出家之后,其他的比丘每天出门托钵都是满钵而回,唯独他每每空钵而返。有一天,他心想:我应该为三宝做些事,以劳动来消除业障。于是发心清理精舍塔寺的环境,不可思议,第二天出门托钵就得美食而回。因此,他更发心为三宝服务,每天如此,每天都能得到食物。
有一天他睡过了头,舍利弗路过精舍,顺手把精舍打扫了。他十分懊恼地告诉舍利弗:「我清理环境才有饭吃,你打扫了,我今天肯定没有饭吃。」舍利弗听了说:「没有关系,我可以带你入城受请。」到了施主家,恰巧施主夫妻正在吵架,只有空钵而回。第二天舍利弗又告诉他,有一位长者欲供佛及僧,佛陀会带他们一起去。到了长者家,每个人的钵中都盛满了食物,唯独他的钵被遗漏掉。他告诉主人他的钵仍是空的,但任他怎么叫,主人都没有听到。
阿难知道了这件事,十分怜悯,自告奋勇说,第二天帮他带食物回来。阿难是佛弟子中记忆力第一,不料这次却忘得一乾二净。第四天,阿难终于为他托了一钵饭食,但在半路上却被狗撞翻了。
目犍连尊者也知道了这件事,第二天出门为他托钵,回程时坐在树下休息,树上的小鸟全飞下来,把那一钵饭吃得精光。目犍连尊者不禁叹息:「就算是神通第一,奈何他的业重,我也无从施展了。」
舍利弗心中十分不忍,决定非为他找到食物不可。第二天,舍利弗出门为他托到一钵食物,回到门口,原本开着的门突然「砰!」的一声关上了,一钵饭被门打翻在地。
到了第七日,比丘仍是不得食。这位比丘痛哭流泪,极生惭愧,因此吃沙而亡。大众觉得不可思议,便一起来到佛前,请问佛陀这位比丘的因缘。佛陀告诉大家:「在过去帝幢佛的时代有一位长者,十分乐善好施,时常设斋供佛及僧。他有一个儿子也随喜而为,因为这时财产尚由父亲管理,所以他并不反对布施。
后来长者往生了,儿子继承了产业,却变得悭贪不舍,非但自己不肯供僧,也不肯让母亲设施供养。但他的母亲仍然省吃俭用不忘供僧。有一天母亲告诉他:「我已经没有东西吃了,请你给我一点粮食好吗?」谁知他竟然顶撞母亲:「我给你的东西,你还拿去供僧,那你干脆去吃沙好了。」后来他的母亲因饥饿而往生。以此不肯供养及不孝之罪,他死后堕入地狱,经过无量劫的时间才回到人间,却还要受饥困之报。因为在过去生,父亲供佛他没有反对,所以今生得遇出家因缘。但不孝之罪深重,所以他在生时每多饥乏,最后亦是吃沙而亡。
这就是悭贪不孝恶口之报,纵然他已出家,业报仍旧难逃,可见三业的罪报是多么可怕。
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供佛的东西,再供养给众生,功德愈大往往有这样的弟子、道友,若他给我一件东西,他的心里想顶好是我用一用,用了他才高兴;我要是把它转到别处,他心里就不大高兴——“我
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业报得病:佛之九难佛教认为,即使是佛陀也难以免除前世所招感的苦报。《长阿含经》卷二提到,释迦牟尼在入灭前三个月开始背痛。此乃释迦牟尼前世为婆罗门 时,与力士相扑
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供养的用心 随着佛教盛行,信仰佛教的人口普及,信徒的恭敬心也增长了。现在走遍世界各地,到处都有信徒在如法的实践「供养」的修行。 所谓「供养」,也不只是指信徒用财物
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佛学常识时间:2023-08-29
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陈大惠访谈:吉林一女子不孝、偷情、毁亲遭天雷天火 陈大惠,原央视著名主持人。四年前,他请长假做义工,专门弘扬中华传统文化,在不久前举行的河北省第二届公民德行教育
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供养三宝是每个佛弟子都应该做的,然而如果我们不明白供养的真实意义,就很难做到虔诚纯净的供养。我恭闻了南无第三世多杰羌佛说法《每个弟子必须听明白的一课》,对供养有
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达真堪布:应该以什么心态供养佛菩萨?问:应该以什么心态供养佛菩萨? 答:给佛菩萨做供养不要勉强。“若是不做供养,佛菩萨会不会不高兴?若是不做供养,我感到难为情,我
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