鸟的网子,静静地向一只黑色的乌鸦包抄以前。正午的太阳晒得很热很热,林荫道上也没有素日里人来人往的跑步骑自行车的行人。这是怎么回事?,卡尔加里是宁静祥和的城市,不要说小鸟,就是小松鼠和兔子都是自由安闲的跑来跑去,不会有人伤害它们。适值骑自行车路过的小敏,立足静静静地盯着这两小我。
假如是你,会用什么心态去对待他们? 急速喝斥他们,救下乌鸦,或者竟自离去,与我无关?菩萨若能随顺众生,則为随顺赡养诸佛。佛法告诉人们,生射中出现的一切人和事,都是人缘。对外,放下眼睛耳朵所见所闻的偏执,对内,清净妄心所依据的前尘经历。以慈心和悲心恒顺众生。理解他人的处境、需求、好乐,甚至于烦恼。一切站在他人的角度斟酌。
我抓到了,我抓到了!个中一位略显年轻的须眉,高兴地叫了起来。原来他抓到了那只黑色乌鸦。小敏推着自行车进步了两步。
有什么工作我可以协助吗?
麻烦你把路边上那个鸟笼子拿来好吗?小敏停好车子,把鸟笼子送了以前。
为什么要抓这只乌鸦呢?
你看,它的同党受伤了,已经二十多天不能飞了,一会儿动物保护所就来车接它呢!
原来是这样,还好我没有大声呵斥或鲁莽地阻拦他们,小敏心里光荣不已。
是啊,假如往往碰到工作,都能设身处地替对方想,他这样做,应该有我不知道的启事。若干误会和责难都可以避免了。很多时刻,我们老是过分信任眼睛和妄心的结论,不给自己耐心,不给对方时间,伤人伤己。随顺众生,就是驯服慢心,去除我执。随顺和耐心,对父母,爱人,孩子,同伙和陌生人都一样,让我们镇静,聪明,方便地舆解他人,赞助他人,自利利他。
鱼篮观音
民间有一个关于鱼篮观音的传说。良久以前,观世音菩萨观察一个渔村有些众生可度,他就变更成一个很美貌的少女。她手里拿着鱼篮,里面装着用来放生的鱼。这个村里的年轻人一看,美男来了,都来追求。这个美男就说,你们要娶我为妻就得要背诵佛经。先是让他们背《心经》,这一背,有好几百人都背会了;就说你们这么多人,我也弗成能嫁这么多人,就背《普门品》吧,又有好几十小我背会了; 继而再背《金刚经》,也有五小我背会了;最后背《法华经》,就剩一个姓马的背会了。鱼篮少女就决定嫁给他了。
而就在新婚的晚上,新娘子溘然得了暴病身亡了。马郎怅然不已,无奈将其埋葬了。过了一段时间,有一位老和尚到那里去,告诉他们,你们不要那么愚痴,那个鱼篮少女就是观世音菩萨。然后把坟墓掘开一看,金锁骨连体,就是观音的化身。马郎受此人缘点化,削发了。正所谓是先以欲钩牵,后令入佛智。佛陀说法,面对痴迷于五浊恶世而流连忘返的我们,也不得不随顺众生,运用很多善巧方便。
火宅三车喻
著名的火宅三车喻就是这样一个人缘。有一位大长者,年事已高,家财万贯,拥有无数的田宅仆人,他那令人称羡的豪宅,里面至少住了好几百人!转眼间几十年以前了,房舍梁柱墙垣逐渐显露出倾蚀颓蔽之态。还没来得及修整,一场无常的大火来了!
当火苗熊熊燃起,刹那间已一发弗成整理。长者焦急地守在独一的出口,批示着家眷僮仆迅速疏离火场,却一向不见那群年幼的孩子。 于是长者在一片烟雾漫溢中,急切寻找孩子的身影。好不轻易,远远瞅见了一个小人儿,他周密叫着:大宝,你是大宝吗?快过来爹这里,房子着火了,不赶紧出去,会被烧死的。然则,孩子暧昧嚷着:爹,换你作鬼了吧?有意放炊火吗?我才不会上当咧!一溜烟就不见了。 怎么办哪?孩子们玩得起劲,不管好说歹说,涓滴不为所动,还以为我跟他们玩呢!若要一个个强抱出来,肯定不从,又踢又咬,耗时辛苦,火势这么大,随时都有倾塌的危险。这群孩子散在遍地、东奔西跑的,已经没有时间再去找人了!
他站在门外、望着漫天火红叹道:这群贪玩的孩子,哪里懂得火的恐怖?怎么能服从我的话呢?看来,得用小家伙最爱好的器械,才能够立时吸引他们出来。慈父忆想平常孩子们的兴趣,急速心生一计,扯着马车上一串串铃铛,同时敞开喉咙叫着:大宝、二宝、三妞,爹爹给你们买了最别致、好漂亮的玩具车,赶紧出来看哟!有牛车、鹿车、羊车,都停在大门外,看谁先到、可以先选喔!动作太慢的,可别后悔
清脆悦耳的铃声,再加上亲情的召唤,很快地,一群活蹦乱跳的孩子们都争相恐后地跑出来了,一个个兴致勃勃地围着大长者: 爹爹,车子在哪儿呢?快给我们看看! 爹,我要小鹿拉的车,多可爱呀!我要牛车,牛最强壮了,一定能跑得最远! 羊车好照顾,随便喂喂就吃饱了
看到孩子们安稳地离开火宅,长者总算松了一口气,欢乐地说:爹爹稀有不尽的瑰宝,比那牛车、鹿车、羊车都还要好。来人啊,把最肃静、最高尚的大白牛车一切拉过来,给小主人一人一辆。 孩子们一阵喜逐颜开,坐在肃静的大白牛车上高兴地游玩,不觉远离了火宅的威胁,也忘了自己本来只想拥有牛车、鹿车或羊车,在他们小小心灵世界里,清楚明白地响起一个声音:爹爹真了不起,世界一切珍玩、一切工作,都难不倒他,我将来也要像他一样!
众生痴迷于五欲之乐,在死活轮回中流连忘返。无常大火熊熊燃起危机时刻,佛陀随顺众生,投其所好,以牛羊鹿车诱惑,顺利离开困境。若用强或以真道待之,必不肯逃离。
世界莫荏弱于水,而攻顽强者莫之能胜。
圣严法师开示:
水是世界最柔嫩的器械,却可以滴水穿石。水没有一定要去的地方,但只要有闲暇它就处处都去;而且它的形态赓续变更,碰到冷的变成冰,碰到热的变成气。虽然一向在改变,然则无论如何变,它的本质却始终不变,这是因为它始终掌握住自己的原则。一个真正柔嫩的人,就像佛陀和菩萨一样,只有一个偏向,就是赞助所有众生获得利益;只要众生能获得利益,无论要他变成什么都可以。为了让众生得利益,自己必须变得异常柔嫩,也就是说会跟着众生的人缘而改变自己,但万变不离其宗-即使千变万化也不会改变原有的偏向与目标,这才是真正的柔嫩。
观音名号也是可以去念诵的,我们在念诵的时候一定要心存恭敬和感恩。尤其是在自己遇到问题的时候,我们可以在心中默念观音名号,这样我们就可以得到观音菩萨的帮助,因为观
心经感应故事时间:2024-12-11
当佛陀在舍卫城的时候。有一次,佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子!」还朝着佛陀扑过去,想抱住佛陀。
因果报应时间:2024-12-05
【原文】若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。《地藏经》【注释】如果有这样的众生,他们肆无忌惮伤害佛陀,让佛身上流血,或
地藏经感应时间:2024-12-05
佛宝网浙江讯 日前,浙江省普陀山召开观音文化园建设情况汇报会,浙江省民宗委主任冯志礼参加会议并发言,部分省级相关厅局领导参加了会议。冯志礼代表省民宗委介绍了相关
文化资讯时间:2024-11-17
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料,这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事,马哈咖
佛陀的圣弟子传时间:2024-11-14
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事,现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后,他去了哪里?如前述,当两个沙门分手时,大地被他们的出离
佛陀的圣弟子传时间:2024-11-14
佛陀最初的侍从目前大部分寺院的大雄宝殿的中央,莲座上佛陀圣像的旁边,总是左面站着大迦叶,右面站着阿难陀,但佛陀最初弘法的时候,却不是这样。佛陀成道的最初两年中,
十大弟子传时间:2024-10-19
佛陀亲为缝三衣瞎了眼睛的阿那律,在僧团中生活有很多不方便的地方,尤其对于乞食和缝衣,最感到困难。不过僧团中很友爱,健康的人,在外面托钵回来,总将余下来的分给有病
十大弟子传时间:2024-10-19
第六章 佛与佛身观本觉.始觉.究竟觉现在再把佛字的主要概念讲一讲。印度话佛陀,汉译为‘觉者’,佛者觉也。觉的内容有三:第一,本觉,即众生本有的觉性。这个觉性是人
流浪者群歌时间:2024-10-18
佛陀的醒世格言1.宁静一、宁静来自内心,勿向外寻求!二、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心
佛教知识时间:2024-10-07
第九十七、谁先见佛陀有一次,佛陀住在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园。一天,三十三天的统领释提桓因来见佛陀,劝请佛陀到三十三天为佛陀的母亲说法,得到佛陀的默
居士人物时间:2024-10-04
所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:商君违礼仪,弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:正家之道在于正伦
居士人物时间:2024-09-13
佛陀的“应该”[作者]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Buddha’s Shouldsby Ven. Thanissaro Bhikkhu正定构成了道的核心。圣道的其它要素,作用有两个。一个是使你入定; 另一个是
南传人物时间:2024-08-27
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以我
因果报应时间:2024-08-27
领袖的忘年交,演观音深入人心,得众人跪拜,皈依佛门至今!领袖的忘年交,演观音深入人心,得众人跪拜,皈依佛门至今!观世音作为神话剧里深得人心的一个形象,几代流传,
布衣百姓时间:2024-08-22
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
南传人物时间:2024-08-20
印光法师文钞熟读文钞,笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复(袁孝谷,曹崧乔)居士书(民国二十年)
仁慧草堂时间:2024-08-18
世尊正觉悟,广说解脱法;殷勤劝出离,犹如慈母心。《中部》在世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利
南传人物时间:2024-08-17
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断
南传人物时间:2024-08-16
除了拿莲花当椅子、当船,观音还拿莲花干嘛用?文/姜子说书图/《西游记》相关电视剧《西游记》故事里,使用莲花最多的人,大概就是南海观音菩萨,毕竟,南海有一个专门的莲
布衣百姓时间:2024-07-25
佛陀的法语佛陀的法语,每一句都使波斯匿王听了非常恳切的信服。佛陀被给孤独长者迎接到祇园精舍,这里的环境和风景优美得好比人间天上。园中有的是奇花异木,精舍建筑得又
佛典故事时间:2024-07-22
1 中国古人常讲“活到老,学到老,学不了”,儒家只讲一世,佛法讲三世。佛教不但讲这个世间、出世间,所有的学术是应有尽有,而且还讲过去世、未来世。为什么佛讲过去、讲
向生净土时间:2024-07-21
阿那律是甘露饭王的次子,又译为“阿冕楼陀”,汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道
因果报应时间:2024-07-19
佛陀现神迹,火焰化红莲度化室利笈多在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸
佛教知识时间:2024-07-07
《真言密教探源》1.2《真言密教演进史〈佛陀前后的咒术〉》佛陀出世弘道时,禁止咒术和波罗门的宗教仪礼,这是原始佛教的基本性格。初期佛教团体极力改革旧有的宗教信仰,也是
汉传人物时间:2024-06-30
结婚对于女人来说就像是经历第二次的生命一样,因为结婚之后你会过着和以前不一样的生活,没人都是想有一个好的婚姻的,所以在一开始的时候就要有一个美好的开始,结婚择吉
风水知识时间:2024-06-25
这是外国网友跟踪尼碧汝的时候拍摄到的太阳的真正样子,佛说太阳和月亮都是方形的,里面都住着人。看看照片中这个太阳是不是方形的?佛说太阳周围有五种风围绕。太阳发光是
佛学知识时间:2024-06-13
编者按:这则故事摘自《维摩诘经》,主人公舍利弗是佛陀十大弟子之一。以智慧第一著称。经中童子问佛佛国一事,佛言佛国净土是心净的示现。这个时候舍利佛心中不免升起疑虑
佛教知识时间:2024-06-13
佛陀的四无量心昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好吃酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:【南无佛,南无佛!】那时佛在其住处禅定中,听到此声音
佛教知识时间:2024-06-09
传说大慈大悲观世音,入俗世拯救众生之苦难,当人们在俗世之中遇到苦难之时,虔诚诵读观音神咒定有汇报。古代有一名书生姓余,尤其喜爱阅读以及学习,常常昼夜不分的阅读诗
风水知识时间:2024-06-08
怎样才是真正的赞叹佛陀有一次,佛陀和追随他的比丘弟子们,在印度当时的摩揭陀国境内游化,打算从首都王舍城,前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面,有一对外
佛典故事时间:2024-06-07
金山寺堪比“金山”,请银行来清点“香火钱”,捐款叠起有3千米导语:金山寺堪比“金山”,请银行来清点“香火钱”,捐款叠起有3千米说到寺庙,相信大家都去过,如今随着“
佛本生故事时间:2024-06-06
苏东坡与佛印苏东坡居士,是中国文学史上享有盛名的一位文学家;佛印禅师,是与苏东坡同一个时代文学、佛学都精通而名闻全国的一位高僧;这两个人是很要好的朋友,他们的交谊深
汉传人物时间:2024-06-05
信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。怎么见得呢?由于现代的科学昌明,欧美许多智识青
汉传人物时间:2024-06-05
不少人以为守不杀生戒,是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动,也有人因羡慕持戒的功德而持戒,这虽然是好事,但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生,救
汉传人物时间:2024-05-23
编 辑:广缘佛说:你之所以活得痛苦,是因为执念太深!佛说,人生一切苦难起源于心,要想脱离苦海,唯有修心。佛说:人的痛苦是因为太多的欲望每当读到这些冠了“佛说……
学佛受用时间:2024-05-11
慈云忏主遇观音 宋朝,遵式大师,他的母亲祈观音菩萨送子,她后来梦见有一个美女授她一粒明珠而生,生下来才七个月,就会念观音菩萨的圣号。因为他勤学过劳,所以患咯血病
佛教知识时间:2024-05-08
2018 年 11 月,我们一行四人怀着无比激动的心情参加了南无第三世多杰羌佛亲传,大德师父主法的观音大悲加持法会。在法会中,我经历了真实不虚的殊胜境界,以下是我的分享
学佛受用时间:2024-05-06
星云大师:佛陀觉悟后的般若生活(一)佛陀的一日生活各位想象中佛陀一天的生活,或许如小说家笔下描写一般驾着祥云紫雾飞翔于天上人间,运用神力变大变小。其实那是虚幻不实的
星云法师时间:2024-04-22
这天,我带着女儿一起观看了黄渤第一次执导并主演的喜剧电影《一出好戏》,虽然是喜剧题材,我却怎么也笑不出来了,反倒有些沉甸甸的感觉,甚至为影片中深刻的人性揭露而汗
学佛受用时间:2024-04-19
我是一位刚接触佛法的新同学,对如来正法了解浅显,没有深信。同修们告知 11 月份有殊胜的观音大悲加持法会,还跟我分享了以往的受用,让人心生向往。起初因为身体虚弱我还
学佛受用时间:2024-04-11
素食4大注意事项要牢记1、这不要以为所有的蔬果,都可以生吃要冲洗干净,以防生虫和农药。2、不要把有效的部分舍弃不食尽可能想办法食用蔬果的全部,除非是难以消化,或有
素食资讯时间:2024-04-09
[故事] 宣化上人往生前承认自己是古观音再来佛菩萨示现人间:宣化上人往生前承认自己是古观音再来网络文摘宣化上人往生前承认自己是古观音再来作者:亲慧 阿弥陀佛!我是上
因果报应时间:2024-04-06
2017 年 10 月 6 日,期待已久的观音大悲加持法会终于举行了!距进场还有两个多小时,我和师兄、师姐们就来到了会场。只见来自五湖四海的信众已散落在会场外各个角落。十点
学佛受用时间:2024-04-03
1)农历二月十九是观音菩萨圣诞日,北京有位老太太亲身验证,观音圣诞多是晴天。记得13年前的2011年3月,80岁的曾老太太3月21日向我打包票说,2011年3月23日即农历二月十九
道了法师时间:2024-03-28
在佛教的《长部第一六大般涅盘经》《长阿含第二游行经》中有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的供养的故事,才恍然大悟。释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸
佛教故事时间:2024-03-17
学习此经获佛授记,不断三宝种姓佛陀说,我于定光佛。闻此方便经。我曾经于定光佛面前听到《圣大解脱经》,住忍得授记。号释迦牟尼。得到无生法忍的授记,号释迦牟尼。有些
文殊花开时间:2024-03-09
花谢花飞飞满天红消香断有谁怜游丝软系飘香榭 落絮轻沾扑绣帘《红楼梦》中的 一曲《葬花吟》,唱尽了人间伤春悲秋之痛。花谢花飞日月转轮,红消香断轮回不尽。这正是佛陀
学佛受用时间:2024-03-07
放生乃佛陀金口告诫,历代祖师大德多亲身实践并广为提倡。谆谆教诲,兹节录如下:《药师经》:是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。《大智度论》云
放生起源时间:2024-03-06
因为一个特殊的因缘得到通知有说有可能在我们辽宁鞍山举行法会而且还是盼望已久的观音大悲加持法会,当时接到通知以后那种即紧张又兴奋心情真的难以言喻!这个真的是我们鞍
学佛受用时间:2024-02-22