人之生也荏弱,其死也顽强。
草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故顽强者死之徒,荏弱者生之徒。
-老子
人在出生和发展时,身体是柔嫩的,生命力很强。而在灭亡后,躯体是僵硬的,生命力是终结的。花草树木,在萌芽初生和发展之时,是优柔的,而一旦枯死,则是枯而干硬的。所以说:坚硬逞强属于灭亡,和婉示弱属于生计。遇人处事,相同事理。随顺各类际遇,接收认可不合的概念,以忍为智,以退达进。
轻点轻点,你从那边扑,我在这边围
在加拿大卡尔加里,安静的工河林荫小道上,两个四五十岁的须眉,各自拿着一个扑鸟的网子,静静地向一只黑色的乌鸦包抄以前。正午的太阳晒得很热很热,林荫道上也没有素日里人来人往的跑步骑自行车的行人。这是怎么回事?,卡尔加里是宁静祥和的城市,不要说小鸟,就是小松鼠和兔子都是自由安闲的跑来跑去,不会有人伤害它们。适值骑自行车路过的小敏,立足静静静地盯着这两小我。
假如是你,会用什么心态去对待他们? 急速喝斥他们,救下乌鸦,或者竟自离去,与我无关?菩萨若能随顺众生,則为随顺赡养诸佛。佛法告诉人们,生射中出现的一切人和事,都是人缘。对外,放下眼睛耳朵所见所闻的偏执,对内,清净妄心所依据的前尘经历。以慈心和悲心恒顺众生。理解他人的处境、需求、好乐,甚至于烦恼。一切站在他人的角度斟酌。
我抓到了,我抓到了!个中一位略显年轻的须眉,高兴地叫了起来。原来他抓到了那只黑色乌鸦。小敏推着自行车进步了两步。
有什么工作我可以协助吗?
麻烦你把路边上那个鸟笼子拿来好吗?小敏停好车子,把鸟笼子送了以前。
为什么要抓这只乌鸦呢?
你看,它的同党受伤了,已经二十多天不能飞了,一会儿动物保护所就来车接它呢!
原来是这样,还好我没有大声呵斥或鲁莽地阻拦他们,小敏心里光荣不已。
是啊,假如往往碰到工作,都能设身处地替对方想,他这样做,应该有我不知道的启事。若干误会和责难都可以避免了。很多时刻,我们老是过分信任眼睛和妄心的结论,不给自己耐心,不给对方时间,伤人伤己。随顺众生,就是驯服慢心,去除我执。随顺和耐心,对父母,爱人,孩子,同伙和陌生人都一样,让我们镇静,聪明,方便地舆解他人,赞助他人,自利利他。
鱼篮观音
民间有一个关于鱼篮观音的传说。良久以前,观世音菩萨观察一个渔村有些众生可度,他就变更成一个很美貌的少女。她手里拿着鱼篮,里面装着用来放生的鱼。这个村里的年轻人一看,美男来了,都来追求。这个美男就说,你们要娶我为妻就得要背诵佛经。先是让他们背《心经》,这一背,有好几百人都背会了;就说你们这么多人,我也弗成能嫁这么多人,就背《普门品》吧,又有好几十小我背会了; 继而再背《金刚经》,也有五小我背会了;最后背《法华经》,就剩一个姓马的背会了。鱼篮少女就决定嫁给他了。
而就在新婚的晚上,新娘子溘然得了暴病身亡了。马郎怅然不已,无奈将其埋葬了。过了一段时间,有一位老和尚到那里去,告诉他们,你们不要那么愚痴,那个鱼篮少女就是观世音菩萨。然后把坟墓掘开一看,金锁骨连体,就是观音的化身。马郎受此人缘点化,削发了。正所谓是先以欲钩牵,后令入佛智。佛陀说法,面对痴迷于五浊恶世而流连忘返的我们,也不得不随顺众生,运用很多善巧方便。
火宅三车喻
著名的火宅三车喻就是这样一个人缘。有一位大长者,年事已高,家财万贯,拥有无数的田宅仆人,他那令人称羡的豪宅,里面至少住了好几百人!转眼间几十年以前了,房舍梁柱墙垣逐渐显露出倾蚀颓蔽之态。还没来得及修整,一场无常的大火来了!
当火苗熊熊燃起,刹那间已一发弗成整理。长者焦急地守在独一的出口,批示着家眷僮仆迅速疏离火场,却一向不见那群年幼的孩子。 于是长者在一片烟雾漫溢中,急切寻找孩子的身影。好不轻易,远远瞅见了一个小人儿,他周密叫着:大宝,你是大宝吗?快过来爹这里,房子着火了,不赶紧出去,会被烧死的。然则,孩子暧昧嚷着:爹,换你作鬼了吧?有意放炊火吗?我才不会上当咧!一溜烟就不见了。 怎么办哪?孩子们玩得起劲,不管好说歹说,涓滴不为所动,还以为我跟他们玩呢!若要一个个强抱出来,肯定不从,又踢又咬,耗时辛苦,火势这么大,随时都有倾塌的危险。这群孩子散在遍地、东奔西跑的,已经没有时间再去找人了!
他站在门外、望着漫天火红叹道:这群贪玩的孩子,哪里懂得火的恐怖?怎么能服从我的话呢?看来,得用小家伙最爱好的器械,才能够立时吸引他们出来。慈父忆想平常孩子们的兴趣,急速心生一计,扯着马车上一串串铃铛,同时敞开喉咙叫着:大宝、二宝、三妞,爹爹给你们买了最别致、好漂亮的玩具车,赶紧出来看哟!有牛车、鹿车、羊车,都停在大门外,看谁先到、可以先选喔!动作太慢的,可别后悔
清脆悦耳的铃声,再加上亲情的召唤,很快地,一群活蹦乱跳的孩子们都争相恐后地跑出来了,一个个兴致勃勃地围着大长者: 爹爹,车子在哪儿呢?快给我们看看! 爹,我要小鹿拉的车,多可爱呀!我要牛车,牛最强壮了,一定能跑得最远! 羊车好照顾,随便喂喂就吃饱了
看到孩子们安稳地离开火宅,长者总算松了一口气,欢乐地说:爹爹稀有不尽的瑰宝,比那牛车、鹿车、羊车都还要好。来人啊,把最肃静、最高尚的大白牛车一切拉过来,给小主人一人一辆。 孩子们一阵喜逐颜开,坐在肃静的大白牛车上高兴地游玩,不觉远离了火宅的威胁,也忘了自己本来只想拥有牛车、鹿车或羊车,在他们小小心灵世界里,清楚明白地响起一个声音:爹爹真了不起,世界一切珍玩、一切工作,都难不倒他,我将来也要像他一样!
众生痴迷于五欲之乐,在死活轮回中流连忘返。无常大火熊熊燃起危机时刻,佛陀随顺众生,投其所好,以牛羊鹿车诱惑,顺利离开困境。若用强或以真道待之,必不肯逃离。
世界莫荏弱于水,而攻顽强者莫之能胜。
圣严法师开示:
水是世界最柔嫩的器械,却可以滴水穿石。水没有一定要去的地方,但只要有闲暇它就处处都去;而且它的形态赓续变更,碰到冷的变成冰,碰到热的变成气。虽然一向在改变,然则无论如何变,它的本质却始终不变,这是因为它始终掌握住自己的原则。一个真正柔嫩的人,就像佛陀和菩萨一样,只有一个偏向,就是赞助所有众生获得利益;只要众生能获得利益,无论要他变成什么都可以。为了让众生得利益,自己必须变得异常柔嫩,也就是说会跟着众生的人缘而改变自己,但万变不离其宗-即使千变万化也不会改变原有的偏向与目标,这才是真正的柔嫩。
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