【四川甘孜州德格县协庆寺】次成多吉仁波切2008-4-16
我所在的道场,是藏传佛教宁玛巴教派的六大寺之一,具有悠久的历史和佛教文化背景。在本寺的历史上,曾有过很多伟大殊胜的仁波切(汉地常称为活佛)及堪布(即佛学院教授),依止这些仁波切和堪布而修行,最终得以成就的人很多。麦彭仁波切是本寺的祖师大德,是文殊菩萨的化身,他预言只要在藏地的八大圣地建好八大菩萨圣像,藏地就能和谐吉祥,众生安康。而本寺与地藏菩萨有缘,应该塑建供奉地藏菩萨圣像,并且说在塑建供奉地藏菩萨圣像后,本地区比较穷困落后的局面能得以改善。《地藏十轮经》里也有说,虔诚礼拜地藏菩萨,诵持有关经典,子孙七代都能衣食无忧。100多年前,根据他老人家的指示,本寺塑建了地藏菩萨圣像,仰仗地藏菩萨威神慈悲庇护,康巴人民从此过上了较好的生活。
因为因缘殊胜,我从小就在本寺的几位高僧大德座下学习。我的根本上师是伟大的顶果钦则仁波切。在我小时,未正式出家前,他老人家叫我要多多礼拜地藏菩萨、称念地藏菩萨心咒和修持地藏仪轨。正式出家那年,仁波切又要我的父母发心在家称念地藏菩萨心咒,供奉地藏菩萨圣像。
1987年,我的恩师顶果钦则仁波切从尼泊尔回到协庆寺时,对来拜谒他的高僧们表示,我们藏传佛教的都知道,我们伟大的导师释迦牟尼佛在世时,曾应大梵天王的迎请上天讲法。大梵天王折服于佛陀的智慧,感叹不能常近左右,因此令印度工匠布秀嘎玛用世间之珍宝,铸造了一尊佛陀的等身像,并由佛陀本人亲自开光加持后迎请至天宫供养。当佛法在唐代获得空前兴盛时,这尊大佛也应化来到京都长安。后随文成公主下嫁吐番而入藏,一直安住于拉萨的大昭寺,藏语称之为觉悟佛。佛法传入西藏已有1250年了,在康藏地区广阔的高原上却从未有过觉悟佛的金像,这不能不说是一种遗憾。许多的法王,如麦彭仁波切,蒋杨钦则仁波切都曾预言,如果在康藏塑立起一尊觉悟佛,那将是佛法再度兴盛的标志。故此,我想在协庆寺修造一尊觉悟佛!
恩师的发愿振奋群情,但因因缘未果,计划未能实施。1999年,为了实现诸多高僧大德的夙愿,我决心担负起这艰巨的使命。这无疑是对我二十多年修行生涯的一次重大挑战。我曾深深询问过自己的内心,一个没有显赫宗教地位、没有丰厚财产的我,是否已具备了接受这次挑战的能力。没有人命令我必须去完成它,而是一种责无旁贷的使命感,是恩师慈悲的眼光,是信众期盼的心情,坚定了我的决心。
1999年9月20日,我向藏区最有名的造像师付出了第一笔修造觉悟佛的功德款。此时的高原已是白雪茫茫,严寒使我倍感身心憔悴。我深知更大的困难在等待着我。就在当晚,睡梦中,我梦见自己在礼拜地藏菩萨,地藏菩萨将手里拿着的一支金黄色花递给我,这种花我们藏人称之为金花,地藏菩萨很亲切很温暖地对着我笑笑,却不说话。醒来后,我好开心!身心的辛劳疲惫一扫而光!我之前一直对自己,也对弟子们说,对上师三宝的信仰是我惟一的依靠!现在我信心满满了,有大慈大悲的地藏菩萨护佑加持,觉悟佛圣像一定能顺利塑成!地藏菩萨示梦,也代表菩萨认可我的发心和行愿,从此后,自己要更加精进,弘法利生才行!
梦到地藏菩萨赐花的次日,由我主持的本寺冬季莲花生大师法会上,一名素未谋面的老比丘尼恭敬地来到我的法座前,奇迹般地向我献上了一支娇艳的鲜花。在这样草木已不可能存活的季节里,却有生命的色彩在绽放。如此吉祥的预兆,让我激动的心情和泪水一起迸发。
之后就很顺利地塑建好觉悟佛圣像,2001年又顺利兴建了觉悟佛殿见解脱显密法洲。2002年我将自己居住的寮房大厅改造成地藏经堂,每天在经堂菩萨像前虔诚供养很多盏灯,自己每天也坚持修持地藏仪轨、心咒等等相关法门,每年还礼请一位修为高深的老喇嘛到地藏经堂来七天,每天诵《地藏经》,并按照恩师顶果钦则仁波切传承给我们的《地藏仪轨》认真修持,回向法界一切众生。
再之后,全寺僧众共同努力,顺利修建好东、南、西、北四座佛殿和佛像,又修建了佛学院、协庆民众基础学校、孤儿学校、卫生院、养老院等,不但恢复了先贤们留下的法脉传承和修持仪轨,还更好地进行了利生事业。现在我在说这个故事的时候,我发愿在协庆寺山顶修建的闭关院的经堂也已建好一半,佛学院能容纳一千多人的四层大经堂也已动工。大家都说,觉悟佛圣像和觉悟佛殿是吉祥的缘起,有了觉悟佛圣像和觉悟佛殿,才有协庆寺现在的顺利发展。
事后有弟子问我,怎样才能得到上师三宝和佛菩萨的加持?我以为对上师三宝和佛菩萨的信心是最重要的,“信为道源功德母”。信心一方面有与生俱来的,那是上一世和前面的生生世世积累下来的,另一方面是这一世培养的。比如说我自己,很多世都是修行人,但修得不好,不过每一世都积累了一点点,我还记得我上一世也修持了很多地藏仪轨,还写过一些地藏菩萨的赞颂。这一世我又从小跟随恩师顶果钦则仁波切和一些高僧大德学习,所以对上师三宝比较有信心。信心不足的时候,也可以看看佛菩萨和高僧大德的故事、传记,增强自己的信心。
有信心,再虔诚祈请,自然能感应道交。协庆寺本身又与地藏菩萨有缘,所以我才能感得地藏菩萨示梦。
众生平等,佛菩萨慈悲一切众生,对不同地区的众生应机所讲的法,也是平等的。汉传佛教大家称为显宗,藏传佛教大家称为密宗,显宗、密宗是一样的,我们不要去分别,找到适合自己的法门,和自己最有缘分的佛菩萨(我们藏传佛教称为本尊),一直专修,进步会更快些。
2003年到九华山朝圣,我又写了地藏菩萨赞偈,歌咏赞叹地藏菩萨的伟大和恩德。赞偈比较长,在这里我就不附录了。不过以我愚拙的字句,是难以表达地藏菩萨的伟大和恩德的万分之一的。
愿十方法界一切如母众生,早证菩提!
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