释迦牟尼佛跟观世音菩萨说，假使有人能够持诵、每一天能念地藏菩萨名号一千遍，念到一千日，当地土地鬼 神都会护持他，身边都有护法善神护持他。
而且衣食丰溢，什么疾苦都没有了，一切不如意及烦恼事都到不了他的身上，也到不了他的家，一定能得到地藏菩萨摩顶授记，能够成佛。
大家想地藏菩萨都能给别人授记成佛，自己为什么不成佛?
有人问过我，我说：“第一品，地藏菩萨度了那么多众生成佛的，他自己还没成佛，你要是这样去认识，你的观点就错了。现菩萨、现佛，都是地藏菩萨示现的 。”
大家念五十三佛，龙种上尊王佛即是文殊菩萨以前的本尊佛，文殊菩萨久已成佛，文殊、观音都是示现度众生。
释迦牟尼佛在这世界示现千百亿身，什么身都现的。
《地藏经》第二品，佛跟地藏菩萨说：“我并不是光以佛身来度众生，什么身都现。”这些菩萨都是一样的，不要用我们的分别心来看这些事情。
前面说是念七天，这里说是念千天。我曾经这样想过，一天念一千声，十天一万声，一个月三万声，一年三十六万声，十年三百六十万声。你打一二个月的七吧!
念三百六十万声，那护法神马上就来了，以后每天再念一千声，能够消灾免难。
诸佛菩萨告诉我们方法，自己还要创造一些方法，加快成佛的速度。
事上学明白了，理上没有悟得;若理上悟得，事事无碍没得到，无碍智还没得到，那必须还得要修。
清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好挂单手续，就
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《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候，要做一件新的事情，比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成，甚至是一个新房要落成，我们
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